彭大雅（？－1245），字子文，南宋鄱陽縣（今江西省鄱陽縣）人。嘉定進士，官朝請郎。紹定五年(1232) 蒙古遣使來議夾攻金朝事，南宋遣使報謝，為書狀官隨行。將親身見聞寫成《黑韃事略》，敘述了蒙古立國、地理、物產、語言、風俗、賦斂、賈販、官制、法令、騎射等事，詳備簡要，是研究蒙古開創歷史的珍貴資料。彭大雅曾修筑重慶市城防，在歷史上遏制了蒙軍的滅宋進程，然而就在彭大雅筑城竣工，與敵戰之時，因功高受人嫉恨，被屢進讒言，昏庸的趙昀將他革職查辦，不久貶為庶人，發配贛州，后于憂憤中死去。
淳祐十二年平反，追錄彭大雅創城渝州功，復承議郎，官其子。蜀人懷其恩，為之立廟。謚忠烈。
修筑重慶城
古代重慶三次筑城，第一次筑城在戰國時期，公元前314年，秦置巴郡，以江州（今重慶市）為郡治，為了鞏固秦國的統治，秦國名相張儀指揮修筑了江州城，以泥土為城墻。第二次大規模筑城在三國時期，公元226年，蜀漢大都護李嚴為加強江州城的防御能力，再筑江州城。而第三次筑城在南宋末年公元1238年，蒙古大軍開始了他們世界性大規模的征伐。
當時作為重慶市知府的彭大雅雖然知道重慶城的地理位置易守難攻，但是泥墻卻是其致命弱點，成敗的關鍵也在于此。出使北方的時候他已經親眼見識到蒙古騎兵的風馳電掣，他非常擔心蒙古大軍的下一個目標就是南宋，因此回到重慶后，趁戰時空檔他馬上下令加固重慶城，古代的城墻都是用泥土砌成非常脆弱不堪一擊，而他則下令全城軍民用磚石砌墻，并擴大了整個重慶城的規模，延伸到了通遠門、臨江門一帶，這就形成了我們今天所看到“古代重慶城”。當時的百姓和官員們都十分不理解，對彭大雅在這個經濟困難時期大興土木非常不滿，他們走到衙門里大聲責罵他，但是彭大雅卻說：“不把錢做錢看，不把人做人看，無不可筑之理”，意思是都到這個時候了，皇帝和宮里的大臣們都不把錢當作錢看，人當作人看，現在筑城護國反而成為大興土木之理，但是由于時間緊迫彭大雅已來不及向大家多做解釋了，依然帶領部下不分日夜的修筑城墻。
正是因為彭大雅在這個關鍵時刻的“一意孤行”使得蒙古大軍帶領十萬鐵騎也沒能攻下這座城，并使得蒙古軍南下時多次在重慶城這個地方遭遇敗仗，使搖搖欲墜的南宋政權能夠風雨飄搖的多延續40多年。這時百姓和官員們才后知后覺，大表其功。可惜的是，就在彭大雅筑城竣工與敵人鏖戰之時，他因為功高受人妒恨，被奸人屢進讒言，昏庸的趙昀將他革職查辦，彭大雅被貶為庶民，最后帶著憂憤和遺憾永遠離開人世。
軍事貢獻
彭大雅在南宋末年擔任重慶知府期間，預見到蒙古軍隊可能對南宋構成的威脅，因此下令加固重慶城的防御。他使用磚石代替泥土修筑城墻，并擴大了城市規模，這一舉措顯著增強了重慶的防御能力。他的這一行動有效地遏制了蒙古軍隊的南下，為南宋政權的延續贏得了寶貴的時間。
后人評價
南宋末人邵桂子在他所著的《雪舟勝語》中記載：
“彭大雅，嘉熙初進士，后知重慶府，唐長安城筑，燎屬更諫不從。稚曰：‘不把錢做錢看，不把人做人看，無不可筑之理。’既而城成，乃請立碑從記之。大雅以為不必，但立四大石于四門之上，書曰某年某月彭大雅筑此城以為蜀漢之根本。”
清代學者錢大昕亦在他的《十駕齋養新錄》中說：“嘉熙三年八月，彭大雅升任四川省行政最高長官制史，兼知重慶市府，將制置移至重慶，領導全川軍民，抗元保宋”。
彭大雅遠見卓識，及時修筑重慶城，使四川抗擊蒙古入侵堅持四十年之久，建樹了豐功偉績。南宋末人，愛國史學家胡三省，在他的《通鑒注》中稱贊說：“我朝自紹定（趙昀）失蜀，彭大雅遂建渝為制府，支持譙蜀且四十年，蓋亦歸功大雅也”。
歷史影響
綜上所述，彭大雅在南宋時期的歷史影響是多方面的，既包括軍事防御和城市建設，也包括對后世歷史研究的貢獻，以及他在政治上的不幸遭遇和身后的評價。
參考資料 >
重慶掌故 | 他主持修建以重慶城、釣魚城互為犄角的山城防御體系，抗擊蒙古軍隊四十年.搜狐網.2024-09-04