宴石寺位于玉林市博白縣境西南部的頓谷鎮(zhèn)石坪村，距離縣城30公里，海拔300多米。景區(qū)占地24平方公里，碧綠的南流江穿境而過(guò)。宴石寺始建于1100多年前的宴石山，是景區(qū)的主要景點(diǎn)。
地理環(huán)境
山體頂平開(kāi)闊，四壁直立，傳說(shuō)曾有眾神會(huì)宴于山頂，故名宴石山。山體為紫色砂巖及紫色土，山上有池，一年四季有水，景區(qū)內(nèi)層巒迭翠，形象帶真，馬岐石形似牧童騎馬；龜頭山上千年神龜翹頭望春天；象鼻伸鼻飲江水；美女獻(xiàn)花趣味橫生；還有栩栩如生的虎頭山；活靈活現(xiàn)的金雞報(bào)曉山頗具有神奇色彩。山峰透巖洞奇，石山美，江水清，景色迷人，氣候溫和，中國(guó)神話神奇入勝，歷來(lái)不知吸引了多少游人墨客到此游覽吟詩(shī)作對(duì)，素有文明歷史和名人開(kāi)發(fā)功績(jī)記載，游客如云，長(zhǎng)盛不衰。
人文歷史
清乾隆，宴石寺經(jīng)續(xù)修后，增加了泥玩具像和木雕神像，擴(kuò)大了規(guī)模，拓寬了路徑，顯得更加壯觀了。據(jù)清道光《博白縣志》載："寺頂半壁中，人跡不能至。有野梯一具，不知置自何時(shí)。詢近百歲人，稱幼時(shí)已見(jiàn)如此。又詢故老，亦然。常經(jīng)風(fēng)雨漂剝，久不傷壞，亦神物也。"于是，人們傳說(shuō)，在宴石寺頂半壁中的竹梯乃仙人所置，是專供能成正果的僧人登仙境用的。寺中如有功德厚，修煉好，理應(yīng)成正果的僧人時(shí)，仙家就把竹梯從巖上放下，讓他沿梯而上，即可登天成仙。明代中期，宴石寺有一位僧人應(yīng)得成正果，仙家把梯搭在寺門口，上端擱于寺頂巖石上，讓他登梯而去。此僧登梯成仙后，仙家把梯升起，放于石巖之上，以待日后再用。此雖是傳說(shuō)，但旨在鼓勵(lì)僧人，要勤懇誦經(jīng)，誠(chéng)心修煉。盡管這些傳說(shuō)是虛構(gòu)的，此寺僧人也無(wú)成仙者，但是成為名僧者卻不少。如香港舵寺大法師李茂鋒、龐隔秋就是在該寺剃度入法門的。因此，宴石寺不失為名寺。隨著宴石寺的知名度的提高，歷代吸引了不少名人慕名到此游覽，詩(shī)興大發(fā)，執(zhí)筆題詩(shī)，并把宴石仙橋聯(lián)為一體吟誦。如清代康熙杭州府的吳耀就以《宴石仙橋》為題作詩(shī)。詩(shī)曰：
無(wú)復(fù)清歌此地逢，鎖沉鼓咽鯨鐘。
洞深林屋重門豁，徑轉(zhuǎn)鉤梯疊石封。
掛壁泉飛如雪練，臥波橋亙未云龍。
蠻王游宴皆陳?ài)E，剩有江山滲墨濃。
清代康熙年間杭州市人程均作《宴石寺》詩(shī)曰：
昔日山無(wú)寺，今朝寺亦山。
不須金碧飾，只在石巖間。
高聳群峰小，環(huán)回一水灣。
伯圖游宴歇，獨(dú)羨老僧閑。
一九八○年秋，廣西壯族自治區(qū)人民政府副主席羅立斌游罷宴石寺，感慨萬(wàn)分，以《吊宴石巖》為題作詩(shī)曰：
南流自古旅商行，布帛鹽珠遠(yuǎn)未停。
陳越馬援誰(shuí)住宴？唐觀漢寺覺(jué)禪靈。
滄桑浩劫沙泥下，世代留痕旦夕平。
四舊未除文物毀，從來(lái)批判有師承。
主要景點(diǎn)
宴石寺風(fēng)景區(qū)主要 景點(diǎn)有：（1）宴石寺、（2）宴石天仙橋、（3）紫陽(yáng)觀、 （4）三烈祠、 （5）仙人池、（6）“神樹(shù)”、（7）出米洞、（8）母豬帶仔、 （9）仙梯、（10）頂天臘燭、（11）伏波祠。
開(kāi)發(fā)建設(shè)
建設(shè)歷程
一九八八年，博白縣人民政府為發(fā)展旅游事業(yè)，決定開(kāi)發(fā)宴石旅游區(qū)，廣大干部、群眾和海外僑胞紛紛捐款，并得到香港中國(guó)文化協(xié)會(huì)委員黃宗奉先生的大力資助。宴石旅游區(qū)于當(dāng)年四月動(dòng)土修復(fù)。宴石寺的古跡已得到部分修復(fù)，道路已擴(kuò)建，并在宴石寺對(duì)面的兩根石筍中間建起一座瞭望臺(tái)，取號(hào)"雙燭臺(tái)"。一九九一年，又在宴石寺的右側(cè)臨江處動(dòng)工修建餐館，以便游客食宿。不久，宴石寺將放射出更加神奇的異彩。
所獲榮譽(yù)
1995年4月經(jīng)廣西壯族自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)把宴石山風(fēng)景區(qū)的隋朝建造摩崖三座雕象列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物，同年8月自治區(qū)人民政府審批為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
傳說(shuō)
寺門古聯(lián)"宴會(huì)群仙地，石開(kāi)一洞天"，寫(xiě)照生動(dòng)。宴石寺其實(shí)是個(gè)能容千人的天然巖洞，相傳由唐朝節(jié)度使高駢修建的，后來(lái)南漢都監(jiān)劉崇遠(yuǎn)還愿時(shí)重修寺廟、再塑金身。原有三百銅觀世音與四百鐵羅漢，寺里觀世音菩薩、如來(lái)佛祖，金剛天將等各路神仙，或跪或臥或坐或立，造型各異；或喜或嗔或哀或樂(lè)，神態(tài)不同。寺中有一神奇小洞，有個(gè)令人稱奇的名字叫出米洞，傳說(shuō)此洞曾經(jīng)出過(guò)米，且客多出米多，客少出米少，每次所出之米剛好夠來(lái)客享用。后來(lái)有個(gè)貪僧，為了讓出米洞多出米，自作聰明挖大洞口。神明怒其貪婪，于是此洞再也無(wú)米涌出。洞中壁上"覺(jué)果禪院"四字據(jù)傳是南漢帝劉晟御筆親題。
參考資料 >
http://http://www.verycd.com/topics/75182/.http:.2019-07-06