五世格達活佛，法名洛桑登真·扎巴他耶，是一位藏族領袖和活佛。1902年，他出生于四川甘孜縣當時白利土司轄區德西底村的一個貧苦農奴家庭。17歲前往西藏自治區呷登寺朝佛，苦讀經書，八年后獲得黃教格西（即博士）學位。他對藏族的宗教、歷史、文學、天文歷算、藏醫學等都有深入研究。五世格達活佛是紅軍朋友藏人領袖，先后被任命為西南軍政委員會委員、西康省人民政府副主席、康定軍事管制委員會委員、西南民族事務委員會委員等職務。1950年8月22日圓寂于昌都，時年48歲。
人物生平
1902年出生于甘孜縣白利鄉德西底村。
7歲時被認定為甘孜藏族自治州白利寺五世格達活佛。
17歲去拉薩甘丹寺學經，8年后獲得“拉讓巴”格西學位并返鄉。
從西藏返回四川甘孜后，在雅礱江畔的白利寺當活佛。除念經講法進行佛事外，還經常關心周圍地區群眾生活，主動濟助窮人，為群眾治病。
1936年中國工農紅軍長征途經甘孜時，他積極動員藏族群眾支援紅軍。他受到中國共產黨抗日救國主張和民族宗教政策的感召，在朱德、劉伯承等幫助下，思想發生重大變化，參加成立中華蘇維埃“博巴依得瓦”（ 藏族人民政府），任自治政府主席。同年7月紅二、中國工農紅軍第四方面軍揮師北上抗日后，他堅持同中國國民黨反動派和封建農奴主還鄉團進行斗爭，掩護轉移200余名紅軍傷病員，保護了廣大群眾。此后他帶領原博巴政府人員和紅軍留下的文件到拉薩市避難，拒絕國民黨反動當局的威逼利誘，拒絕當偽“ 國大代表”。
1949年冬獲悉新中國成立后，派代表到北京向毛澤東主席、朱德總司令、周恩來總理獻旗致敬。川康地區解放后，擔任西南軍政委員會委員、西康省人民政府副主席，被選為中國人民政治協商會議第一屆第二次全會特邀代表。
1950年7月他受中央政府派遣前往西藏，謀求西藏和平解放，途經昌都時，被英帝國主義間諜和西藏上層少數反動分子所阻撓。8月22日圓寂于昌都，時年48歲。
人物事件
支持中國工農紅軍
格達活佛見識高遠。1935年，震驚中外的中國工農紅軍北上抗日經過藏區，國民黨反動派勾結藏區的反動喇嘛和土司頭人，組織反動武裝，企圖阻撓紅軍北上。同時對共產黨和紅軍大肆進行造謠誣蔑，通告群眾不準賣糧給紅軍，不準給紅軍帶路，不準當通司(翻譯)，脅迫群眾逃離家鄉上山隱藏，妄圖置紅軍于絕境。這時，格達活佛卻派人打探紅軍動向，傾聽紅軍的宣傳。在紅軍到達甘孜藏族自治州后，他親眼看到了紅軍官兵模范執行黨的民族政策、宗教政策，尊重藏民族風俗習慣，尊重宗教信仰，保護寺廟，不傷害百姓的行為，由此判定紅軍確實是一支能夠解放勞動人民脫離苦海，得到幸福的軍隊，是藏族人民的好朋友、大救星。因而決心親近紅軍，并將自己耳聞目睹的事實，向群眾廣為宣傳，說服民眾不要聽信謠言，各自安居樂業。在他的宣傳和帶動下，不少藏族同胞消除了顧慮，紛紛返回家園。?
與朱德總司令的長談
格達活佛支持紅軍的行為得到了紅軍高層領導的關注。朱德總司令曾親自到白利寺去看望這位開明的佛教界人士。那是一次親切的長談，正是這次長談，不僅讓格達活佛進一步認識了中國工農紅軍，進而懂得了什么是革命，為什么要進行革命的道理。從而更加堅定了相信共產黨，永遠跟共產黨走的信心和決心。
1936年6月，藏族人民自己的政府———中華蘇維埃博巴政府在甘孜藏族自治州成立，格達活佛被選為副主席。從此格達活佛更加自覺、積極的投身于支援紅軍的行動之中。
1936年7月，紅二、四方面軍戰勝張國燾分裂主義路線之后，繼續北上。7月1日這天夜晚，格達活佛和朱德總司令話別，兩人親切交談。臨別前，朱總司令在紅緞上為格達活佛寫下：“紅軍朋友，藏人領袖”的題辭。并將自己的八角軍帽贈送給格達活佛，對他說:“這頂帽子留給你，看到它，就像看到了中國工農紅軍。少則5年，多則15年，我們一定會回來。”
營救紅軍迎難而上
紅軍離開甘孜后的第二天，喇嘛生龍多吉一伙，在中國國民黨反動派的支持下，便公開出來抓捕和屠殺博巴政府的組成人員和紅軍傷病員。有的被抓去當國民黨的兵，有的被殺害，有的被挖去雙眼，有的財產被搶劫一空。格達活佛對此極為震驚，冒著生命危險前去勸阻，并把紅軍留下的輕傷員盡快轉移到當地的群眾之中分散保護，就連自己的親妹妹也認領了一名紅軍傷病員。一些重傷員被悄悄接到寺廟中，由格達活佛親自進行精心調理治療。一個多月后，絕大部分傷病員得到恢復和好轉，于是格達活佛便通過自己的關系，先后將200多名中國工農紅軍戰士從甘孜轉移出來，護送他們重新走上了北上抗日的道路。
“紅軍走了/寨子空了/寨子空了心不焦/心焦的是紅軍走了。”這是紅軍走后，格達活佛寫下的一首思念紅軍的詩歌。將自己對紅軍的一片深情表達得淋漓盡致。一位當年在格達活佛身邊的人介紹，紅軍離開甘孜后，格達活佛的心一天也沒有離開過紅軍，他將紅軍留給他的一張軍用地圖掛在自己的宿舍里，時不時就會盯著地圖發呆，他在掛念著長征途中的紅軍，計算著他們的行程。他一直惦記著朱德總司令告訴他的話，紅軍一定會回來。這種心情我們從格達活佛當時寫的其它詩歌中可見一斑：
“彩云啊光彩明亮/是中國工農紅軍的旗幟在發光/雄偉的高山啊/是紅軍的臂膀/留給我們的金玉良言/藏族人民永遠記在心上”
“高高的山坡上/紅艷的鮮花怒放/你跨上駿馬背上槍/穿過荊棘的小路/攀到山那邊去了/啥時再回這地方”
“山上種樹盼果實/地里播種盼豐收/英雄的紅軍早回來啊/藏族人民盼望苦日子有盡頭”
半個多世紀過去了，我們今天再來看這些詩句，仍然感覺得到格達活佛當年那顆赤誠的心。這哪里是詩句，分明就是心的展示。
紅軍走后的第二年，格達活佛為了避免中國國民黨反動派的糾纏和迫害，便帶著甘孜藏族自治州博巴政府的印章、文件，到拉薩市避難。在拉薩期間，他對紅軍仍然十分懷念，把自己珍藏的一張朱總司令的照片供在佛堂里，經常為朱總司令念經祝福，為紅軍祈禱平安。并經常打聽紅軍的消息，向拉薩的友好人士宣傳共產黨的政策，在拉薩一住就是10年。
擁護和平解放西藏
1950年3月，西康解放。格達活佛先后被任命為西南軍政委員會委員、西康省人民政府副主席、康定軍事管制委員會委員、西南民族事務委員會委員等職務。
同年5月，中國人民解放軍十八軍北路先遣支隊到達甘孜，格達活佛高興萬分，立即從白利寺赴甘孜縣城拜會吳忠師長和天寶同志。彼此一見如故，談得十分投機。
吳忠師長向格達活佛介紹了中央關于解決西藏自治區問題的方針和政策，并征詢他的意見。格達活佛詳談了他所掌握的西藏方面的情況，以及他對實現和平解放西藏的一些想法。他說，西藏上層人物中，他有不少熟人，為了減少進軍西藏的阻力，避免不必要的犧牲，他經過反復考慮，決心赴拉薩市向西藏當局宣傳解釋中央的政策和主張。
吳忠師長和天寶同志向中共西南局和中央報告了格達活佛去西藏的請求，不久收到朱總司令復電，對格達活佛的愛國熱忱深表嘉許，但認為他入藏安全無保障，邀請他到北京重敘舊誼，并作為特邀代表，參加將于6月中旬召開的全國政協一屆二次會議，爾后再作決定。格達活佛收到復電后十分激動。“我真懷念朱總司令，真想馬上就見到他，也很想到北京看看。可是，為了西藏早日解放，什么都顧不上了，我要等西藏自治區問題解決以后，再去北京見總司令。”并要求先遣支隊再次給朱總司令發報，重申初衷。朱總司令為他這種以國家、民族大局為重，置個人安危于不顧的精神所感動，終于同意了他的請求，并明確指示，要在安全有保證的條件下方可前行，即使出發，如果發現問題，也應立即返回，切不可冒險。
7月10日，格達活佛和他的幾名隨從揚鞭起程，吳忠師長和天寶同志一起上馬，與格達活佛并而行，十里送別。
宣傳黨的政策
格達活佛到達昌都后，不顧旅途疲勞，立即四處奔走，向昌都地方當局和各族各界人士苦口婆心地宣傳講解《共同綱領》和黨的方針政策，受到了當地絕大多數上層人士和僧俗群眾的擁護。但這一行動也引起了昌都地方當局中個別反動分子的不滿。他們竭力阻撓格達活佛的正義行動，挾昌都有關部門不給格達活佛辦理去拉薩的通行證。對此，格達活佛十分氣憤，決心打電報同拉薩當局直接聯系。但因電臺由反動勢力控制，不能如愿，憤恨成疾，加之外國特務的毒害，1950年8月22日，含恨圓寂于昌都，時年48歲。
后世紀念
格達活佛不幸遇難的噩耗傳來，廣大藏族同胞萬分悲憤，誓以支援中國人民解放軍進軍西藏自治區的實際行動沉痛悼念格達活佛。黨中央、毛主席派中央民族訪問團到白利寺贈送了毛主席親筆題寫的“中華人民共和國各民族團結起來”的錦旗和100包藏茶。
西康省人民政府專門發布訃告，肯定格達活佛為西藏和平解放所作出的貢獻。西南軍政委員會、西康省人民政府分別在重慶、康定市、甘孜藏族自治州等地為格達活佛召開隆重追悼大會，劉伯承、賀龍、鄧小平等領導同志送了花圈和挽聯。
鄧小平、賀龍的題辭
“為和平解放西藏，慘遭帝國主義者和反動分子所毒害而光榮殉國的格達委員永垂不朽。”
劉伯承的題辭
“具無畏精神 功烈永垂民族史 增幾多悲憤 追思應續國殤篇”。這時，中國人民解放軍已渡過金沙江，打響了解放西藏的第一仗“昌都戰役”。1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府在北京簽訂了關于和平解放西藏的協議，西藏終于回到了人民的懷抱，實現了格達活佛生前的宿愿。
愛國精神永垂不朽
1999年由江澤民同志親筆題寫館名的“朱德總司令與五世格達活佛聯誼塑像陳列館”正式在甘孜縣落成開館，成為了康藏高原上又一處愛國主義教育基地。格達活佛的愛國主義精神將激勵著一代又一代甘孜藏族自治州兒女。
參考資料 >
摯 友—朱德與第五世格達活佛的故事.甘孜藏族自治州人民政府.2026-02-07
五世格達活佛：雪域高原上的愛國英雄.河北新聞網.2023-11-15