張大（1568-1652），湖北省武漢市黃陂區(qū)王家河街彭崗村人，生于明隆慶二年（1568年），卒于清順治九年（1652年），1595年進士，1601年任廣東香山縣（現(xiàn)中山市）知縣，經(jīng)歷過明隆慶、萬歷、天啟、崇禎和清順治五個時代，葬于河北省遵化市。
人物生平
張大猷是貳臣，先在明朝做官，后為清朝將領。清朝入主中原前，在遼寧戰(zhàn)爭中，棄明降清，因善用紅夷大炮，被清政府留用，并受到重用。先后在遼寧省漢軍正白旗和鑲黃旗任職。在圍占錦州市、松山、塔山、杏山等要地時，用火炮迅速攻擊戰(zhàn)勝明軍，升為一等阿達哈哈番（漢名輕車都尉），爵三品。進關后，在攻打太原市，平定河南省、江南揚州、常熟市等要鎮(zhèn)中，由一等阿達哈哈番升為三等阿思罕尼哈番，因尊從太祖武皇帝，按功德配祭祀上帝，加之順治帝登基、為孝莊文皇后上尊號、皇帝大婚等，又為張大猷加封尊號為三等精奇尼哈番，為清代世職頭品銜，一生連續(xù)10余次受到封典和賞賜，官極世襲高職。
在明朝任職期間，盡職盡責，深受朝廷和百姓的擁戴，相關志書中均有記載。
據(jù)《黃陂縣志》（同治版）記載，張大猷，字允升，一字武程，以壁經(jīng)起家，萬歷乙未進士。甫九歲，暮歸迷路，有黃衣老人指引還家，遺以紫金飛燕。長善屬文，張公山是器之，許配以安人，閔姓之妹。公初任徐聞郡，繼調(diào)香山。童子試，得何吾騶文為冠軍，何尚未娶，公延至署中，三年飲食服用悉具，且捐俸為擇配焉。已而，何秩晉相國，則公之善知人也。公歷戶部郎中，出任廣平知府，尋晉寧泰道、浙江省按察司廉使、山西省布政。名宦四十余載，政事文章卓然獨立。奉旨建坊綸褒三代。壽八十四，以無疾終。其撰蓋最富，祀鄉(xiāng)賢。
據(jù)廣東省《香山縣鄉(xiāng)土志》記載：張大猷，字武程，黃陂人。萬歷乙未（1595年）進士。以才調(diào)香山，會稅珰李鳳謀駐節(jié)縣內(nèi)，大猷言，地近海瘴，非稅使所宜居，且蕃情測，萬一犯及稅使，如朝廷威德何？珰沮而止。未幾，奸人附珰者，羅織邑民四十余人，珰命私人逮之，大猷不可。俄復有人誘珰，采雞拍諸山礦，珰集亡命千人，分踞諸山，淫掠橫行，大猷密白大府，立擒首惡，置之法。居常廉潔自勵，以教化為己任。鄉(xiāng)邑分立文社，捐俸建育英館，為課業(yè)所。其后捷南宮，居鼎輔者，皆其品藻士也。在邑六年，以治行第一。征就道，邑民追送數(shù)百里，呼號挽舟不能行者，累日。
在清朝任職期間，功勛卓著，受到朝廷多次嘉獎。據(jù)史書記載，天命六年（1621年3月）太祖克遼陽市，大猷以千總自廣寧縣來降，授雍舜。皇太極初，明邊將遣諜招我新附之眾，大猷發(fā)其事。李世民嘉之，予世職游擊。
崇德三年（1638年，明崇禎十一年），授刑部理事官。尋漢軍梅勒額真。四年，更定漢軍旗制，授鑲黃旗梅勒額真。五年，從和碩睿親王愛新覺羅·多爾袞圍錦州市，率本旗兵攻五里臺及晾馬山、馬家湖，皆下，又克金塔口臺。六年，從愛新覺羅·濟爾哈朗濟爾哈朗圍錦州，明騎兵自松山至，謀奪炮，大猷擊卻之。復與固山額真劉之源等攻克塔山、杏山及附近諸臺。論功，進二等甲喇章京。七年，遷兵部參政。十月，從貝勒愛新覺羅·阿巴泰伐明，筑橋渾河濟師，擊破明總督范阿衡軍。八年，從攻寧遠縣，取中后所、前屯衛(wèi)，進世職一等。
順治元年（1644年），從固山額真葉臣徇山西省，克太原市，與固山額真李國翰撫定諸郡縣。二年，師定江南，與固山額真吳守進下浙江省，次石門，明兵自杭州市夜來襲，卻之。還，克嘉興市。三年，命與大巴山脈率兵鎮(zhèn)守江寧，總管漢軍及綠營。旋授提督江南總兵官。論功，進世職三等梅勒章京。六年，同討張福寰。總督馬國柱奏大猷身先士卒，履險摧鋒，功第一，進世職三等精奇尼哈番。九年，卒。三傳，降襲三等阿速軍哈尼族番。乾隆初，定封三等男。
據(jù)遵化市志書記載，清貳臣張大猷葬于當?shù)亍埓箝嗄顾诘男〈迩f，前有清溪環(huán)繞，后有起伏丘陵，是一處小環(huán)境頗佳的場所。張大猷墓原有華表柱兩座、石牌坊一座、馱龍碑五方、石供桌等，寶頂三合土夯筑，氣勢壯觀。墓葬原址上，如今成為果園，僅見散落的三合土和若干殘件，顯示此地曾有舊墓存在。其余的石刻文物，在“文革”中遭受洗禮，成為清溪旁筑壩建臺階的石料。據(jù)記載，清代時，政府對待漢臣或貳臣十分重視，張大猷墓牌坊柱、華表柱雕刻十分精美，墓地建設華麗壯觀。如今墓地只有一塊殘缺的碑石上可見七個字。靠右為“……督放紅……”，靠左為“……敗之偽錢……”。
相關文物
這塊碑的上部有兩條龍的圖案，雕刻精細。碑文的開頭是“奉天承運，皇帝敕曰”。從碑中的文字可以看出，這是一篇《恩榮錄》，又稱為“敕書”，是皇帝對官員家族成員的封贈文字。向三久教授介紹，“該碑文的內(nèi)容就是皇帝對廣東廣州府香山縣知縣張大猷之父張萬高尚品德的褒揚。”
碑文實錄：
士束身修行，為人倫之楷。而潛德不耀，其后必有起，而閭絡之者，時乃天道爾。張萬鎰，乃廣東廣州府香山縣知縣張大猷之父，仁心為質(zhì)，篤志好修，孝友褆躬，義方啟后，嚴事伯兄，既聯(lián)情于荊樹，推恩猶子，復廣愛于蘭枝，用能以薄，于蓄者富，于德孝修身者，貽之子。爾子封為茂宰，爾之式轂遠矣，是用，贈爾為文林郎。廣東廣州府香山縣知縣一命于自天，慰九原于沒世。
敕
萬歷二十九年九月十七日
譯文：奉天承運 皇帝敕曰
士嚴格要求自己，修養(yǎng)德行，是為人講究常綱的楷模。而隱藏德行，低調(diào)做人，他后世一定會得到彰顯，并聞名鄉(xiāng)里，這就是天道。張萬鎰是廣東廣州府香山縣知縣張大猷之父，待人以仁義善良為根本，追求修身養(yǎng)性，孝敬上輩，誠懇對待朋友。這種做人的正道、處事的規(guī)矩和仁義名聲影響當?shù)匾环剑瑸楹笕藰淞⒘税駱印栏癜炊Y制族規(guī)對待上輩和同輩，治家尊重兄弟們的意見，廣施仁愛，恩惠兄弟們的子女，同時養(yǎng)成寬厚賢良的高雅情趣，勤儉持家，多積蓄，少開銷，在修養(yǎng)品行和孝道方面，傳授給下輩。你兒子任命為知縣。你做人處事的道德風范影響深遠，惠及你的兒子，因此，贈封你為文林郎。廣東廣州府香山縣知縣接受天子的命令，告慰列祖列宗于九泉。
敕
1601年10月12日
參考資料 >