涂世華，圣名安多尼，天主教神父。中國天主教“一會一團”顧問。1944年晉鐸。中國天主教第三、四、五、六屆任中國天主教愛國會副主席。中國天主教第三、四屆任中國天主教主教團副主席。中國天主教第七、八屆榮任中國天主教“一會一團”顧問。曾任中國天主教神哲學院副院長，中國紅十字會理事，中國宗教學會理事。
人物簡介
涂世華，男，漢族，1919年生，湖北陽人，天主教神父，中國【漢口教區總主教】。他是一位虔誠的天主教徒，自小仰望天主，在修院讀書生活，熟悉7國語言，了解世界天主教的發展歷程，也見證了中國天主教近百年來的榮辱興衰。他一生傳教布道，侍奉天主，從1944年晉鐸，1959年升任主教，他先后為中國10余位天主教徒晉鐸神父，為獻縣教區劉定漢等，4位主教祝圣擔任襄里，見證過福州教區鄭長城，天主教天津教區石紅臣等近10位主教祝圣禮，接待日本白柳城一樞機主教到全國大修院的訪問，與比利時丹尼爾斯樞機主教，進行牧靈交流。
從教生涯
涂世華出生于湖北沔陽的一戶貧苦人家，祖父任漢口教會會長，他注重禮儀生活，喜愛閱讀、默想，貧苦的家庭出身讓幼年的涂世華為這種儀式般的生活方式著迷。成為一名天主教徒是他的愿望。1931年九一八事變爆發，涂世華12歲，他如愿進入漢口兩湖總修院學習。至此之后，涂世華的腳步再也沒有離開過天主。天主教在16世紀中期傳至中國，16世紀末到達武漢市，在之后這里一直是意大利方濟各會的主要傳教之地。按照羅馬教廷1923年的劃分，湖北鄂東天主代牧區分為，漢口、武昌區、漢陽、赤壁市四地，涂世華所在的漢口兩湖總修院屬于漢口牧區。分小修院和大修院。涂世華先是連跳兩級在小修院完全6年的基礎教育，之后進入大修院學習神學與哲學。修院日程嚴格，生活規矩，有團體禮儀、念早晚課，公共默想、祈禱及彌撒等。
圖書館里涂世中國華能閱讀到的，只能是原版的神學書刊，通過這些他了解真正的天主教歷史，接觸到8個國家的語言，并確立了基礎的天主教信仰。1943年涂世華從神學院畢業，先是在北京司鐸書院補習數理化，之后遵從主教推薦進入臺灣輔仁大學學習，主修物理學。1949年涂世華又回到學校，他先是在武漢教會學校上智中學，擔任老師，后又調至漢口兩湖總修院任老師。中華人民共和國成立，梵蒂岡拒絕和新中國建交，并發表第二次反共指令，要求中國天主教友不許參加共產黨領導下的任何組織，包括學聯、青聯、婦聯、工會等。隨即，新成立的中央人民政府，開始了鞏固新政權的運動，從1951年至1955年間，中國近7000多位外國傳教士被驅逐，本地的神職人員被捕。到1958年中國145個教區中，有120個教區主教出缺。此時，涂世華在漢口兩湖總修院的教學工作也并不順利，1950年入院的修生只有7人。后來一個中修院的畢業修生來院，才使修院人數增加到了30余人，以后人數逐年增加，最多時達到60余人，1960年修院再次停辦。
1956年7月，36位教會人士在北京與國家宗教局舉行會談，結束時，周恩來在紫光閣接見與會代表。一星期之后，中國天主教愛國會籌備委員會預備會議召開。一年以后，中國天主教教友第一次代表會議召開，18天的爭論結束時，皮漱石在會上對241位天主教代表發言，愛國的一切行動是遵守天主教誡命的具體表現，不但無罪而且有功。全體代表同意成立中國天主教友愛國會。
1959年40歲的涂世華被選為漢口教區總主教。
1966年佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教，中國五大宗教一律受到沖擊。涂世華升任主教7年后被揪斗，這一年他47歲。
從1966年到1979年間，中國天主教神職人員，從近2000人減少到1100人，天主教徒數量不增反減，一些人選擇自殺，如衡陽市的郭則謙主教，煙臺市的宗懷漠主教，一些人放棄神職圣愿的道路，以修女為對象登記結婚。另一些人轉入地下，教堂上繳，主教批斗，神父勞動改造，修女遣散，中國天主教面臨解難，涂世華卻堅持了自己晉鐸時發下的圣愿，貞潔、聽命、神貧，堅持獨身，而且文革期間能夠堅持正確的立場，對教會信仰才來不產生懷疑，對共產黨領導的社會制度在文革期間也沒懷疑，他有信念。
1978年中國天主教進入恢復期，兩年內以北京宣武門教堂為開端，中國內地15座大城市恢復開放圣堂。1979年天主教北京總教區傅鐵山晉牧，這讓此后的內地主教自選晉牧成為慣例。一些主教如曾被羅馬絕罰的董光清，也獲得了宗教認可，1980年涂世華來到北京開始中國天主教神哲學院籌備工作，這一年他61歲。
1980年國際神學會議，在蒙特利爾召開，升任主教21年的涂世華，與主教傅鐵山，神父王子澄，一起代表中國參加會議。
1983年才開始修院籌備工作完成，正式開學，那是第一個全國性的神學院。
中國天主教神哲學院選址柳蔭街，第一批修生60余人，兩班授課，涂世華任院長，不定期給修生們開設講座，講授《教會是什么》、《梵二會議》等內容。涂世華希望能邀請國外的神父，如漢斯孔等來為修生們講授最新的神學理論。
神職人員不足，神學書籍被毀，修生士氣低落，涂世華只能放低門檻，邀請那些有著較高神學素養，但又在文革中結婚的神父前來任教，但另一方面他又三番五次地要求他們，在課堂上必須宣傳獨身制，這樣保證中國天主教徒的基本神品。他精通的外語在這時也發揮了作用，大量翻譯的外國神學著作，成為學院教學的基本教材。1989年，中國天主教神哲學院第一批修生畢業。
涂世華：全能的天主，求你啟發我們的心志，使我們能邁向正義，以迎接基督的來臨，使我們得蒙召選，在你左右，共享天國榮福，用我們的主基督，阿門。
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