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艽野塵夢
來源:互聯網

《艽野塵夢》是中華民國時期“陳渠珍”陳渠珍創作的一部筆記體游記小說,1937年首次發表,于1940年-1942年在《康導月刊》上連載。《艽野塵夢》是陳渠珍追憶西藏自治區青海省經過事跡,書名中的艽表示荒遠,艽野指青藏高原,含有青藏高原風塵錄的意思。

《艽野塵夢》講述了陳渠珍于清朝末年(1909)從軍、進藏、升遷、參戰、同當地藏族人員來往、同藏族姑娘西原結婚,以及一行人誤入大沙漠,斷糧七月余,僅七人生還等經歷;描繪了沿途所見的山川景色、人情風俗和社會生活;同時記錄了英、俄帝國主義覬覦和爭奪西藏的陰謀活動,清政府內部爭權奪權、勾心斗角的斗爭;記載了辛亥革命對西藏和川軍的重大影響。從文學的角度看,《艽野塵夢》是一部寫得優美的游記;從歷史學的角度來看,《艽野塵夢》是記錄清末民初川邊、西藏自治區情況的重要資料。

內容簡介

陳渠珍所著小說。在書中,作者詳細地敘述了自己1909年從軍,奉趙爾豐命隨川軍鐘穎總進藏,升任管帶(營長),參加工布、波宓 等戰役,在駐藏期間同當地藏族同胞、官員和和喇嘛來往密切,同藏族姑娘西原結婚,在1911年10月武昌起義爆發、南北響應的消息傳到西藏后,出于對波密起義士兵的一些行動不理解,而又顧念個人安危,于是組織湖南省同鄉士兵和親信百五十人取道東歸而誤入撒哈拉沙漠,斷糧七月余,妨饑挨餓,茹毛飲血,僅七人生還于西安市,西原病卒,等經歷;描繪了沿途所見的山川景色、人情風俗和社會生活;同時記錄了英、俄帝國主義覬覦和爭奪我國神圣領土西藏自治區的罪惡和陰謀活動,清政府的舉國腐敗,清封疆大吏之間和軍隊內爭權奪利、勾心斗角等;記載辛亥革命對西藏和川軍的重大影響和軍中的同盟會員、哥老會 成員在波客乘機發動兵變、殺死協統羅長的實況。

作品目錄

創作背景

陳渠珍1906年畢業于湖南武備學堂,任職于湖南新軍。當時,英俄列強覬覦西藏,西南局勢動蕩不安,英國更是悍然入侵,致使達賴倉皇北走,向清政府求援。1909年夏,陳渠珍所屬部隊奉命抗英平亂,而他被任命為援藏軍一標三營管帶,由昌都、江達縣、工布,至波密,一路平亂,屢建戰功。駐藏期間,他同當地藏民、官員和喇嘛來往密切,還與英姿颯爽的藏族少女西原結婚。1911年10月,武昌起義的消息傳到西藏自治區,進藏川軍中的哥老會組織積極響應,并殺死統帥羅長綺。陳渠珍為同盟會員,深知形勢危,于是策動手下湘黔籍官兵一百多名返回內地。他們從江達出發,取道羌塘草原,翻越唐古拉山脈,過通天河,再到達昆侖山口,入青海省。一路上跋山涉水,斷糧挨餓,茹毛飲血,九死一生,到達蘭州市時僅余七人。陳渠珍遣散部眾,與藏女西原抵西安市,其時家書未至,窮困不堪,僅賴救濟度日。不久,西原不幸染天花病逝。二十四年后,陳渠珍追憶這段經歷,寫成《艽野塵夢》一書。

人物介紹

陳渠珍

作為軍官,陳渠珍具有常人所沒有的勇敢,是一個文武雙全有勇有謀的人物形象。不僅是一個有勇有謀之人,更是一個有血有肉之人。一句戲言,締造一段姻緣。本來可以推脫,但陳渠珍沒有。陳渠珍心中有佛性,一次當他看到一頭小牛因失去了母親“婉轉悲號”,知道小牛通人性,竟“悵然若有所失”,而后又“不禁浩然長嘆”。從這里可以看出陳悲天憫人的心性。受曾國藩等人的影響,陳渠珍在治軍、治事等方面都體現出了儒將風度。陳渠珍還具有高超的統軍、治事才能,也是一個具有仁義之心的軍官,他對于自己的士兵和長官不拋棄不放棄。陳渠珍形象是老年的陳渠珍理想中的青年人物形象,是作者對自己年輕時的自畫像,在一定程度上有理想化和拔高的現象。可以說,青年軍官陳渠珍形象是中老年陳渠珍對自我的一種審視和文學的加工。

西原

藏族少女西原跟隨陳渠珍出戰,并在波密一戰中救了他的性命。一次比試,一場戰爭,寫出了西原的勇敢和藏地女性的獨特個性。波密兵變,陳渠珍帶著湘黔籍的115名土兵決意東歸。而西原亦隨其千里東歸,一路歷經千辛萬苦,西原始終不離不異,并照料其生活。西原不僅照顧好陳渠珍的生活,而且也給了他很多鼓勵。是一個有情有義、深曉大義的女性形象。

作品鑒賞

作品主題

作為軍事傳奇,《艽野塵夢》特別強調了軍人的良心。張揚軍人的良心,是自古以來軍事小說一個非常重要的人文主題。陳渠珍的《艽野塵夢》中多處寫到,軍人要有鮮紅的良心。陳渠珍率部東歸途中,在沙漠中走不出去,一切可食之物皆已斷絕,其中有士兵建議,殺掉藏族向導,解饑渴以自救,遭到了陳渠珍的痛斥:外族同胞,年紀正輕,對我們有恩,“我負心劫殺之。世有鬼神,豈能容?世無鬼神,亦安忍?”可見陳渠珍是兼具良心與血性的勇者與仁者。

藝術特色

《艽野塵夢》,取《詩·小雅·小明》“我征西,至于艽野”之意為書名,含有青藏高原風塵錄的意思。艽,荒遠:艽野,指青藏高原。《艽野塵夢》除“自序”外共有十二章,每章以一個地名加事件為題,凡七萬余字。記述作者1909~1912年間作為晚清武官進出西藏自治區的生死經歷,展現了危險動蕩的變亂時代神奇瑰麗的藏地風物、艱苦卓絕的平叛戰役,復雜微妙的軍隊政治,慘絕人寰的絕地求生、萬里相隨的堅定情意。作者以時空交錯的筆法,著意描寫了與藏族少女西原的苦難愛情以及可歌可注的群體命運,也提供了鮮為人知的早期高原作戰和藏民“原生態”畫卷。職業軍人的豪放性格打造成雄奇洗練的文字,使整部作品錯落有致,擲地有聲,充滿陽剛之氣。有關高原的地理風貌、喪葬習俗、飲食習慣、服飾特點等都有翔實的記錄。

讀《艽野塵夢》,可知陳渠珍既有湘人勇武善戰的一面,又有細膩纏綿的文士之風。而他的文字所及,亦可謂“廣絕域之見聞”,不僅藏區險峻、優美的自然風景,與古老、淳樸的民俗風情歷歷在目;清末民初西藏自治區及其周邊地區復雜的時代背景,以及險惡的政治環境亦清晰可見。陳渠珍的文字極富表現力,他寫時代巨變下的個人命運一如草芥,固然讓人印象深刻;他寫身陷絕境時的人性異化,更是令人觸目驚心。陳渠珍顯然深諳中國傳統的人情世故和官場陋習,對軍隊內部的利益糾葛和人事傾軋亦稱了然于心。但他本人卻既有樂善好施的風范,又有悲天憫人的襟懷——正是這種難得的素質,使他雖然時時置身于險境,卻能夠絕處逢生,化險為夷,寫就一段令人難以置信的個人傳奇。

《艽野塵夢》并非一部愛情書,但其中愛情故事卻同樣寫得情真意切、深摯感人,非用情至深者莫能為此文。尤其寫至西原一病而逝,陳姓“既傷死者,復悲身世,撫棺號哭,痛不欲生”,乃至“余述至此,肝腸寸斷矣,余書亦從此輟筆矣。”

全書文筆洗煉,但文風扎實,內容扣人心弦,曲折動人。與同期其它游藏類著作相比,特點鮮明突出,不僅有沿途官兵間權力傾軋、人心曲折和敵我戰事沖突的生動記載,還有景致風光、奇風異俗及作者本人愛情經歷的文學化描述。《艽野塵夢》中體現出的天下觀與世界格局,以當事人為主角,以旅途行程及政治事件為主干,夾敘夾議,內容龐雜(風土人情、神話軼聞、故事傳說、背景介紹、人物對白、猜測分析、詩詞描述等)。

比較而言中國的文言文似不以描寫心理情意見長,也就是說較易用史筆書寫事件,筆鋒常帶感情的言情則不多見,但陳渠珍寫西原卻情、意、事皆佳好,筆鋒所及常能搖動人的心魄。陳渠珍筆下描寫的景既有《水經注》的味道,又是駢體的格調。如從文學傳統觀照,則他的敘事為班馬之筆,寫景為駢散兼濟,言情則是近代林()譯小說的套路。

作品影響

《艽野塵夢》是一部重要的文學著作,在該書中,卻盡顯陳渠珍的兒女情長與文學才華。沈從文早年在陳渠珍手下當文書,為其整理書籍,深受陳渠珍的影響。沈從文研究專家凌宇指出,沈的歷史、文學、藝術的根基,都是在陳渠珍的身邊打下的。后來,沈從文的一切幾乎都可以在陳渠珍這里找到源頭。從這個方面來看,研究陳渠珍的《艽野塵夢》,有利于拓寬沈從文研究的領域。

青藏高原由于地理環境關系,其史實見于漢文文獻記錄不多,記錄社會生活之作更為稀少。《艽野塵夢》雖然是一部原來并不怎么“知名”的私人記述,但它較為詳盡地記載了西藏自治區以及四川省青海省藏區的山川、風俗、物產和社會生活,尤其勾勒出了清末民初這一重要歷史時期西藏的政治、軍事局勢。故該書是研究當時藏區社會歷史狀況的重要資料,具有不可湮沒的重要文史價值。《艽野塵夢》對于研究西藏歷史、西藏社會發展、城鎮建設與經濟史、清末民初人物史、辛亥革命史和清末民初軍事史具有極高的史料價值。《艽野塵夢》描繪了沿途所見的山川景色、人情風俗和社會生活,對當地的地理狀況、民族習俗、特色物產做了詳盡的記載,為后世研究西藏自治區青海省民俗提供了有力的佐證。其所蘊含的旅游學價值、民俗文化學價值、人類學價值,對于當下構建民族和諧,建設繁榮興旺的新西藏具有重要意義。

作品評價

中國近代藏學家任乃強:“但覺其(《艽野塵夢》)人奇、事奇、文奇,既奇且實,實而復娓娓動人,一切為康藏諸游記最。尤以工布波密及通沙漠苦征力戰之事實,為西陲難得史料。”

中國現代作家彭見明:“《艽》 寫得好,它具備小說的一切元素:人物性格獨特鮮明,場面描寫驚天動地,心理描述細致入微,情節鋪設前呼后應。”

作者簡介

陳渠珍(1882-1952),號玉,祖籍江西,后遷入鳳凰。16歲入水校經堂讀書,1906年畢業于湖南武備學堂,任職于湖南新軍。曾加入同盟會。是一位經歷漢藏傳奇婚戀,寫出《艽野塵夢》這種痛徹心扉愛情的傳奇官人,一位九十多年前就已徒步穿越青藏高原的奇人,他就是與民國總理熊希齡、著名文人沈從文并稱鳳凰三杰的湘西王。

參考資料 >

艽野塵夢.豆瓣讀書.2023-11-01

《艽野塵夢》是民國“湘西王”陳渠珍創作的一部筆記體游記小說.孔夫子舊書網.2023-11-01

艽野塵夢.豆瓣讀書.2024-03-28

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