古郡村隸屬于山西省汾西縣永安鎮(zhèn)，位于汾西縣城西南方向，約七公里，村人口約3000左右，當(dāng)年方言屬中原官話與晉語(yǔ)交界。故郡村坐落在干旱少雨、風(fēng)沙彌漫的黃土高原上，具有悠久的歷史背景，曾出土大量仰韶文化時(shí)期的紅陶和龍山文化時(shí)期的灰陶。而且，現(xiàn)存古郡村的的古民居大多為明、清建筑，一般都有三、四百多年的歷史。
鄉(xiāng)村簡(jiǎn)介
在山西省汾河之西、呂梁山脈東南麓的汾西縣,在莽莽黃土高原的千山萬(wàn)壑之中深藏著一個(gè)古老而又神秘的村落——古郡。
古郡位于汾西縣城西南方向，約七公里。
也許是人類文明的漫長(zhǎng)進(jìn)程造就了終年干旱少雨、風(fēng)沙彌漫的黃土高原，也許是現(xiàn)代文明已將遠(yuǎn)古文明久遠(yuǎn)地拋卻，座落在海拔1100米高原上的古郡村幾乎被自然和歷史的煙塵所淹沒(méi)。
古郡村的村名源自其久遠(yuǎn)深的歷史背景。鮮為人知的是，古郡這個(gè)灰頭土臉的村落，曾出土大量仰韶文化時(shí)期的紅陶和龍山文化時(shí)期的灰陶；而且，遺跡覆蓋面積達(dá)一萬(wàn)五千平方米，表明早在新石器時(shí)代(距今至少5000年以上)就已有人類在這里生息、繁衍。二千多年前的先秦時(shí)期，古郡即為“郡”級(jí)政府所在地；秦統(tǒng)一全國(guó)后，將行政區(qū)縮編為36郡，古郡遂被廢止。而南北朝時(shí)期（距今1500年前后），魏又置汾西郡，轄臨汾市，其郡政府所在地即當(dāng)今古郡村。
更令人驚嘆的是，雖然歷經(jīng)千百年來(lái)戰(zhàn)火和動(dòng)亂等無(wú)數(shù)劫難的摧殘、蹂躪，古郡村至今仍保存著比較完整的、具有晉西特色的民居、廟宇、戲樓、繡樓等古建筑群和完整的古代街巷，甚至還保存有古老的酒、醋作坊……。走進(jìn)古郡，如同走進(jìn)一幅幅凝固的歷史畫(huà)面。
我是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)尋訪古郡的。當(dāng)時(shí)，我住在距汾西古郡不遠(yuǎn)的一個(gè)開(kāi)發(fā)區(qū)主持山西晉西核桃食品有限公司的工程設(shè)計(jì)與建設(shè)，閑暇時(shí)曾到當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫僧念的小鎮(zhèn)尋覓、觀賞古建筑。回來(lái)后，被公司的一個(gè)女孩芳芳知道，她剛剛高中畢業(yè)，在食堂幫櫥，她要帶我到她的村子——古郡看看。
一天下午，芳芳邀我上路。我們由村東進(jìn)入古郡村，往西走了約一里地光景，皆一色的平頂紅磚新房，外面是瓷磚貼面門(mén)樓，鑲嵌著黑漆鐵皮大門(mén)，與河北省、山西省普通農(nóng)村的建筑結(jié)構(gòu)大同小異，芳芳說(shuō)這些都是近些年村民在古郡村外批地興建的。再往東走，經(jīng)過(guò)幾個(gè)小百貨店，一片古樸的青磚建筑群即展現(xiàn)在前面。芳芳介紹，這就是古郡老村。在她的指點(diǎn)和引導(dǎo)下，古槐、古石獅、古硯池、樓廟、大戲廟、古石獅、古商鋪、古民居、街道，一一映入眼簾。
硯池和池的東、西畔矗立的兩棵古槐，以及池畔北邊的古石獅十分引人矚目。
硯池乃一泊洼池，是汾西縣境內(nèi)的許多村落常見(jiàn)的集水配套工程，池壁以磚石壘砌，池面約一千余平方米，深約二米半。古郡村地勢(shì)西高東低，每逢雨季，村中雨水匯集于此，池中常常積水暴滿，這對(duì)于干旱缺水的黃土高原來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是彌足珍貴的。村民用硯池的水或飲牛，或洗滌，孩子們則如魚(yú)得水般地跳入其中游泳嬉戲。走近古槐，方感受到其偉岸，參照身邊的建筑物，估計(jì)樹(shù)高足有三十余米，樹(shù)冠覆蓋五百平方米，展開(kāi)雙臂丈量樹(shù)圍，足有五米。據(jù)村人說(shuō)，其年輪已有五百年以上。池北的邊的石獅，高約兩米，其造型與我們常見(jiàn)的石獅不同，相傳已歷經(jīng)千年風(fēng)雨。而我揣摩它與霍州署衙內(nèi)的那尊元代石獅的造型相似，是否屬于那個(gè)年代呢？不過(guò)，無(wú)論怎樣，硯池、古槐和原始獅與身后的古樸村落相互襯映，已經(jīng)給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和滄桑感。特別是村口沿街那幾棟前廊后鋪的建筑，其風(fēng)貌依舊，看到它，不禁令人的視覺(jué)穿越歷史的時(shí)空，依稀目睹古郡當(dāng)年商業(yè)街人群熙攘、買賣喧囂、市井繁榮的景象。（可惜硯池西邊那棵古槐下，當(dāng)今村人建了一座用于經(jīng)商的鐵皮小屋，與古樸的村落極不相稱，大煞風(fēng)景）。
現(xiàn)存古郡村的的古民居大多為明、清建筑，一般都有三、四百多年的歷史。古郡村落整體的建筑格局，形似文房四寶——紙、筆、墨、硯。其東西橫貫一條主街，南北分別排列四條深巷，青磚青瓦的屋脊形民居或青磚拱圈的窯洞式民居錯(cuò)落有致，基本完整的保存著。村的四周曾筑有高五米、寬兩米的城墻，如今村南還保存有昔日的磚砌城墻，村西則有夯土城墻的遺跡，南城門(mén)還存有青磚影壁。整個(gè)村落如同鋪展在晉西黃土高原上的一張格子紙。硯池的東南面，曾建有文昌閣，閣為三層云塔，形似一支筆。兩者對(duì)應(yīng)，寓意“株筆對(duì)硯臺(tái)，家家出英才”。芳芳說(shuō)：古郡村自古以來(lái)就傳承著濃郁的耕讀文化，在以農(nóng)耕為本的人家，幾乎戶戶都著力培養(yǎng)讀書(shū)人，重教興文蔚然成風(fēng)。僅明、清時(shí)期，村中興辦的各種私孰就有十余所，并辦有義學(xué)等，村中考取秀才、監(jiān)生、貢生、票生、舉人等功名者不計(jì)其數(shù)，更有獲取進(jìn)士功名的。
穿行在古郡的大街小巷，深入到民居的院院落落，古建筑的風(fēng)韻令人癡醉。幾乎座座民居都鑲有風(fēng)格不同的磚雕，或花卉、或人物、或青龍、或蟲(chóng)鳥(niǎo)。許多房子的屋頂矗有鎮(zhèn)宅驅(qū)邪的石雕座獸。許多門(mén)楣、門(mén)框也為木雕結(jié)構(gòu)。大門(mén)的門(mén)額一般都懸有牌匾，或是木刻的，或是磚雕，如村西號(hào)稱“園子里”的郭姓人家的宅門(mén)上，懸有“熱心學(xué)務(wù)”的牌匾，據(jù)說(shuō)是村民為感激當(dāng)年任古郡學(xué)董的郭書(shū)蘭先生為興學(xué)育人所做貢獻(xiàn)而集資敬獻(xiàn)的。村中一亢姓人家的四合院南門(mén)上，懸有一塊“垂裕后昆”的金字大匾，據(jù)說(shuō)亢家為清代時(shí)古郡首富，在山西吉州城開(kāi)有錢莊、當(dāng)鋪，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展有突出貢獻(xiàn)，吉州州府衙門(mén)獎(jiǎng)勵(lì)此匾，以示表彰。可惜牌匾的文字大多在史無(wú)前例的文化大革命“破四舊”風(fēng)暴中被刀斧砍削，有些文字依稀可辯，如“愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧某年立”等。有幸看到村南一戶人家的大門(mén)門(mén)額上，完整地保留著一塊磚雕牌匾，匾上雕刻著蒼勁的行楷“德馨”二字。由家家戶戶門(mén)額的牌匾，可以看到當(dāng)年古郡村濃郁的耕讀文化氛圍和積極向上、崇尚德行的樸實(shí)精神境界。據(jù)說(shuō)，村中的一戶孟姓人家至今還保存著一塊“歲進(jìn)士”的匾牌。“歲進(jìn)士”匾牌的主人孟樂(lè)天，一生勤奮讀書(shū)，中取進(jìn)士，清道光十四年，由清翰林院頒發(fā)此匾。此匾能夠經(jīng)歷文革的腥風(fēng)血雨而藏匿起來(lái)、保存至今，其后人真是無(wú)愧先輩。可喜的是，這種求進(jìn)向上、崇尚文化的風(fēng)氣一直傳承至今。當(dāng)我們走進(jìn)村東一戶基本廢棄的民居院落，看到建筑中斑駁的畫(huà)棟和風(fēng)化的雕梁時(shí)，立即聯(lián)想主人應(yīng)是書(shū)香世家。果然，芳芳告訴我，其后人是當(dāng)今汾西縣主管文教的副縣長(zhǎng)郭向東，而他的上人，也是多年從教并曾任汾西縣人大常委會(huì)副主任的郭奇珍老先生。
古郡多廟宇，硯池之東有樓廟、硯池東南有大戲廟、祖師廟、文昌閣；正南有土地廟、三官?gòu)R、龍顏洞子孫娘娘廟、南海菩薩廟；正北有青山龍王廟、將軍廟；村西有觀音菩薩廟；西北高天龍王廟等據(jù)傳有十三座。芳芳帶我看到的有樓廟、大戲廟、龍顏洞子孫娘娘廟和觀音菩薩廟的殘存廟堂。
大戲廟是俗稱，正名為萬(wàn)榮東岳廟，其始建于明代，占地千余平方米，為四合院式廟宇結(jié)構(gòu)，正北的大殿殿基猶存，為東岳大帝享殿，現(xiàn)存的東、西兩側(cè)殿均為青磚窯洞結(jié)構(gòu)，東側(cè)供奉華陀爺，西側(cè)供奉黑虎龍王爺。正南為大戲臺(tái)，東西各有一道廟門(mén)，東廟門(mén)上為鐘樓，西廟門(mén)上為鼓樓。大廟的東西各有5孔大磚窯，我猜想是僧人的住所，窯頂上為二層閣樓的東西彩檐廊道，與大戲臺(tái)的臺(tái)面等高，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年專供村婦和閨女們看戲的場(chǎng)所，男人們看戲則在樓下的院落里仰視觀看。樓上、樓下總共能容納近千人觀看。解放后，大戲廟變?yōu)閷W(xué)校，芳芳說(shuō)，她小學(xué)、中學(xué)都在這里上的學(xué)。如今，學(xué)校已搬遷到村南，于是大戲廟就荒廢了。
村南龍顏洞子孫娘娘廟初建于明洪武五年，1989年修復(fù)，坐北朝南，正北青磚窯式廟堂三孔，東西兩側(cè)窯各兩孔，中間供二十八宿菩薩，東側(cè)供大肚佛祖，西側(cè)為花圣娘娘，每年農(nóng)歷六月十九廟會(huì)，附近村民尤其是婦女紛紛來(lái)此進(jìn)香。
樓廟由于其兩層樓的結(jié)構(gòu)而得名，樓上供奉的是關(guān)羽，故正名是“關(guān)林”。樓廟的主體和廟頂皆為古老的青磚、青瓦，而底層卻是紅磚抹砌，說(shuō)明是近年修繕的，顯得不和諧。我借助樓后的磚堆登上樓廟的二層，廟里沒(méi)有關(guān)老爺神像，但廟堂正中央貼有紅紙寫(xiě)的的牌位，“關(guān)公大帝神位”的墨跡依稀可辯。廟前有未燒盡的香頭和紙灰，表明這里經(jīng)常有人來(lái)敬香、膜拜。樓廟下層被村人依樓擴(kuò)建，利用來(lái)作出售煙酒副食的商店，店主人恐怕是有借關(guān)公老爺?shù)纳耢`發(fā)財(cái)?shù)囊鈭D，但與古建筑彼鄰，也不夠和諧。但是，這種不和諧，似乎也有其有利的一面，即最終的效果是使這座古樓廟得以保護(hù)起來(lái)。
觀音菩薩廟原與古郡的西城門(mén)彼鄰，原來(lái)的規(guī)模很大，文化大革命時(shí)期為延伸村西的道路將主殿等建筑拆毀。同時(shí)期被毀的還有文昌閣等古建筑。在觀音菩薩廟的遺址，我看到的僅僅是一座僧人的禪房，大門(mén)緊鎖，門(mén)額上的木匾刻有“靜室”二字。它留給人們的是沉思。
高天龍王廟曾經(jīng)是古郡人的驕傲，它始建于唐朝，明萬(wàn)歷和清乾隆年間曾兩次大修繕和擴(kuò)建，占地二千多平方米，可惜于1940年4月，被駐扎在古郡村北部店頭村據(jù)點(diǎn)的日本鬼子強(qiáng)行拆毀，將古建筑材料運(yùn)至據(jù)點(diǎn)加固工事。
村南有一處磚木結(jié)構(gòu)二層樓古建筑，我脫口而出“是廟！”“不是廟，是繡樓。”——該樓的女主人很認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)。她說(shuō)，明、清時(shí)，未出嫁的閨女就住在此樓習(xí)文、做繡。在晉西高原，這種建筑還實(shí)屬少見(jiàn)。
還有一個(gè)意外發(fā)現(xiàn)，在古郡村西南，竟見(jiàn)到一處制酒、制醋的老作坊。在青磚窯洞式的民宅里，竟保存有地下酒窖，窖上置有酒，以及用于計(jì)量的斗、升等在此作坊里猶存。
古郡的村民都十分憨厚、質(zhì)樸，我這個(gè)外鄉(xiāng)人，無(wú)論走進(jìn)哪家院子，主人都報(bào)以憨厚的笑容歡迎來(lái)訪，請(qǐng)進(jìn)家里，向我娓娓敘說(shuō)自家老宅的歷史。如果是在當(dāng)今的城市里，這簡(jiǎn)直是不可思議的。特別一提的是，村南的郭俊珍老人和百福翠老人，她們兩家的宅子曾經(jīng)是全國(guó)解放前夕汾西縣人民政府、中共汾西縣委機(jī)關(guān)的駐地。她們清楚地記得，1947年7月到1950年10月這三年多時(shí)間里汾西縣黨、政領(lǐng)導(dǎo)與她們朝夕相處的日子。當(dāng)年，古郡作為全縣的政治、文化中心，領(lǐng)導(dǎo)了全縣的土地改革運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)了聲勢(shì)浩大的征兵和民工支前運(yùn)動(dòng)，以及指揮圍殲逃遁于汾西境內(nèi)的中國(guó)國(guó)民黨殘匪和組織干部南下、西進(jìn)等重要戰(zhàn)役。
自從探訪了古郡村，我的心情久久不能平靜。我曾把我的“發(fā)現(xiàn)”、我的感受，向當(dāng)?shù)氐奈幕块T(mén)、當(dāng)?shù)氐囊患?jí)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)訴說(shuō)，然而，他們一個(gè)個(gè)幾乎都是一臉茫然，沒(méi)有一人為之動(dòng)容。
當(dāng)然，“發(fā)現(xiàn)”，恐有夸大其詞和閉目妄說(shuō)之嫌。人家古郡村可考證的歷史已有五千多年，而且，那里居住著200多戶村民，他們祖祖輩輩在那里生活、繁衍，他們中間的哪一個(gè)不知道古郡？再者，古郡村隸屬永安鎮(zhèn)，永安鎮(zhèn)隸屬汾西縣，汾西縣隸屬臨汾市，臨汾市隸屬山西省，那里的一級(jí)一級(jí)的文化、文物、旅游官員，那里大大小小的父母官們，哪一個(gè)不曉得古郡？這種熟視無(wú)睹，或許就是古人所云“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的緣故吧。
與我私交甚好的副縣長(zhǎng)樊國(guó)俊說(shuō)，汾西境內(nèi)還有一個(gè)占地面積十五萬(wàn)五千四百平方米的清代師家溝民居，被國(guó)內(nèi)文物和古民居專家評(píng)為不可多得的古代民居建筑瑰寶，但礙于經(jīng)濟(jì)能力，一直未能有效保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用。——這也許是真正的原因之一吧？
參考資料 >