區(qū)適子（1234-1324），是中國宋朝的一位學(xué)者，出生于廣東佛山市順德區(qū)陳村鎮(zhèn)登洲村。他以博學(xué)多才而聞名于鄉(xiāng)里，被稱為“登洲先生”。他的故鄉(xiāng)因此改名為登洲。傳說他是《三字經(jīng)》的作者，但這一說法存在爭議。他曾拒絕元朝的官職，因為他認為自己是南方人，不會說北方話。區(qū)適子的學(xué)識廣博，他的著作包括《楷體金文三字經(jīng)》等。《三字經(jīng)》是一本體現(xiàn)儒家思想的經(jīng)典教材，適合教授兒童。
宋朝文學(xué)家區(qū)適子
區(qū)適子(一二三四至一三二四)出生于廣東順德書香之家，其祖父輩多是順德早期的進士。區(qū)適子少年時代聰明穎悟，有“神童”之稱。長大后，沉穩(wěn)厚重，精通經(jīng)史，工文善詞，著有《綺業(yè)集》等，以博學(xué)洽聞稱著鄉(xiāng)里。
區(qū)適子和三字經(jīng)
順德歷史文化研究會會長李健明經(jīng)過十三年嚴(yán)謹(jǐn)考證，推論《三字經(jīng)》作者是廣東順德陳村登洲人區(qū)適子。
據(jù)了解，二十世紀(jì)九十年代初，李健明在用粵語背誦《楷體金文三字經(jīng)》的過程中發(fā)現(xiàn)讀起來比普通話更容易上口和押韻，由此猜測此書的作者可能是廣東人，從此開始了長達十三年對此書作者的考證。
在十三年里，為了論證區(qū)適子是《三字經(jīng)》作者，李健明閱讀了多個版本的《順德縣志》及《廣東通志》、《南海縣志》、《寧波縣志》等相關(guān)地區(qū)的地方文獻。同時他還大量閱讀宋朝以來的文人筆記，從他們文章中尋找與《三字經(jīng)》及區(qū)適子有關(guān)的蛛絲馬跡。他先后到廣州市和北京等地的圖書館查找了幾十個版本的《楷體金文三字經(jīng)》。最后，他還來到清代以來被認為是《三字經(jīng)》作者的王應(yīng)麟家鄉(xiāng)浙江寧波，在有關(guān)部門幫助下翻看歷代《寧波縣志》及王應(yīng)麟文集。
經(jīng)過大量深入的挖掘和研究之后，李健明從傳說、文獻、版本、實物、實地、后人、音韻等多方面入手，詳盡論述了《三字經(jīng)》由區(qū)適子所作的理由，該論文發(fā)表在中國人文社科核心期刊《圖書館論壇》上，獲得國內(nèi)學(xué)界的普遍認可。中山大學(xué)歷史系教授邱捷對此文評價頗高，認為其論證嚴(yán)密，經(jīng)得起推敲。
而關(guān)于《三字經(jīng)》作者是王應(yīng)麟的論據(jù)，除了清代康熙王相在為《三字經(jīng)》作序時提到外，幾乎找不到其他可以作證的資料。
這當(dāng)然是一家之說，但充分表明區(qū)適子參加過《三字經(jīng)》的創(chuàng)作，區(qū)適子的《三字經(jīng)》和王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》是否同一本書，無從考究。
區(qū)適子和王應(yīng)麟
區(qū)適子是廣東順德人，這一點可以肯定。宋史載：區(qū)適子，宋末縣境鮀洲人，以博學(xué)多才聞名鄉(xiāng)里，人稱“登洲先生”。這一點不存在爭議。但區(qū)適子，是不是王應(yīng)麟，或者說《三字經(jīng)》是王應(yīng)麟和區(qū)適子合著的，這一點頗有爭議。
關(guān)于《三字經(jīng)》的作者王應(yīng)麟，有的說他是開封府人士，也有說他是順德人士，眾說紛紜。研究《三字經(jīng)》，不得不關(guān)注的兩個人王應(yīng)麟和區(qū)適子。他們幾乎是同一時代的人，或許他們所撰寫的是不同版本的《三字經(jīng)》，究竟后來，誰把這兩個版本的《三字經(jīng)》合成了呢？
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