巴文祥阿訇1916年10月出生于滎陽市金寨村一個虔誠的回族穆斯林家庭，雖然家境清貧，卻從小聰慧好學(xué)。7歲入本村回民學(xué)校學(xué)習(xí)。16歲時到鄭州市、漯河市、界首等地馬溝清真寺攻讀以阿拉伯語和波斯文為主的伊斯蘭教經(jīng)典名著。
基本介紹
人物生平
在舊中國，各地清真寺的生活一般都比較清貧，學(xué)生們的生活費(fèi)用也沒有保障，經(jīng)常“等米下鍋”，餓肚子的現(xiàn)象時有發(fā)生。在這樣的條件下，巴文祥仍然發(fā)憤學(xué)習(xí)，常常餓著肚子學(xué)到深夜。由于他勤奮努力，刻苦鉆研，加之天資聰慧，善于領(lǐng)悟，頗得師長贊賞和同學(xué)們的尊重，在求學(xué)期間經(jīng)常擔(dān)任大學(xué)長。
為了成為一名出色的阿訇，巴文祥曾先后跟隨伊斯蘭教著名經(jīng)師李世杰、張清林、李振基等阿訇學(xué)習(xí)，使他在阿拉伯語文、波斯語文和伊斯蘭教經(jīng)典知識方面達(dá)到了可勝任阿訇的水平。1937年，21歲的巴文祥正式穿衣掛帳（畢業(yè)），被確山縣新安店清真寺聘請為阿訇，從此，開始了他的教職生涯。
在新安店清真寺執(zhí)教的過程中，時值日本侵略軍飛機(jī)轟炸，清真寺房倒屋塌，茼蒿滿院。他會同清真寺董事會分赴駐馬店市、遂平縣、西平、漯河市等處籌劃捐款，終于1939年蓋起禮拜大殿三間，水房兩間，重新修繕了講堂屋。
新中國成立后，黨和政府制定了民族平等和宗教信仰自由的政策，使信奉伊斯蘭教的回族人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都獲得了新生，在民族習(xí)慣和宗教信仰方面也得到了尊重和保護(hù)。在黨的民族政策和宗教政策的感召下，巴文祥阿訇深得教益，倍受鼓舞，更加堅(jiān)定了自己的信仰和做好宗教工作的信心。他堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極宣傳黨的民族宗教政策，發(fā)動回民群眾響應(yīng)黨和人民政府的號召，積極投身到祖國的各項(xiàng)建設(shè)中去，被人們尊為愛國愛教的榜樣。
從1953年到1956年，巴文祥阿訇先后被西平縣蔡寨清真寺、西平縣北關(guān)清真寺聘請為任教阿訇。
在西平任教期間，他經(jīng)常深入體察當(dāng)?shù)?a href="/hebeideji/7288615752033140772.html">回族民情，及時了解回族群眾的生活狀況，把回民群眾捐贈給他的乜提、天課，用于救濟(jì)生活苦難的回民群眾。在從事伊斯蘭教學(xué)中，他不僅積極宣傳伊斯蘭教教義和愛國愛教、和平民主、團(tuán)結(jié)和睦的進(jìn)步思想，還大量吸收貧苦的回族子弟到清真寺接受經(jīng)堂教育及漢文化知識教育，為民族教育的發(fā)展和各族人民的團(tuán)結(jié)做出了有益的貢獻(xiàn)。1954年，巴文祥阿訇當(dāng)選為西平縣人大代表。
1956年，巴文祥阿訇由西平到駐馬店清真南寺任教。在此后近30年的工作中，他總是利用回族穆斯林主麻日（星期五）聚集禮拜時間，教育廣大回族群眾愛國愛教，識大體，顧大局，講包容，明大義，牢記伊斯蘭教“和平”、“團(tuán)結(jié)”、“友善”的本意，樹立回民形象，為營造家庭和美、宗教和睦、民族團(tuán)結(jié)做出積極貢獻(xiàn)。
巴文祥阿訇一生中好善樂施，扶貧濟(jì)困，他的這一美德，遠(yuǎn)近聞名，人人敬仰，婦孺皆知。有一次，一位從山東省來駐馬店市投親的回民，因未能找到親屬，路費(fèi)用盡，生活無著，便來清真寺求助。巴文祥阿訇見其衣衫單薄，難以抵御冬寒，便將自己新做的棉襖、棉褲拿出來相贈，還給了他一定的費(fèi)用。像這種來清真寺里募捐建寺或乞求路費(fèi)的情況幾乎每月都會發(fā)生數(shù)起，巴文祥阿訇總是有求者必相助。家人們?yōu)檫@些人打理做飯，整日忙個不停，有時對阿訇有些怨言也不敢表示。為此，巴阿訇常常教育家人說：他們來清真寺吃飯是真主慈憫給他們的飲食，你們僅僅是把生米做成熟飯罷了，真主會慈憫你們的，不能有什么怨言，否則就勞而無功了。
巴文祥阿訇熱愛黨，熱愛人民，熱愛本民族和宗教事業(yè)，深受全市人民的敬重，黨和政府也給予他很高的評價(jià)和榮譽(yù)，先后被選舉為政協(xié)駐馬店市第三、四、五屆政協(xié)委員、常委，駐馬店市第七屆人大代表，河南省伊斯蘭教協(xié)會常務(wù)委員會委員。
“文化大革命”期間，巴文祥阿訇作為伊斯蘭教上層人士也受到了攻擊，但他始終堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨是偉大、正確的，堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨的民族政策和宗教信仰自由政策總會得到貫徹和落實(shí)的，“堅(jiān)定不移跟黨走”的愛國之心從未動搖過。1958年，他被迫離開清真寺，先后到蔬菜隊(duì)、街道集體生產(chǎn)單位紡織器材廠勞動，由一位伊斯蘭教宗教人士變成了體力勞動者。他說：“勞動是光榮的，阿訇也是人，走自食其力的道路是正確的。”由于他勤學(xué)肯干，認(rèn)真負(fù)責(zé)，各項(xiàng)工作完成的比較好，多次被評為先進(jìn)工作者，受到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)和獎勵。
為了讓駐馬店市回族群眾吃上清真肉食，巴文祥阿訇不顧個人的安危，為大家偷偷辦理宗教事務(wù)，如屠宰、結(jié)婚、喪葬儀式等，深得回民群眾的敬重和愛戴，大家都從心底里感激這位忍辱負(fù)重，鐵骨錚錚的好阿訇。
1979年，國家落實(shí)民族宗教政策，各地清真寺都逐漸得到了恢復(fù)開放，巴文祥阿訇被請到駐馬店清真南寺，重新?lián)鹆私虅?wù)的重任。
歷經(jīng)磨難的巴文祥阿訇經(jīng)常對回族群眾講：十年動亂，使我們深刻地認(rèn)識到安定團(tuán)結(jié)的重要。因?yàn)榘捕▓F(tuán)結(jié)是取得一切勝利的重要條件。全國人民的團(tuán)結(jié)，回族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)都是極其重要的。因此，我們一定要響應(yīng)黨的三中全會的號召，大力宣傳和落實(shí)全會精神，促進(jìn)團(tuán)結(jié)一致，同心同德干四化，使偉大的祖國早日成為繁榮富強(qiáng)的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
1986年春，巴文祥阿訇因病去世，享年七十歲。駐馬店市市廣大回族群眾悲痛萬分，在為老阿訇舉行殯埋儀式時，駐馬店數(shù)百名回族群眾參加了殯禮，大家懷著沉痛的心情告別了這位德高望重的優(yōu)秀阿訇。
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