竹影法師，出生中國天津。為陰陽師，被稱作竹影聿明。主要著作有《竹影醫案》《臺灣旅記》《東洋見聞錄》《茶音閑談錄》《竹影醫案》。
生平
竹影法師，出生中國天津。為陰陽師，被稱作竹影聿明。早年在天津市上學，后在北京的拜青銅大師吉金許宏門下學習古代青銅鑒定，后各地游走學習古陶瓷、玉石、金銀等修復，曾師從天津陸玉樞學習古籍善本修復。后棄藝從道。從道期間苦學醫學，配置成功了第四代醫用海鹽。曾經以傳統中醫膳食“豬腳姜”治療濕寒血滯型痛經取得成功，帶動中醫在日本、新加坡、泰國、緬甸的傳播。
竹影法師與“姜醋”
竹影法師，曾經用姜醋治療很多濕寒血滯型經痛患者。姜醋配方是：生姜200克、米醋250克。文火慢熬。月經前4天開始分2次服用。月經到來時每天分為3次服用，到月經結束后停止服用。對于幾十年的濕寒血滯型痛經很有效果。
主要著作
《竹影醫案》《臺灣旅記》《東洋見聞錄》《茶音閑談錄》
《竹影醫案》
這書是32開本，一共80葉。講述的主要內容是作者各地游走治病經歷
與紅竹石情緣
下文出自《茶音閑談錄》
1993年時竹影法師去日本住北京的大使館，準備遞交明治神宮御守宣進口的特別許可申請，在辦公室的過道上遇到了故友，雙方寒暄兩句聊起近幾年各自的生活，說的時候，故友說自己4歲的孩子嘗嘗晚上突然醒來哭泣，哭后第2天早上詢問孩子，孩子卻不知道自己哭泣過，很是擔心。竹影法師斷定為中醫小孩夜驚，勸故人去買一個琥珀熱水煮后喂孩子服用自愈，但是故人多不放心恐怕無效果。竹影法師看了看故人的臉上心中明白很多，用隨身帶的毛筆粘朱砂寫了安魂符咒送給故人，故人覺得沒有什么可以表下心意，衣服上下摸了下從腰間解開一個紅色玉石雕刻的竹節佩，送給竹影法師，客套幾番后卻之不恭，竹影法師收下，細細端瞧發現玉佩顏色紅潤，有鐵線紋隨機詢問故人什么玉石所作。故人笑而答道，是日本四國地區出產的紅竹石，所以這個玉佩雕刻成竹子。竹影法師甚感喜歡連連道謝
茶音閑談錄
《茶音閑談錄》主要是記載竹影法師的生活中的見聞和感悟，其中包括文玩鑒賞、文物修復、風水、命數等此書隨為隨筆雜記但是在很多方面都有特別的突出的貢獻，是歷史上第一本詳細記載研究藍青田石的書籍。
關于藍青田部分內容摘要
《閑談茶音錄》關于藍青田的記載 《閑談茶音錄》是現今以來，對于藍青田分類最系統最詳細的一本書籍
《閑談茶音錄》將，藍青田按照底色、藍色不同分別分類。
底色分為：
1、冰底：清澈透明，晶瑩如冰，給人一種冰清玉潔的感覺，也是青田中的高檔底子；
2、蛋清底：猶如生蛋清一樣透明，玉質細膩、溫潤；微微帶黃色。
3、糯米底：較細，較透明，如糯米汁一樣的朦朧的感覺。；
4、青水底：較透明，微帶青綠色；
5、灰水底：較透明，略帶灰色調；
6、渾水底：半透明，渾濁不清；
7、藕粉底：半透明，如藕粉一樣，略帶粉色或紫色；
8、細白底：半透明，玉質細泣，底色潔白；
9、白沙底：半透明，色白并具有沙性；
10、灰沙底：半透明，色灰并具有沙性；
12、瓷底：微透明，如同白色瓷器，呈灰白色；
13、干白底：不透明，光澤差；
14、豆底：不透明，顆粒粗大，翠性明顯；
15、粗砂底：不透明，如馬牙一樣，質地粗糙，底色發白；
16、香灰底：不透明，色如香灰，質地粗糙；
17、生石灰底：不透明，色如石灰；
18、干青底：不透明，石花粗大，質地粗糙；
19、磚頭底：不透明，質地粗糙，底不干凈，常見黑褐色或黃褐色
按照色調可分為以下幾種：
1、尖晶藍：藍色鮮艷、純正、飽和、不含任何偏色，分布均勻，質地細膩青田石中的極品。
2、青金藍：顏色濃藍顏色邊緣很犀利分界線明顯
3、鸚形目藍：綠色如同鸚鵡的藍色羽毛一樣鮮艷，微透明或不透明顏色邊緣有些模糊。
4、藍水：透明至半透明，藍色濃郁如藍色的水，顏色暈染最大。
5、宣紙藍：半透明，顏色暈染略大顏色不限量。
6、紫藍：半透明-不透明，黑紫色的藍。
7、黑藍：黑色 明顯但是仔細看可以看到藍色的反光
8、墨水藍：半透明-不透明，色濃，偏藍黑色。
9、蟾蜍藍：半透明-不透明，帶藍色、灰黑色調。
10、灰藍：透明度差，帶灰，分布均勻。
參考資料 >