白云寺始建于唐朝，坐落在臺懷鎮南，東北沿臨石涼公路，西南遙望圣地佛母洞。據史冊記載，白云寺布局嚴謹，建筑古樸，巍峨挺拔，宏偉壯觀，是當時五臺山四大名寺古剎之一，享有“南有九華金鼎寺，北有五臺白云寺”的美譽。
白云寺在清代屢加修建，成為康熙、乾隆朝臺時的行宮之一；康熙二十二年（1683）康熙帝首次朝竭五臺山時，小憩于白云寺；從1995年開始，比丘尼昌隆重修白云寺；到2003年秋，歷時八年，白云寺主體建筑已經竣工；不少行家評說，白云寺是五臺山周邊重建寺廟中頗具特色的一座。
白云寺坐北向南，占地面積10000平方米，山門前有照壁一座，宏偉高大，照壁前平臺上砌筑漢白玉平臺，供甘露觀音漢白玉雕像，高約6米，韋馱、關羽分立東西護法。
簡介
白云寺，據史冊記載：她布局嚴謹，建筑古樸，巍峨挺拔，宏偉壯觀，是五臺山四大名寺古剎之一；享有“南有九華金鼎寺，北有五臺白云寺”的美譽，其古老的文化歷史悠久遠長。在當時，該寺大殿內主要供奉的是想享 譽全國的高17米的千手千眼佛像；就連所供奉的羅漢尊者塑像，其高度也是全山寺獨一無二的。同時，她也是全國高僧師和賢達信眾們前來五臺山紜聚參修朝拜禮佛的首當寺院之一。其宏魄的規模，浩大的聲勢，精嚴的教威，真是享譽空前。
創建歷史
白云寺始建于天寶，由于當時太原市的一位道臺人士所建，道臺是太原一位七品官。提起道臺建寺，還有一段生動真實的公案：當年，道臺的鄉親身患重病而久治無效，并求取秘法良方。機緣成熟，化做過路和尚的文殊菩薩向道臺說之：“令賢老母的病，快是不行了吧”，聞聽此言一愣的道臺心想：既然這位和尚知道母親身著病難，就一定能夠治療此病，隨即乞請和尚家中面醫。化做和尚的文殊菩薩來到病人床前，舉臂抬手輕輕地在病人身上的 上空來回一劃，病母立刻痊愈。感激不盡的道臺母子，問詢和尚的來由身歷，和尚說了句“我是五臺山白云寺的和尚”，說完話便轉身即自離去。不久，心懷感恩之情的道臺前往五臺山去尋找白云寺。可是，整個五臺山山上山下角落里外找了一個遍，仍是尋之不見。心有傷感委屈的道臺仰無長嘆，雙眼淚下地嘆惜道：“阿彌陀佛呀，這白云寺到底在何方啊！”就在這時，萬里無云突然在道臺的頭上，出現蓮花白云。雪棉濃厚并且凝聚不動，道臺抬頭一看，文殊菩薩騎著獅子穩坐白蓮花云，文殊菩薩向道臺微微一笑。這下，道員才全部的恍然大悟，“啊，原來白云寺就在于此啊！我知道該干什么了！”于是，欣喜不禁的道臺便發心和修建了當時在五臺山上建造最早規模最大的名剎古跡－白云寺！在當時，修建白云寺所波及覆蓋的領地范圍之大，無一寺院能夠比及。村民間經常流傳一句“先造南山白云寺，后起西址碧山寺”的佳謠。因為謠中人們可以想象得到，就當時的修建工程是多么宏魄與盛大啊！在白云寺聲勢顯赫，聞名遐邇，是歷代皇帝巡游五臺山時所朝拜禮佛的改臨就駕之地。康熙曾就親駕住宿二月間，愛新覺羅·弘歷在第三巡游五臺山時，亦曾作文寫詩，狀景抒懷。詩曰“一《白云寺》：春云出各如流，十年一度來游，底識峰臺殊勝，今朝名實兼收。二《跋馬》：跋馬臺山路，綏綏雨雪蒙：凍凝雖未寧，旭隱不為烘；慮恐寒過甚，如去景最工；輕與寧弗逸，欲與人同。至于古往今來的文人，墨者和雅士賢達們所遺留下來的絕句佳言，更是數之不盡，千古傳芳！歷經數代，白云寺院香火繁盛，信 眾，絡繹，高僧輩出。宋代朝代，有一位方丈統領白云寺、碧山寺、金燈寺和連金寺的總持管理，他就是一代著名高僧，當時白云寺的主持方丈－－北風大師。在北風大師時代，四大寺院道風純正，治學嚴謹，修行精苦，是五臺山眾多寺院中，參修佛法成就的最顯著最殊勝最有威望的寺院之一，也是白云寺不斷擴充修建和日趨完美的鼎盛時期。令人痛惜的是：白乾隆十三年間，白云寺被一場大火燒至半月有余而嚴重損壞。隨著歷史的變遷，該寺又屢自然災害的不斷侵毀；加之抗日戰爭和“文革”期間和兩次大破壞，慘得真是使人目不忍觸，傷感至極！
參考資料 >
文殊道場五臺山靈跡白云寺.五臺山云數據旅游網.2023-11-06
白云寺.攜程.2024-04-04
實拍:五臺山唯一凈土宗道場.手機鳳凰網.2024-05-18
白云寺.五臺山風景名勝區管委會.2024-04-04