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南加州建筑學院
來源:互聯(lián)網(wǎng)

南加州建筑學院(Southern 加利福尼亞州 Institute of 建筑)是美國的一所著名的私立建筑學院。南加利福尼亞建筑學院成立于1972年。南加利福尼亞建筑學院開設(shè)有1個建筑專業(yè)學士和4個碩士專業(yè)。碩士專業(yè)有3年制的建筑專業(yè)碩士專業(yè),2年制的建筑專業(yè)碩士專業(yè),1年制的城市設(shè)計、規(guī)劃與政策設(shè)計碩士專業(yè)和1年制媒體設(shè)計方向設(shè)計研究碩士專業(yè)。此外,南加利福尼亞建筑學院還在秋季和春季學期為學位專業(yè)的學生開設(shè)工作室設(shè)計課程,在夏季學期還專門為其他的建筑項目的高水平學生或是其他團體的成員開放工作室和課程。

該學院的本科和研究生都被設(shè)計intelligence排名全美第九(2019),最高被排到全美第二(2013)。

歷史沿革

SCI-Arc始建于1972年,在圣莫尼卡由一群來自加州州立理工大學波莫納建筑學系教師和學生所創(chuàng)辦。他們想要相對于傳統(tǒng)大學從更多角度接觸建筑,最初被稱為新學校。SCI-Arc基于“沒有圍墻的大學”的概念,它仍然是世界上為數(shù)不多的獨立建筑學校之一。最初,學院不是學術(shù)層級,而是贊成教授和學生之間的橫向關(guān)系,他們對自己的學習負責。雷克普創(chuàng)立了Pomona部門,成為新學校的第一任主任,直到1987年擔任該職位,并于1990年獲得了建筑教育卓越的AIA/ACSA Topaz獎?wù)隆?/p>

Kappe為SCI-Arc的創(chuàng)始學生之一,其導師為Michael Rotondi。Neil Denari于1997年成為董事;Eric Owen Moss從2002年至2015年擔任董事;Hernan Diaz Alonso于2015年9月1日被任命為董事兼首席執(zhí)行官。Diaz Alonso自2001年以來一直是SCI-Arc的教員。他以支持學校推動參數(shù)化未來而聞名,在他被任命為董事之前,自2010年以來一直擔任學校的研究生課程主席。雖然SCI-Arc曾經(jīng)未經(jīng)認可且其財務(wù)狀況不穩(wěn)定-莫斯開玩笑說,“我們曾經(jīng)被認為比國稅局領(lǐng)先一步,比債權(quán)人領(lǐng)先一步“。學校現(xiàn)已獲得完全認可,其財務(wù)狀況得到改善,以至于SCI-Arc在2011年能夠支付2310萬美元購買其校園建筑。”主要是要弄清楚為了讓SCI-Arc繼續(xù)發(fā)展而不失其性格和血統(tǒng),“迪亞茲阿隆索在被任命為主任后接受采訪時表示。

辦學條件

人才培養(yǎng)

SCI-Arc提供由國家建筑認證委員會(NAAB)和西部學校和學院協(xié)會(WASC)認可的本科和研究生學位課程,包括為期五年的建筑學學士(B.Arch),為期3年建筑碩士(M.Arch1)向在任何學習領(lǐng)域持有學士學位或同等學歷的申請人開放,并為具有2年建筑學碩士學位(M.Arch2)的學生開放給具有建筑學學士學位的申請人。

在秋季和春季,由SCI-Arc教師和訪問教師領(lǐng)導的設(shè)計工作室,研討會和研討會為學生提供了多種選擇和觀點。在暑期期間,一些課程也向其他建筑項目的高年級學生和公眾開放。SCI-Arc的夏季特色是兩個向公眾開放的建筑項目:設(shè)計 Immersion Days,一個為期四周的高中學生設(shè)計和建筑研討會,以及MAKING+MEANING,一個為期四周的建筑基礎(chǔ)課程,介紹在空間實驗,設(shè)計方法和創(chuàng)作過程的實踐探索中的建筑原理。

除了本科和研究生課程外,SCI-Arc還提供四個為期一年的研究生課程,包括建筑技術(shù),娛樂和小說,城市設(shè)計,理論和教學。

SCI-Arc的本科和研究生課程在兩個公共活動中達到高潮,學生們向來自世界各地的著名評論家展示他們的論文項目,包括Peter Cook,Greg Lynn和Pritzker Prize獲獎?wù)逿hom Mayne。“SCI-Arc長期以來一直是這個國家最好的實驗室之一,設(shè)計師們在其中推測人類環(huán)境的未來,其論文項目就是它的名片。”

成績要求

本科雅思洛杉磯校區(qū)7.0分;托福最低要求92分;SAT/ACT

研究生雅思洛杉磯校區(qū)7.0分

校園環(huán)境

校內(nèi)環(huán)境

SCI-Arc項目的開放性體現(xiàn)在學校內(nèi)的一系列工業(yè)建筑中,鼓勵學生設(shè)計和建造自己的工作室環(huán)境,偶爾也會進行全面的項目。學校位于三個地方-第一個(1972-1992)在圣莫尼卡的一個小工業(yè)建筑,后來搬到了第二個,一個更大的(建筑獨特的混凝土柱和梁)工業(yè)建筑(1992-2000)在濱海德爾雷。2001年,學校遷至所在的校區(qū),即位于洛杉磯市中心東邊的哈里森奧爾布賴特設(shè)計的占地6萬平方英尺的圣塔菲貨運站。當SCI-Arc搬到這邊時,建筑物是一個精簡的混凝土外殼。這棟樓已經(jīng)錄入國家歷史名勝名錄而且學校已成為該市藝術(shù)區(qū)的主力。學校開展設(shè)計項目,與社區(qū)服務(wù)不足的成員打交道。為此,SCI-Arc已獲得ArtPlace的40萬美元撥款,用于開發(fā)兩個校內(nèi)公共表演/講座空間,以及為周邊藝術(shù)區(qū)的第三個公共場所開發(fā)。在街對面,“One Santa Fe”是一座由Michael Maltzan 建筑(MMA)設(shè)計的438個單元的公寓大樓,并于2014年開業(yè)。

建筑與演講

一種觀察事物的方法(A Way of Looking at Thing)

為了睡眠的寂靜

我熱愛音樂,沃爾夫?qū)つ?/a>鋼琴協(xié)奏曲的舒緩節(jié)奏、約翰考特拉內(nèi)(John Coltrane)的敘事曲以及一些優(yōu)美的歌聲都令我心醉。

我對人類創(chuàng)造旋律、和聲和節(jié)奏的能力贊嘆不已。

然而,世界上的聲音并不全是旋律、和聲和節(jié)奏,還存在著沖突與破碎、支離和簇集的聲音,還有一些我們稱之為噪聲的純功能性聲響。當代音樂把這些因素也結(jié)合了進去。

當代建筑應(yīng)該與當代音樂一樣激進,但是存在著限度。盡管一個建立在不和諧、片斷性和破碎的節(jié)奏以及簇集和混亂結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的建筑作品仍然傳遞出一種信息,但是我們一旦明白了它的意思,熱情就會死去,剩下的只有對實際的它們的疑問。建筑具有自己的領(lǐng)域,它與實際生活存在著物質(zhì)的聯(lián)系。我不認為建筑是一種信息或象征。它首先是生活的容器和背景,敏感地容納著地板上腳步的節(jié)奏,容納著工作的專注,容納著睡眠的寂靜。

*最初的承諾

最終,建筑以建成的形式在真實的世界中找到歸宿。這是它存在的地方,是它宣揚自我的所在。對于未實現(xiàn)建筑的描繪,實際上是給予那些尚未在真實世界中找到自我存在的事物以一種聲音。建筑設(shè)計圖紙試圖盡量準確地表現(xiàn)預(yù)計場地中的建筑形象,然而確切地說,圖紙上描繪的恰恰是現(xiàn)實中的缺席。于是人們意識到描繪是不夠的,激增起對所承諾事物的好奇。如果這種承諾能夠打動我們,就產(chǎn)生了實現(xiàn)它的沖動。如果圖紙的表現(xiàn)過于逼真,繪畫技巧過于高超,如果它沒有為實現(xiàn)其所描繪的內(nèi)容留下想像和好奇的空間,圖紙成了我們的追求,實現(xiàn)它的欲望就衰竭了,因為此時圖紙并不是為了它所描繪的真實。這樣的圖紙不再是一種承諾,它僅僅是它自己。

設(shè)計圖紙是為了表現(xiàn)未來的真實,這一點在我的工作中非常重要。我不停地畫圖追尋思想中的情境,我會在非實質(zhì)性的東西開始被破壞之前結(jié)束這樣的工作。圖紙本身必須具備尋找真實事物的品質(zhì),如同一個雕塑家為他的作品所畫的草圖,并不僅僅是思想的描繪,而是作品創(chuàng)作固有的一部分,以建成的事物做為結(jié)束。

重要的是,帶著這種承諾的圖紙才能夠使我們從現(xiàn)實中返回來,看一看,學會去理解那些尚未成為現(xiàn)實的,和那些剛剛開始顯露的東西。

*超越象征

實干家說:“任何事物都在變化。”建筑師羅伯特·文丘里說:“小城鎮(zhèn)幾乎都是好的。”敵視當今時代的人說:“一切都是沒用的。”這些言辭表達了相互矛盾的觀點,如果不是相互矛盾的事實。我們已經(jīng)習慣于生活在矛盾之中,這有很多理由:傳統(tǒng)和它的文化特征瓦解了,幾乎沒有人能理解和控制經(jīng)濟與政治的急速發(fā)展,每一件事情都與其他事情糾纏在一起,信息爆炸創(chuàng)造了一個充滿符號的人工世界,恣意和專斷隨處可見。

后現(xiàn)代生活可以被描述為這樣一種狀態(tài):除了個人的經(jīng)歷,任何事情都是模糊、含混、甚至不真實的。世界充斥著符號和信息,沒有人能完全理解它們所代表的東西,因為這些東西本身仍是其它東西的符號。真實隱藏起來,沒有人真正見過。

盡管如此,我確信真實仍然存在,雖然它已被置于危險的境地。土地和水、陽光、風景和植被仍然存在,人們制造的機器、工具和樂器仍然存在,它們就是它們自己,而不是純粹的信息載體。它們的存在是自證的。注視著那些平靜自在的物體和建筑,我們自身也沉靜下來。它們單獨地存在著,沒有傳遞給我們什么信息。我們的感官變得平靜、公正,不再渴急。它們超越了符號和象征的層面,開放而空寂,于是我們似乎發(fā)現(xiàn)了一些平常無法集中意識的東西。在這樣的感覺真空中,一種記憶從時間的深度中浮現(xiàn)出來。此時,我們對物體的觀察包涵了對整個世界的感知。因為在這里,沒有什么是不可理解的。

愛德華.霍珀(Edward Hopper)的繪畫表明,在日常事物中存在著一種力量,只有當我們注視良久時,才能發(fā)現(xiàn)它。

*未曾預(yù)料的真實

年輕時,我想象中的詩是一朵有色彩的云,充滿比擬和隱喻。它使人愉悅,但在那時,卻很難同真實的世界聯(lián)系起來。今天,作為一個建筑師,我認識到,也許以一種相反的定義方式,我可以更加接近詩的真實。

如果由形式和內(nèi)容構(gòu)成的建筑作品能夠營造出具有強烈感染力的基本情緒,那么它就具有了一種特質(zhì)。這樣的特質(zhì)同純粹有趣的構(gòu)成和創(chuàng)造力不一樣,它關(guān)注洞悉和理解,概括的說,它關(guān)注一種真實。也許詩是一種未曾預(yù)料的真實,它存在于寂靜之中。建筑的藝術(shù)使命是賦予這種寧靜的期待以形式。房屋本身從來不是詩性的,至多,它可能能夠擁有一種奇妙的特質(zhì),使我們在某個時刻,能以前所未有的方式去理解事物。*常識

設(shè)計是發(fā)明。當我還在藝術(shù)和手工藝學校就讀時,就遵循這樣的教導。我們?yōu)槊恳粋€問題尋找新的答案,我們認為前衛(wèi)是至關(guān)重要的。直至最近,我才認識到,基本上只有為數(shù)很少的建筑問題迄今沒有找到過答案。

回想起來,我所接受的設(shè)計教育似乎有點反歷史。我們追循“新建筑運動”的先驅(qū)和發(fā)起人,將建筑歷史視作常規(guī)教育,認為那些對我們做為設(shè)計師的工作沒有太大作用。于是,我們常常去創(chuàng)造一些早已被創(chuàng)造出來的東西,也試著去創(chuàng)造那些不可創(chuàng)造的東西。

這樣的訓練在教學中不無價值。之后,做為實踐建筑師,我認識到,在建筑歷史中存在大量豐富的知識與經(jīng)驗。我深信,如果把這些結(jié)合進工作中,我們將更有機會創(chuàng)造出屬于自己的東西。

然而,建筑設(shè)計并不是一個從歷史引向新房子的邏輯而直接的線性過程。在設(shè)計過程中,經(jīng)常出現(xiàn)令人窒息的空白,思維無法滿足需要。此時,我試著擺脫學院的知識,因為它們正在把我向后拽。這辦法的確有所助宜。我發(fā)現(xiàn)自己能夠更加自由地呼吸。我抓住了一縷屬于發(fā)明者和先驅(qū)者的古老而熟悉的氣息。設(shè)計又一次成為創(chuàng)造。

對于這些問題,做為一個建筑師,我能夠做出的回答是有限的。我們這個變化的時代也許并不需要過多的激進態(tài)度,可供人們建立并分享的共同價值觀念已經(jīng)太少了。于是,我呼吁一種建立在我們?nèi)匀豢梢灾獣浴⒗斫狻⒏杏X的基礎(chǔ)之上的常識的建筑學。我以自己的方式仔細觀察這個世界的某種真實面貌,在建筑中努力實現(xiàn)那些有價值的,避免混亂的,以重新創(chuàng)造我們的感覺中似乎就快要失去的東西。

*憂郁的感覺

愛多端.斯考卡(Ettore Scola)的電影“舞會”(Le bal)回溯了50年的歐洲歷史,沒有對話,只有音樂、舞蹈和一個完整的場所。整個過程中我們與同一批人呆在同一個屋子里。時間在流逝,舞者在變老。

影片的重點自然是其中的主角。但是那間有著磚鋪地、鑲壁板、背景中有樓梯、側(cè)間有獅爪的舞廳有力地烘托了影片濃郁的氣氛。還有其他什么嗎?是屋里的人賦予了空間以特殊的情調(diào)嗎?

我提出這些問題是因為我確信,一個好房子一定能夠吸納人們的生活軌跡,表現(xiàn)出一定的豐富性。

在這樣的情境中,我自然想到了時間印刻在材料上的痕跡,表面上無數(shù)細小的劃痕,想到了逐漸脫落暗淡的漆面,以及被手磨光的邊緣。但是當我閉上雙眼,試著忘卻這些物質(zhì)的痕跡和我最初的聯(lián)想,存留下來的是一種極為特別的印象,一種深刻的感覺——對消逝時間的意識,對曾經(jīng)發(fā)生在場所中的生活的體察,以及所有這些賦予場所的特殊氣息。此時,建筑美學和功能的價值、風格和歷史的意義都退到次要的位置上,真正重要的是一種深刻的憂郁感。建筑展現(xiàn)給生活,如果它的體質(zhì)足夠敏感,它便具有一種品質(zhì)能夠再現(xiàn)過去生活的真實。*反抗

我相信今天的建筑需要反映出自身的功用和可能性。建筑不是一個它物的載體或象征(這么說也許是因為現(xiàn)狀恰恰相反,而且過度)。在這個非本質(zhì)事物狂歡的社會里,建筑可以掀起一次反抗,抗拒無用的形式和意義,說出自己的語言。

我確信建筑的語言不是某種風格問題。每一個建筑都為一個特定的社會,在一個特定的場所,實現(xiàn)一種特定的功能。我的建筑,力圖盡量準確而批判性地回答那些從簡單事實中產(chǎn)生的問題。

學校簡介

南加州建筑學院位于南加利福尼亞州洛杉磯,是一所獨立的非營利性學校,提供建筑學、研究生和研究生學位。 SCI-Arc成立于1972,從制度上和藝術(shù)上, 它往往被視為比傳統(tǒng)的美國建筑學校更前衛(wèi)的學校。學校共約500名學生和80名教職員工,其中一些是實習建筑師。它離洛杉磯市中心藝術(shù)區(qū)(Art District) 約400米,并提供了各種社區(qū)活動,如外展計劃,免費展覽,并公開講座。南加州建筑學院主要提供一個本科學位,兩個研究生學位,分別為五年,三年和兩年。

參考資料 >

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