泛指任何語(yǔ)言的教導(dǎo)行為與學(xué)習(xí)行為。其內(nèi)容涵蓋文字形態(tài)、語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法、聽解、會(huì)話、閱讀與寫作等。一般人提起語(yǔ)言教育的時(shí)多半會(huì)聯(lián)想為外語(yǔ)的教學(xué)。而在提及中文的語(yǔ)言教育時(shí)，多用國(guó)文或中文等字詞。
語(yǔ)言胎教
父母用相同的聲音與胎兒進(jìn)行語(yǔ)言交流，能促進(jìn)胎兒大腦中的粗淺記憶，促進(jìn)其出生后語(yǔ)言及智力的發(fā)展。同時(shí)將父母的愛傳給胎兒，對(duì)胎兒的感情發(fā)育有很大好處。
方法
語(yǔ)言誘導(dǎo)
可給小寶寶起好名字，每天反復(fù)對(duì)胎兒講在他出生后要對(duì)他講的日常生活語(yǔ)言。
系統(tǒng)性誘導(dǎo)
兒歌、童謠，分階段，由淺入深的進(jìn)行。
學(xué)前語(yǔ)言教育
主要是提供普通話的語(yǔ)言環(huán)境，培養(yǎng)兒童正確說普通話，創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，培養(yǎng)兒童語(yǔ)言交往的習(xí)慣，提高兒童語(yǔ)言交往的能力；同時(shí)引導(dǎo)與提高兒童傾聽和欣賞兒童文學(xué)作品的能力，引發(fā)兒童對(duì)閱讀與書寫的興趣、習(xí)慣和能力；為兒童入學(xué)后的繼續(xù)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
從3歲半至4歲左右，便可對(duì)孩子逐漸開始進(jìn)行“語(yǔ)言的教育”了。雖然孩子還處于朦朦朧朧的情形，但是，大腦的發(fā)育已能達(dá)到憑自己的判斷懂得言語(yǔ)中的“不行”是指“不能做這種事”的意思。過了4歲半以后，自制能力也進(jìn)一步加強(qiáng)，這時(shí)，“不行”一句話就完全能頂用了。雖然孩子認(rèn)識(shí)是模糊的，但是，他已經(jīng)開始懂得因果關(guān)系的道理了。
孩子說話的早與晚，的確存在著個(gè)體差異，但更重要的是后天環(huán)境的影響。如果在家長(zhǎng)給予了適當(dāng)?shù)慕逃完P(guān)心后，孩子的語(yǔ)言能力隨長(zhǎng)大而加強(qiáng)，則盡管可能比同齡孩子晚1-2個(gè)月，也屬正常。但是，有些孩子說話時(shí)吐字不清，家長(zhǎng)也未加注意，那就可能造成以后的語(yǔ)言障礙。
小兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)有一個(gè)基本過程，如1周歲以內(nèi)孩子的發(fā)音一般是無(wú)意識(shí)或僅有簡(jiǎn)單的單音，1-3歲后就能比較明確地表達(dá)自己的意愿和要求了。如果3歲時(shí)孩子的發(fā)音仍不清晰，甚至別人聽不懂，那就有問題了。
造成孩子語(yǔ)言發(fā)育障礙的原因有兩個(gè)方面：其一，孩子有先天性發(fā)育異常，例如軟腭或舌系帶過短，影響正常發(fā)音。這可通過早期發(fā)現(xiàn)和醫(yī)療處理矯正。其二，后天環(huán)境不良，例如家長(zhǎng)對(duì)孩子的語(yǔ)言教育差，孩子的不良語(yǔ)言習(xí)慣未被及時(shí)糾正，也會(huì)有語(yǔ)言發(fā)育遲緩和發(fā)音不表、口吃等問題出現(xiàn)。
糾正語(yǔ)言問題時(shí)，家長(zhǎng)不要訓(xùn)斥或譏諷孩子，要耐心地做示范，也可讓孩子聽廣播和電視里播音員的發(fā)聲，并鼓勵(lì)孩子模仿正確發(fā)音。發(fā)現(xiàn)孩子在模仿不良發(fā)音，如模仿口吃者及方言等時(shí)，要及時(shí)制止，并把正確的發(fā)音告訴孩子。否則，到學(xué)齡甚至成年后再矯正不正確發(fā)音，就很難成功了。
提升契機(jī)
對(duì)不同孩子來(lái)說，語(yǔ)言發(fā)展的時(shí)間點(diǎn)并不是絕對(duì)的?；蛟缁蜻t都是正常的。父母千萬(wàn)不要將語(yǔ)言發(fā)展絕對(duì)化，而要仔細(xì)觀察自己的孩子，為孩子提供一個(gè)語(yǔ)言發(fā)展的良好環(huán)境。
契機(jī)1
0～6個(gè)月
在這個(gè)時(shí)期，孩子雖然不會(huì)說話，但他可以吸取詞語(yǔ)信息，并在大腦中進(jìn)行存儲(chǔ)。同時(shí)語(yǔ)言與情感緊密相連，所以父母在此時(shí)期首先要與嬰兒建立良好的情感聯(lián)系，同時(shí)要與孩子進(jìn)行良好的語(yǔ)言交流，如在給孩子喂奶、換尿布、出外散步等時(shí)候要對(duì)孩子說：寶寶現(xiàn)在在吃奶、媽媽給寶寶換尿布、在散步，看見紅花、松樹等。這樣可以給孩子樹立交流的榜樣，給孩子示范正確語(yǔ)法，教給孩子談話規(guī)則。
契機(jī)2
1歲左右
1歲左右孩子開始學(xué)習(xí)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和要求，父母要給孩子創(chuàng)造非常溫暖、輕松的說話環(huán)境。而不要不顧孩子的情感，強(qiáng)迫孩子說話或表演。父母要演示在同別人談話時(shí)注意別人的眼睛和嘴，這樣一方面是使孩子明白目光交流是對(duì)別人的尊重，同時(shí)也可以更好地幫助孩子正確發(fā)音；當(dāng)孩子表達(dá)自己的想法時(shí)，父母要讓他知道自己哪些地方?jīng)]有表達(dá)清楚，父母要用正確的語(yǔ)言重復(fù)孩子的話語(yǔ)，雖然孩子可能并不一定當(dāng)時(shí)重復(fù)，但他會(huì)記住，下次可能就會(huì)正確地說了。在這一時(shí)期，要選擇適當(dāng)?shù)膬和x物，為孩子朗讀，或給孩子講故事。
契機(jī)3
2～3歲
這時(shí)是孩子已經(jīng)能用語(yǔ)言與他人交談，知道怎樣問和回答問題，學(xué)習(xí)掌握語(yǔ)法和語(yǔ)義，懂得講話要輪流進(jìn)行……。在這個(gè)時(shí)期家庭成員一定要注意使用規(guī)范的語(yǔ)言，要鼓勵(lì)孩子多與他人，尤其是同齡人接觸，使孩子在正常的交往中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言；父母也可以和孩子演一些小戲劇或過家家，使孩子學(xué)習(xí)體會(huì)別人的角色；可以讓孩子充當(dāng)家中的信息傳遞員，如告訴爸爸我們馬上就可以吃飯了，對(duì)媽媽說還有5分鐘電視就開始了等等；還可以讓孩子當(dāng)小領(lǐng)導(dǎo)，由他教你怎樣做某事或指示你干一件每天都要做的事情，以便讓孩子看到語(yǔ)言的效果。
最重要的是成年人說話聲音不要太大、太跋扈、太傷人或口心不一，這樣會(huì)使孩子對(duì)語(yǔ)言的作用產(chǎn)生不良印象，甚至可能導(dǎo)致孩子的語(yǔ)言障礙。
契機(jī)4
4歲左右
4歲左右的孩子對(duì)文字開始產(chǎn)生極大的興趣(有些孩子會(huì)更早一些)。這時(shí)可以教孩子進(jìn)行閱讀，注意是“閱讀”，而不是“識(shí)字”。不要讓孩子學(xué)一些對(duì)他無(wú)意義、不了解的字。要將文字與他已有的生活經(jīng)驗(yàn)和口頭語(yǔ)言相聯(lián)系。這時(shí)父母可以給孩子講書、幫助他讀懂字和句子的意義，盡量讓孩子不看圖而靠語(yǔ)言來(lái)聽懂故事，讓他注意書中字的形狀，用手指跟蹤所讀的字，可以用一些塑料或木制的字讓孩子摸，幫助孩子記住字；還可以鼓勵(lì)孩子編故事，父母用一張大紙?jiān)谏厦姘押⒆诱f的話原原本本記下來(lái)，在紙的下半部分，可以讓孩子把故事畫下來(lái)，這樣的實(shí)踐對(duì)大多數(shù)孩子來(lái)說都是非常有趣和有意義的。
契機(jī)5
6～7歲
6～7歲是孩子學(xué)習(xí)書寫和寫作的時(shí)期，父母可以鼓勵(lì)孩子即興寫下自己的想法，而不必在意字的工整與正確（父母可用另外的紙寫下正確的讓孩子看），還可以讓孩子利用電腦幫助寫作。
四個(gè)階段
一歲半以前
要使孩子盡可能多地聽懂大人所說的話。
三四個(gè)月起，可以訓(xùn)練孩子獨(dú)立發(fā)“a”等音節(jié)；半歲后，給孩子講玩具的名稱，使他知道你說的是指什么玩具；一歲左右，盡可能多地告訴他某些東西的名稱，諸如家里親屬的稱謂、家用電器的名稱、五官和手腳等。
二至三歲
要使孩子掌握最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言形式——“情景對(duì)話”。
比如孩子急于表達(dá)一個(gè)要求的時(shí)候，即使你已經(jīng)明白了，也要鼓勵(lì)孩子努力表達(dá)出來(lái)，而不是馬上替他解決。
三至五歲
要訓(xùn)練孩子使用所謂的有“上下文的語(yǔ)言”。
比如孩子問：“小白兔愛吃什么？”父母可以讓孩子自己觀察，獨(dú)立說出所觀察到的現(xiàn)象。復(fù)述簡(jiǎn)單的故事，對(duì)孩子也是有用的。
入學(xué)前
要使孩子提高使用說明性語(yǔ)言的能力。
比如訓(xùn)練說明游戲規(guī)則；引導(dǎo)孩子說出對(duì)童話中的形象的態(tài)度。
原則
語(yǔ)言教育是幼兒教育活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)幼兒的發(fā)展具有重要意義，但目前在我國(guó)的幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)中，存在較多的問題，如觀念陳舊、目標(biāo)性不強(qiáng)、活動(dòng)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)造性等，在新的世紀(jì)，應(yīng)該遵循幼兒學(xué)習(xí)和獲得語(yǔ)言的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地組織語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，遵循以下六個(gè)原則：語(yǔ)言運(yùn)用情景性原則、創(chuàng)造性原則、因材施教的原則、整合性原則、主體活動(dòng)性原則和大量感知、積累兒童文學(xué)精品的原則。
情境性原則
兒童的語(yǔ)言是在運(yùn)用的過程中成長(zhǎng)起來(lái)的，而兒童語(yǔ)言的運(yùn)用又是在實(shí)際的語(yǔ)言交流中實(shí)現(xiàn)的。新《綱要》明確要求“要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂趣?！币虼耍谟變簣@里，教師給幼兒提供真實(shí)而豐富的語(yǔ)言情境，就是給幼兒創(chuàng)設(shè)可以幫助他們操作運(yùn)用多種語(yǔ)言交流行為的交往情境。一方面是在專門的語(yǔ)言教育活動(dòng)中，讓幼兒學(xué)習(xí)在不同的語(yǔ)言情境中如何運(yùn)用相應(yīng)的語(yǔ)言交流方式來(lái)與人交往。如談話活動(dòng)中幼兒學(xué)習(xí)如何傾聽他人的語(yǔ)言；文學(xué)活動(dòng)中側(cè)重理解和使用敘事性的語(yǔ)言表達(dá)方式；聽說游戲要求幼兒使用敏捷應(yīng)變的語(yǔ)言。另一方面，日常的語(yǔ)言交往是真正真實(shí)而豐富的語(yǔ)言交往環(huán)境，幼兒可以有更多的機(jī)會(huì)與各種各樣的人交往，擴(kuò)展自己的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。
創(chuàng)造性原則
創(chuàng)造性教育已經(jīng)得到了廣大幼兒教育工作者的認(rèn)同，但在實(shí)際中，許多人卻簡(jiǎn)單的將幼兒創(chuàng)造性地培養(yǎng)放在藝術(shù)教育活動(dòng)中，這幾年，許多教師上公開課都喜歡上藝術(shù)活動(dòng)，因?yàn)檫@樣的活動(dòng)可以比較容易的培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性，使活動(dòng)看起來(lái)新穎、好看。其實(shí)，創(chuàng)造性培養(yǎng)是貫穿和融合在教育過程的一切活動(dòng)中，語(yǔ)言教育活動(dòng)也不例外。反思的語(yǔ)言教育活動(dòng)過程，教師在與幼兒交往的時(shí)候依然是由教師發(fā)起的提問很多。創(chuàng)造性地語(yǔ)言教育活動(dòng)過程，應(yīng)當(dāng)是《綱要》所提出的幼兒“想說、敢說“的活動(dòng)環(huán)境。教師所選擇的教育方法、手段和措施都要有利于保護(hù)和發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性。
因材施教
因材施教的教學(xué)原則從孔子的創(chuàng)立到朱熹的身體力行，已經(jīng)有兩千年之久，但實(shí)際運(yùn)用得并不很好。一方面是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)組織形式—集體教學(xué)難以照顧每個(gè)幼兒的個(gè)別差異；另一方面是因?yàn)閷?duì)個(gè)別差異研究不夠深入和細(xì)致，只籠統(tǒng)地按能力差異施教。當(dāng)代兒童語(yǔ)言教育的一個(gè)突出特點(diǎn)，是認(rèn)同兒童語(yǔ)言發(fā)展的既有人類語(yǔ)言發(fā)展的一般規(guī)律，又有非常明顯的個(gè)別差異，因而要求給每一個(gè)兒童提供符合個(gè)別需要的教育機(jī)會(huì)?！毒V要》也強(qiáng)調(diào)“幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有個(gè)別化的特點(diǎn)，教師與幼兒的個(gè)別交流、幼兒之間的自由交談等，對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展具有特殊意義”。哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德。霍華德·加德納的多元智能理論給了一種全新認(rèn)識(shí)“智能”的視角，使能夠更客觀地看待每個(gè)孩子的“智力類型”，更好的實(shí)現(xiàn)“因材施教”，保證活動(dòng)的高效率和高質(zhì)量。
整合性原則
《綱要》明確指出“幼兒語(yǔ)言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)，因此，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的重要途徑是通過互相滲透的各領(lǐng)域的教育，在豐富多彩的活動(dòng)中去發(fā)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的條件。”這就要求在組織語(yǔ)言教育活動(dòng)中，應(yīng)該注意整合性原則，這主要包含兩方面的含義。一是語(yǔ)言教育活動(dòng)內(nèi)容的整合性。如把語(yǔ)言教育活動(dòng)與其它各科內(nèi)容進(jìn)行整合；在選擇和編排語(yǔ)言教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，把語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容視為一個(gè)整體。二是語(yǔ)言教育活動(dòng)形式的多樣性。在語(yǔ)言教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織中，教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)具有真實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用機(jī)會(huì)的不同交流情境，使語(yǔ)言教育活動(dòng)的過程成為教師和幼兒共同建設(shè)的積極互動(dòng)的過程。教師還應(yīng)該注意把語(yǔ)言教育活動(dòng)滲透到各種游戲和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，幫助幼兒擴(kuò)展自己的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。如：秋天到了，幼兒園內(nèi)的各種樹木發(fā)生了變化，在戶外自由活動(dòng)時(shí)，讓孩子們仔細(xì)看一看，找一找幼兒園發(fā)生了什么變化。讓幼兒在觀察中議論、想象，及時(shí)地用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，在觀察過程中，很自然地發(fā)展了幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。
主體活動(dòng)性
這一原則是由“主體性”和“活動(dòng)性”共同構(gòu)成的，活動(dòng)必須是主體的活動(dòng)，剝奪了主體性，活動(dòng)是不可能進(jìn)行的。而主體性又主要是通過活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的，所以主體性和活動(dòng)性密不可分。兒童是通過自己的活動(dòng)建立和發(fā)展著自己的世界。沒有兒童的主體性活動(dòng)，就沒有兒童的發(fā)展。而要使兒童真正實(shí)現(xiàn)“自主”，至少要具備兩個(gè)條件：一是要做活動(dòng)的主人，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。二是要主動(dòng)和有主動(dòng)權(quán)，有自己的觀點(diǎn)和想法，加強(qiáng)師生間、幼兒間的積極互動(dòng)。要徹底改變過去那種傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教學(xué)方式。
文學(xué)精品
幼兒階段的記憶特點(diǎn)是無(wú)意記憶占優(yōu)勢(shì)，年齡越小越明顯，思維特點(diǎn)是具體形象思維占優(yōu)勢(shì)，幼兒有著極強(qiáng)的無(wú)意識(shí)的感知能力和學(xué)習(xí)能力。本學(xué)期初，當(dāng)王老師讓孩子們欣賞“撫摸”這首散文詩(shī)時(shí)，雖然中班的孩子還不太理解散文詩(shī)的含義，但聽完這首語(yǔ)言優(yōu)美、節(jié)奏輕柔的散文詩(shī)，孩子們很自然的說出自己的感受：“老師，真好聽，再放一遍吧?！薄拔衣犞苊?。”所以，應(yīng)為幼兒提供大量的、全面平衡的兒童文學(xué)精品，利用餐前飯后讓他們進(jìn)行積累和感知。所謂感知，就是不要求幼兒理解并會(huì)說出作品中的每個(gè)詞、每句話，更不要求他們會(huì)復(fù)述所聽過的每個(gè)兒童文學(xué)作品。這里只尋求一種熏陶，日積月累，潛移默化，這對(duì)提高幼兒的語(yǔ)言修養(yǎng)和今后的語(yǔ)言創(chuàng)作是極其有利的。
參考資料 >