中國伊斯蘭教地理概念。泛指存在于北京地區(qū)的所有穆斯林清真寺院，有時也特指北京地區(qū)以牛街清真寺為主的北京四大清真寺。文獻記載，伊斯蘭教公元10世紀初傳入北京地區(qū)。牛街清真寺始建于耶律隆緒十三年(公元996年)，是北京最古老的清真寺院。其后產(chǎn)生了東四清真寺、花市清真寺和清真永壽寺。截至21世紀初，北京地區(qū)已有大小藍靛廠清真寺70余座。
基本概況
公元10世紀初，伊斯蘭教自中亞、西亞和中印半島兩個方向陸續(xù)傳入北京。牛街清真寺被認為是北京最早的清真寺院之一，創(chuàng)建于公元996年（遼圣宗十三年）。大明王朝建立后，朱氏政權(quán)推行民族寬容與宗教和解政策，在修葺遼、元時所建清真寺院的同時。又新建了花市清真寺等4座清真寺院。有清一代（1644—1910）是北京伊斯蘭教迅猛發(fā)展的一個時期。清順治至光緒年間（公元1640—1900）北京又陸續(xù)興建藍靛廠清真寺30多座。1948年，北京地區(qū)有清真寺46座，2012年已增加到70座。
寺院簡介
牛街清真寺
牛街清真寺位于廣安門內(nèi)牛街。是北京規(guī)模最大、歷史最久的一座清真寺。創(chuàng)建于耶律隆緒十三年(966)，趙光義至道元年(995)、明正統(tǒng)七年(1442)重修。清康熙三十五年(1696)又按原樣進行大規(guī)模修葺。主要建筑有禮拜殿、梆歌樓、望月樓和碑亭等。
禮拜殿全寺主要建筑。有三層屋頂，殿頂銜接處有一道垂直的半弧形影壁，成為殿頂?shù)囊粋€特殊裝飾。最前面的是一座六角攢尖亭式建筑，俗稱窯殿。窯殿正面壁上，滿雕精巧的阿拉伯語和花朵。殿內(nèi)普相仿和天花板上，施以“博古”、“花齊”等彩繪。“博古”和“花卉”都是世界十大清真寺壁畫常用的題材。禮拜殿內(nèi)懸掛著用玻璃串珠、彩色玻璃燈罩組成的各式大吊燈。
梆歌樓在禮拜殿的正前方，是一座歇山重檐方亭建筑。梆歌樓是作禮拜前登樓向教民報告時間的，所以又叫宣禮樓或喚醒樓。它的前身是宋元年間修建的尊經(jīng)閣。
碑亭在禮拜殿前的月臺兩旁，左右對稱，亭重檐歇山頂，碑是明弘治九年(1496)重修禮拜寺后所建。碑文原用漢阿兩文刻成，現(xiàn)已剝落不清。
除寺內(nèi)建筑物外，重要文物還有：一座高2．70米，上鑄阿拉伯語和“清代愛新覺羅·颙琰三年秋月吉日建造”的鐵香爐；一口高0．50米，上鑄“愛新覺羅·旻寧丁末年有恒堂造重150斤”的銅香爐，重達1800多斤，清乾隆四年(1039)造的大銅鍋，以及一塊明萬歷年間記載明宣德正統(tǒng)年間重修世界十大清真寺經(jīng)過的石碑。中國清真寺的建筑，采用了中國木結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)形式，但在主要建筑物的細部裝飾上，帶有伊斯蘭建筑的阿拉伯裝飾風(fēng)格。
東四清真寺在東城區(qū)東四南大街13號。始建年代說法有二：一是始建于元至正六年(1356)，傳說宋元期間有篩海尊哇默定的第三子篩海撒那定在北京東城建立藍靛廠清真寺；二是建于明正統(tǒng)十二年(1447)，由明代后軍都督同知陳友捐資創(chuàng)建。寺坐西朝東，大門3間。今寺大門是1920年改建的。二門內(nèi)有原來邦克樓(宣禮樓)的部位。垂花門內(nèi)的庭院有禮拜殿，可容500多人同時禮拜。大殿的3座拱門都刻有《伊斯蘭教圣經(jīng)》經(jīng)文，院南北各有保存明代建筑風(fēng)格的5間配殿和3間配房，均帶前廊。在南配殿的資料室里，存有各種版本的《古蘭經(jīng)》，最為珍貴的是一本元代手妙本，文字精美，保存完好，還有埃及國王贈送的圖書等珍寶。現(xiàn)為北京市伊斯蘭教協(xié)會駐地。
花市清真寺位于崇文區(qū)西花市大街南側(cè)。始建于明代初期。相傳為明代開國元勛常遇春所建，明、清兩代，曾經(jīng)多次修繕。寺內(nèi)主要建筑原有禮拜大殿、碑亭、敬古堂、沐浴室、尋月臺和經(jīng)房、住房等，尋月臺已拆除。禮拜大殿是該寺最大的建筑，坐西朝東，前有敞廳3間，殿面闊3間，進深4間，總面積500余平方米。第四層殿頂開六角亭式天窗，墻壁上原有古蘭經(jīng)文。禮拜殿正前面有一座方形碑亭，原置雍正御賜碑，現(xiàn)碑已遷出豎立墻邊。寺內(nèi)現(xiàn)保存的文物有康熙二年(1663)愛新覺羅·福全書“清真”木匾和乾隆五十二年(1787)“真一無二”牌匾各一方，懸大殿廊下。另外還有雍正帝御賜碑和乾隆三十五年(1J770年)《重修禮拜寺碑記》石刻等。為崇文區(qū)重點保護文物。
清真永壽寺在西城區(qū)三里河中巷2、3號。明萬歷三十三年(1605)始建，天啟四年(1624)重修。重修碑為進士石三畏撰文。寺之舊址名“翁僧荒堂”。寺門一間，石門額上書“清真禮拜永壽寺”。入大門后左為水房名“規(guī)潔室”。右為望月樓，二層，上有橫匾曰“喚醒樓”。往西，南為講堂，北為學(xué)堂，大殿面闊3間。西房配有角亭，后窯殿向西凹去處，高起穹窿。大殿南北有耳房。后有六角亭1座。寺門外原有石橋1座。寺界內(nèi)原有回教墓地，方圓約17里。寺內(nèi)有碑7塊，其中有阿拉伯語碑與《重修清真寺碑記》碑。
清真普壽寺在西城區(qū)錦什坊街63號。始建年代不詳。原占地4000平方米。清真寺大殿中的圣龕背向“麥加”，因麥加在中國西部，所以清真寺大殿都坐西朝東。大門三座，歇山頂，石砌。門額上書“效賜普壽寺”。兩旁有門各一。二道門為垂花門。拆二門影壁時發(fā)現(xiàn)有“望月樓”石刻匾，兩旁刻有“崇禎歲次乙亥春月谷旦重修”字樣。垂花門兩側(cè)南北房各五間，南房為浴室，北房為講堂。大殿為四破五，18間，前出軒3間，后帶抱廈。原有3塊匾，中間為阿拉伯語，兩旁為文言文匾。左曰“原無更”，右曰“再無轉(zhuǎn)”。后窯殿由圣龕和宣講臺組成。寺內(nèi)有碑四塊。西城區(qū)伊斯蘭教協(xié)會駐此。
清真法源寺在西城區(qū)德勝門外大街200號。清康熙初年重修。正門外有影壁1座。正門1間，橫額上書“開天古教”。正門兩旁各開1門。二門為一座重檐建筑，二門外北為休浴室，南為客房。二門內(nèi)有講堂、大殿(頂部起一小亭)、窯殿、邦克樓。現(xiàn)為德外清真寺。
清河清真寺最早修建在原清河大橋南端。因橋南低洼積水，后來才遷建橋北。寺院布局為大門、二門、水房子、大殿和重檐六角望月亭、南北講堂等建筑。
海淀清真寺位于海淀鎮(zhèn)南西柵欄路西。明末清初始建。占地約30余畝，布局為三進院落。寺北辟有菜園，寺西有義地。禮拜殿為3間兩卷前出抱廈，殿前有白石月臺，殿中后部建窯殿1間，壁上書“米哈拉布”經(jīng)文；殿頂中央建單據(jù)四角方亭一座，為伊斯蘭建筑形式。院南北各建講經(jīng)堂3間。
安外清真寺
安外清真寺全名安定門外大關(guān)清真寺。清愛新覺羅·颙琰年間建。占地500余平方米，有大殿、教長室、講堂、男女沐浴室。大殿前有古柏。1990年重開。
南下坡清真寺位于朝外街道南下坡。光緒年間由當?shù)?a href="/hebeideji/7288615752033140772.html">回族集資興建。有正殿132平方米，南北配殿共68平方米，并附有南北配房。1986年進行了修繕并重新彩繪。寺內(nèi)現(xiàn)保存愛新覺羅·奕劻奕劻于光緒二十八年(1902)二月書的“綱維二五”匾額一塊。此寺一直為當?shù)鼗孛袢罕娮鞫Y拜之用，也是北京市回民殯葬管理所。為朝陽區(qū)重點保護文物。
清真女寺在宣武區(qū)壽劉胡同39號。因牛街聚居的伊斯蘭教胞，多經(jīng)營小商，居室狹小，男人有中國清真寺沐浴禮拜，一般婦女休浴困難。由閡德仁發(fā)起，馬志清捐獻壽劉胡同空地1塊，水井1眼，購料施工，于民國11年完成。為宣武區(qū)重點保護文物。
參考資料 >
北京市清真寺.穆斯林在線.2023-11-06