翁甲神山與嘎金雪山隔河相望。翁甲神山是著名的佛教圣地。有澤雍措、仙女沐浴的地方——翁甲寺、色久措、羚跳峽、玉佛寺、木勇札神山、瑪依河峽谷，還可遠(yuǎn)眺梅里雪山。
簡(jiǎn)介
相傳這里有開啟西藏自治區(qū)108處圣地門戶的金鑰匙，只有先到這里取得金鑰匙后，再到其他地方去朝拜祈愿，方顯靈驗(yàn)。翁甲寺利用半山腰的溶洞修建而成，古剎與溶洞融為一體，溶洞中有圣泉噴涌，朝圣者紛紛求取飲用。瑪依河·莫木溝：景區(qū)內(nèi)瀑布、海子眾多，峽谷險(xiǎn)峻。著名景點(diǎn)有玉佛寺、澤雍措、仙女沐浴的地方——翁甲寺、色久措、羚跳峽、木勇札神山、瑪依河峽谷，還可遠(yuǎn)眺梅里雪山。
地理位置
得榮翁甲神山位于得榮縣東北方向處15公里處，它的周圍方圓30多平方公里以內(nèi)，有幾座緊緊相連的山峰，當(dāng)?shù)亟y(tǒng)稱為翁甲圣地。其中有白雪覆蓋的最高海拔4769米，站在峰巔，東可眺白茫雪山。西可望廣闊的頂共草原和嘎金雪山，北面是坦蕩無(wú)限貢卡大草場(chǎng)，東邊的瑪伊河象一條玉帶環(huán)繞群山。翁甲神山之所以有名，除了它迷人的自然風(fēng)光之外，更主要的是相傳這里有開啟西藏自治區(qū)108處圣地門戶的金鑰匙，人們只有先到這里取到金鑰匙之后，再到其它佛教圣地去朝拜祈愿方才靈驗(yàn)。因而來(lái)此地轉(zhuǎn)山朝圣絡(luò)繹不絕。每年12月的“古朵節(jié)”以及每逢豬年（相傳此圣地創(chuàng)建于豬年），遠(yuǎn)及印度、西藏、近及云南省、川中國(guó)西南地區(qū)，成千上萬(wàn)的轉(zhuǎn)山朝圣者從四面八方涌來(lái)，盛況空前。說到佛教，就少不了寺廟，而這里的“翁甲寺”則與天下寺廟有別，它是建筑在半山腰一個(gè)天然溶洞中，依洞而建，出于洞而又藏于洞，渾然天成。主經(jīng)堂藏于溶洞中，高21米，寬29米，深36米，面積1044平方米，可容納近千人。洞內(nèi)有鐘乳石天然形成的形態(tài)各異的飛禽走獸、佛像桌、凳、洞頂鴿巢燕窩密布。洞中有一清泉噴涌，清澈透明，四季不枯，被信徒們視為圣水，紛紛飲之濯之祈求吉祥。石壁上有數(shù)百個(gè)天然形成的佛經(jīng)中六字真言的首字“嗡”。據(jù)說該寺是此地修成道者所建，從山下遠(yuǎn)望，寺廟凸出來(lái)的部分就像懸掛在崖壁上。
寺主阿旺仁波切
1966年出生于甘孜色達(dá)縣洛若鎮(zhèn)，八歲時(shí)病重不治，父母抱到喇榮寺求助活佛，活佛說：“他不是這里的人，他是要出家，他要到佛學(xué)院來(lái)，不然壽命有損”。于是，上師于1974年在喇榮寺出家。晉美彭措上師不顧年邁體弱，于1980年到色達(dá)縣喇榮溝這個(gè)荒無(wú)人煙，生活條件極為艱苦的地方，白手起家，苦心經(jīng)營(yíng)，創(chuàng)建了只有32名學(xué)員的小型學(xué)經(jīng)點(diǎn)。上師成為晉美彭措上師五明佛學(xué)院第一批弟子。主要在哲蚌寺學(xué)習(xí)，學(xué)《因明論》、《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》、《戒律論》、《中觀論》、《俱舍論》等五部辯論哲學(xué)。1987年，上師跟隨晉美彭措法王為修建五明佛學(xué)院奔走，后在五明佛學(xué)院當(dāng)堪布教員七年。1996年開始主持修復(fù)寺廟。
著名景點(diǎn)
著名景點(diǎn)有澤雍措、仙女沐浴的地方——色久措、羚跳峽、木勇札神山、瑪依河峽谷，還可遠(yuǎn)眺梅里雪山。當(dāng)然前往翁甲神山里的翁甲寺也是熱門景點(diǎn)，有天然形成的大溶洞里建立的翁甲寺相傳是開啟西藏自治區(qū)108處圣地門戶的金鑰匙，溶洞里不僅有滴水穿石的自然景觀，當(dāng)?shù)匕傩辗Q為神水，還有石頭形成的天然12生肖讓人嘆為觀止。
除此之外，翁甲神山還有大大小小的30個(gè)溶洞，白塔20座。翁甲神山還有一條蜿蜒的大神山，是到達(dá)寺廟后步行，全程5公里，半路還可以在蜿蜒的陡壁里聽到打酥油茶的聲音，也可以親生體驗(yàn)，從狹小的溶洞里爬行的刺激。
旅游信息
景區(qū)分類：自然景觀，名山大川，
最佳時(shí)機(jī)：3月—10月
招牌景點(diǎn)：澤雍措、色久措、羚跳峽、木勇札神山
注意事項(xiàng)：由于是佛教圣地，請(qǐng)游客不要大聲喧嘩，亂丟垃圾。
從得榮縣縣城乘坐汽車15公里，全成通路。寺門口有專門的停車場(chǎng)，目前無(wú)門票相關(guān)信息
參考資料 >