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南陽公主，楊氏，（公元586年—？），弘農華陰（今陜西省華陰市）人，隋煬帝長女，母蕭氏。

南陽公主姿容俱美、言行有節。開皇十九年（公元599年），南陽公主嫁給宇文述宇文述之子宇文士及，之后生了一個孩子，名為宇文禪師；在隋煬帝登基后，南陽公主伴駕巡游全國。大業十四年（公元618年），隋朝局面動亂，宇文士及的哥哥宇文化及殺了隋煬帝。南陽公主和母親蕭皇后被宇文化及控制，并輾轉裹挾到了聊城市。武德二年（公元619年），竇建德殺了宇文化及，之后公主的兒子宇文禪師也被竇建德所殺，南陽公主提出要出家為尼。竇建德死后，南陽公主回到長安，在洛陽市遇到了投奔唐朝的宇文士及，宇文士及提出復婚，公主拒絕。

人物生平

皇帝長女

南陽公主，生于隋開皇六年（公元586年），是隋煬帝隋煬帝的長女，母蕭皇后。知書達理，深得隋煬帝和蕭皇后寵愛。開皇十九年（公元599年），南陽公主嫁給許國公宇文述次子宇文士及，生子宇文禪師。南陽公主為人謹慎、誠懇、和藹對長輩孝順，自從十四歲嫁給宇文士及就以孝順出名。

國破家亡

大業十四年（公元618年）三月，揚州市發生了“江都政變“。宇文士及的哥哥宇文化及殺了隋煬帝，南陽公主和母親蕭皇后被宇文化及控制，并輾轉裹挾到了聊城。不久，在武德二年（公元619年）正月，宇文化及被夏王竇建德打敗，宇文士及從濟北西歸唐朝，投靠李淵。

竇建德殺了宇文化及后，欲斬草除根，當時南陽公主有一子名叫宇文禪師，年僅十歲。竇建德派武賁郎將于士澄對南陽公主說：“宇文化及弒君，人神所不容，夏王欲斬草除根。公主之子，法當從坐，若不能割愛，亦聽留之。”南陽公主哭著說：“武賁你是隋朝老臣，此事何須問我。”于是把兒子交了出去，竇建德殺了宇文禪師。

出家為尼

竇建德殺了宇文禪師后，南陽公主提出出家為尼。竇建德失敗后，南陽公主西歸長安，在洛陽市偶遇已在大唐為官的丈夫宇文士及。宇文士及想見南陽公主，被公主拒絕。宇文士及就在公主所住的房子門外，請求和公主恢復夫妻關系。南陽公主拒絕宇文士及并說：我與你是仇家，恨不得把你殺了，只因江都政變，你并不知情，只是斷絕和你來往，請你趕快離開這里。宇文士及再一次請求，南陽公主說：“必欲就死，可相見。”宇文士及見公主意志堅決后離開。

家族成員

參考資料：

史籍記載

《隋書卷五十一列傳第四十五》

南陽公主者，隋煬帝之長女也。美風儀，有志節，造次必以禮。年十四，嫁于許國公宇文述子士及，以謹肅聞。及述病且卒，主視調飲食，手自奉上，世以此稱之。及宇文化及殺逆，主隨至聊城，而化及為竇建德所敗，士及自濟北西歸大唐。時隋朝衣冠并在其所，建德引見之，莫不惶懼失常，唯主神色自若。建德與語，主自陳國破家亡，不能報怨雪恥，淚下盈襟，聲辭不輟，情理切至。建德及觀聽者莫不為之動容隕涕，咸肅然敬異焉。及建德誅化及，時主有一子，名禪師，年且十歲。建德遣武賁郎將于士澄謂主曰：「宇文化及躬行殺逆，人神所不容。今將族滅其家，公主之子，法當從坐，若不能割愛，亦聽留之。」主泣曰：「武賁既是隋室貴臣，此事何須見問！」建德竟殺之。主尋請建德削發為尼。及建德敗，將歸西京，復與士及遇于東都之下，主不與相見。士及就之，立于戶外，請復為夫妻。主拒之曰：「我與君仇家。今恨不能手刃君者，但謀逆之日，察君不預知耳。」因與告絕，訶令速去。士及固請之，主怒曰：「必欲就死，可相見也。」士及見其言切，知不可屈，乃拜辭而去。

《北史列傳第七十九》

南陽公主者，隋煬帝長女也。美風儀，有志節。十四嫁于許國公宇文述子士及，以謹厚聞。述病且卒，主親調飲食，手自奉上，世以此稱之。及宇文化及弒逆，公主隨至聊城，而化及為竇建德所敗，士及自濟北西歸大唐。時隋朝衣冠引見建德，莫不惶懼失常，唯主神色自若。建德與語，主自陳國破家亡，不能報怨雪恥，淚上盈襟，聲辭不輟，情理切至。建德及觀聽者，莫不為之動容隕涕，咸敬異焉。及建德誅化及，時主有一子名禪師，年且十歲。建德遣武賁郎將于士證謂主曰：「宇文化及躬行弒逆，今將族滅其宗。公主之子，法當從坐，若不能割愛，亦聽留之。」主泣曰：「武賁既是隋室貴臣，此事何須見問？」建德竟殺之。公主尋請建德，剃發為尼。及建德敗，將歸西京，復與士及遇于東都。主不與相見。士及就之，請復為夫妻。主拒曰：「我與君仇家，今恨不能手刃君者，以謀逆之際，君不預知耳。」固與告絕。士及固請，主怒曰：「必就死，可相見也！」士及知不可屈，乃拜辭而去。

《資治通鑒卷第一百八十九》

初，竇建德市之誅宇文化及也，隋南陽公主有子曰禪師，建德虎賁郎將於士澄問之曰：“化及大逆，兄弟之子皆當從坐，若不能舍禪師，當相為留之。”公主泣曰：“虎賁既隋室貴臣，茲事何須見問！”建德竟殺之。公主尋請為尼。及建德敗，公主將歸長安，與宇文士及遇于洛陽市，士及請與相見，公主不可。士及立于戶外，請復為夫婦。公主曰：“我與君仇家，今所以不手刃君者，但謀逆之日，察君不預知耳。”訶令速去。士及固請，公主怒曰：“必欲就死，可相見也！”士及知不可屈，乃拜辭而去。

歷史評價

魏徵《隋書》列傳第四十五：剛烈的南陽公主，姿容俱美、言行有節、知書達理，以孝順出名。

后世紀念

南陽公主祠

河北省井陘縣東北有蒼巖山，蒼巖山下有懸空寺，又名橋樓殿。山上建有福慶寺，相傳蒼巖山是隋煬帝長女南陽公主出家修行的地方，后人憐憫其遭遇，修建公主真容堂，俗稱公主廟。蒼巖山上的南陽公主祠，是福慶寺主要建筑之一，坐西朝東，面對翠壁百丈。祠寬三間，進深一間，單檐九脊頂，上蓋黃綠琉璃瓦，檐下飛頭全掛風鐸，風吹鈴響，悠揚悅耳。祠內有龕[kān]三個，內有南陽公主塑像，兩側各塑站立的樂伎，作手執樂器演奏狀，神態自如，形象傳神。山墻上布滿壁畫，工筆彩繪，為公主修身得道，濟世救人的故事。在龕后北面有洞，為公主寢殿，內原有公主木制像一軀，側身而栃[lì]，祠南有一磚塔，高約十米，平面呈八角形，塔座較高，塔身出五層檐，每層檐角出木角梁，為明代晚期之作。

清代光緒年間，光緒帝于光緒十九年九月二十五日下詔：敕封蒼巖山南陽公主為“慈佑菩薩”，并命重修殿宇，塑金身。