也叫陳煥生，是高曉聲創(chuàng)作的一系列小說的主人公。包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》、《陳奐生包產(chǎn)》，《戰(zhàn)術(shù)》、《種田大戶》、《陳奐生出國(guó)》。
人物生平
他有著中國(guó)農(nóng)民的善良樸實(shí)忠厚的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也有數(shù)千年歷史積淀下的民族“劣根性”。高曉聲以他的陳奐生系列小說，為人們勾勒出了一幅中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革發(fā)展變化的歷史畫卷，反映了農(nóng)民物質(zhì)生活發(fā)生重大變化的同時(shí)，精神面貌也發(fā)生變化。就其形象的主體姿態(tài)來看，作者顯然帶有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的復(fù)雜情感。
人物事件
他善良、正直、勤勞、憨厚，“干起活來，像青魚一樣，尾巴一扇，向前直穿，連碰破頭都不管”。正是千千萬萬個(gè)陳奐生，以辛勤的勞作養(yǎng)育著國(guó)家、民族，他們事實(shí)上，是我國(guó)農(nóng)村乃至民族的中堅(jiān)。但是，陳奐生并不懂得這一點(diǎn)，長(zhǎng)期的“漏斗戶”這個(gè)經(jīng)濟(jì)上的弱者的地位，決定了他在思想、政治上也是個(gè)弱者。除了他和李順大有一脈相通的惰性之外，“祖?zhèn)鳌钡摹熬駝倮ā钡哪承〇|西也從陳奐生的性格深層凸現(xiàn)了出來。他的名言是：“只要不是欺他一個(gè)人的事，就不算是欺他”。更為可悲的是，在經(jīng)濟(jì)地位有所改善以后，他性格中那種自欺、自我安慰的因素并未隨著過去的時(shí)代一起逝去，而是在更高的需要未能滿足時(shí)，向自我陶醉、自我麻醉演進(jìn)。作者對(duì)他用五元錢買了個(gè)“便宜貨”，得到了精神滿足的細(xì)致描寫，令人忍俊不禁，繼而引起深思。作者無意寫出阿Q第二，陳奐生的經(jīng)濟(jì)、政治地位以及時(shí)代給他帶來的變化都是阿Q所不能比擬的。但是作者確實(shí)繼承了魯迅的傳統(tǒng)，看到了國(guó)民性遠(yuǎn)非完美，陳奐生們“還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來，在他的性格里，多少留有阿Q精神的遺傳因子”。陳奐生們的悲劇在于“他們生在做主人的時(shí)代，卻不是當(dāng)主人的材料”。令人欣慰的是，在農(nóng)村普遍實(shí)行多種形式的生產(chǎn)責(zé)任制之后，經(jīng)過反復(fù)的思想斗爭(zhēng)，陳奐生終于從歷史的迷夢(mèng)中驚醒，開始尋找自己和自己的位置。陳奐生是一個(gè)不多見的成功典型?！瓣悐J生性格”已經(jīng)成為歷史和國(guó)民性格中的美德與弱點(diǎn)的一面鏡子，同阿Q一樣將愈來愈顯示出普遍的意義。
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