阇耶跋摩七世（又譯：者耶跋摩）（Jaya varman VII）(1125-1219)，是真臘歷史上一位著名的君主,建立了當時中南半島地區版圖最大、實力最強的"吉蔑帝國”,重建了著名的大吳哥王城,實現了吳哥王朝的再次興盛。
簡介
阇耶跋摩七世是柬埔寨吳哥王朝最著名的統治者之一（1181年—約1219年）。他征服了占城，使兩國合并。吳哥王朝的首都百塔城（Angkor Thom）在他統治時期最后定型。今天吳哥窟的大部分建筑是他修建的。阇耶跋摩七世曾下令挖掘一個人工湖阇耶塔泰卡（意即“阇耶跋摩的水池”）。在阇耶跋摩七世統治末年，他重建了巴云寺。
在阇耶跋摩七世統治時期，大乘佛教成為吳哥最具影響的宗教。
有人認為，阇耶跋摩七世死于麻風病。
現在普遍認為阇耶跋摩七世是現代柬埔寨的奠基人。
生平
阇耶跋摩七世（JAYA VERMAN Ⅶ），是一位頗具傳奇色彩的國王。他的一生曾有三次做國王的機運，但前兩次，他都放棄了。最后一次，在他近六十歲時，他眼見外敵入侵，國土淪陷，舉國上下，生靈涂炭，為了江山社稷與千秋大業，他不得不扛起重振帝國興盛之大旗，終于還是登上了帝王臺（執政時期1181-1201）。
阇耶跋摩七世執政時期，他以帝王的謀略與膽識，逐步將真臘由一個破敗之國發展成為一個統轄54個省的強大帝國（這也就是為什么在吳哥窟城中建有54座四面像巨塔的原因所在，它代表了吳哥王朝在鼎盛時期所統轄的54 個省份）。
阇耶跋摩七世登基后，他為母親建造了塔普倫寺；為父親建造了圣劍寺；為臣民百姓修建了能治病救死的涅寺；為自己，重整了巴戎寺。
在阇耶跋摩七世統治時期，他將國教由原來的印度教改換為大乘佛教，這種改變被他赫然昭示于巴戎寺中——蓮花、四面菩薩像等佛教元素成為巴戎寺建筑的重要組成部分。人們在這里所看到的不再是印度教中所表現出的永無休止的兩種力量的爭斗與較量，而是佛教中的淡泊、寧靜、包容與恒遠。
但長期以來在柬埔寨國內展出的阇耶跋摩七世石雕造像都斷了雙臂,不能給人以完美形象。為了改變這種現狀,束埔寨派專家在泰國、老撾博物館和在柬埔寨國內進行長期考察,然后重新設計,在善心人士資助下,于2005年重新雕刻3座分別高2米、1.8米和1.5米,四肢完整的阇耶跋摩七世石像,且有兩種造型，一為雙手合十的姿勢,另一為雙手平托的姿勢。石雕像完工后,于10月28-30日在通粒省舉行隆重開光儀式。
高棉的微笑
聞名于世的“高棉的微笑”分布在巴戎寺的49座巨石塔以及吳哥窟通王城的5座城門上。據考證這些四面雕像都是以真臘王朝最偉大的國王阇耶跋摩七世的面容為藍本所刻。阇耶跋摩七世對吳哥帝國的卓越貢獻至今還被人們傳頌著。
參考資料 >