《周易古經(jīng)今注》是清華大學(xué)出版社于2010年8月1日出版的圖書，作者為高亨。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
今本《周易古經(jīng)今注》實(shí)為《周易古經(jīng)通說》與《周易古經(jīng)今注》兩書的合編。《周易古經(jīng)通說》是高亨先生對(duì)于《周易風(fēng)水》若干問題的說明與專論；《周易古經(jīng)今注》則是專以《周易》經(jīng)文為對(duì)象的注解。本書是高亨先生易學(xué)方面主要的代表性作品之一，有其獨(dú)到的特點(diǎn)，已身二十世紀(jì)的易學(xué)經(jīng)典之列。
作者簡(jiǎn)介
高亨（1900-1986)，字晉生，吉林雙陽人。1918年，考入吉林省立第一師范學(xué)校。1923年，就讀于北京師范大學(xué)。 1924年，轉(zhuǎn)入北京大學(xué)。1925年秋，考入清華大學(xué)國學(xué)研究院，師事王國維、梁?jiǎn)⒊?/a>等國學(xué)大師。 1926年，以優(yōu)異成績成為該院首屆畢業(yè)生。畢業(yè)后，先后任教于河南大學(xué)、東北大學(xué)、武漢大學(xué)、齊魯大學(xué)等多所大學(xué)。 1953年起，任山東大學(xué)教授。1957年，受聘為中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部哲學(xué)研究所研究員。1967年調(diào)北京市，專門從事學(xué)術(shù)研究。
目錄
重訂自序3
舊序（摘錄）7
述例11
本書引用周易書目13
周易古經(jīng)今注卷首1
周易古經(jīng)通說3
第一篇周易瑣語7
第二篇周易卦名誤脫表19
第三篇周易卦名來歷表24
第四篇周易辭分類表40
第五篇元亨利貞解78
第六篇吉吝厲悔咎兇解92
第七篇周易筮法新考103
周易古經(jīng)今注卷一121
乾第一123
坤第二127
屯第三131
蒙第四135
需第五138
訟第六140
師第七142
比第八144
小畜第九147
履第十150
泰第十一153
否第十二157
同人第十三161
大有第十四164
謙第十五167
豫第十六169
周易古經(jīng)今注卷二173
隨第十七175
蠱第十八178
臨第十九180
觀第二十183
噬嗑第二十一185
賁第二十二187
剝第二十三191
復(fù)第二十四193
無妄第二十五195
大畜第二十六197
頤第二十七200
大過第二十八203
坎第二十九206
離第三十210
咸第三十一213
恒第三十二215
周易古經(jīng)今注卷三217
辶豚第三十三219
大壯第三十四221
第三十五224
明夷第三十六228
家人第三十七232
睽第三十八234
蹇第三十九237
解第四十239
損第四十一241
益第四十二244
第四十三247
女后第四十四250
萃第四十五253
升第四十六256
困第四十七258
井第四十八263
周易古經(jīng)今注卷四267
革第四十九269
鼎第五十272
震第五十一275
艮第五十二279
漸第五十三282
歸妹第五十四286
豐第五十五289
旅第五十六293
第五十七297
兌第五十八300
渙第五十九302
節(jié)第六十305
中孚第六十一307
小過第六十二310
既濟(jì)第六十三313
未濟(jì)第六十四317
高亨先生像上圖二十年代的高亨先生
下圖高亨先生與夫人羅
前言
《周易》古經(jīng)是因古人迷信而產(chǎn)生的一部筮書。筮就是算卦。古代算卦，一般是巫史的職務(wù)。巫史們?cè)诮o人算卦的時(shí)候，根據(jù)某卦某爻的象數(shù)來斷定吉兇，當(dāng)然有些與事實(shí)偶然巧合的地方，這就是他們的經(jīng)驗(yàn)。他們把一些經(jīng)驗(yàn)記在某卦某爻的下面，逐漸積累，成為零星的片段的筮書，到了西周初年才有人加以補(bǔ)充與編訂，《周易》古經(jīng)至此才告完成。所以實(shí)際說來，《周易》古經(jīng)不是一個(gè)時(shí)期寫定，更不是出於一人之手。我們從它的內(nèi)容和形式觀察，它的完成當(dāng)在西周初年。
從歷史學(xué)角度來看，《周易》古經(jīng)是具有較高的價(jià)值。它所記載的社會(huì)現(xiàn)象相當(dāng)廣泛，關(guān)於經(jīng)濟(jì)情況的如農(nóng)業(yè)、畜牧、漁獵等，關(guān)於社會(huì)制度的如封侯建國、階級(jí)、婚姻、家族等，關(guān)於人們生活的如飲食、衣服、宮室、器皿等，關(guān)於人們活動(dòng)的如祭祀、征伐、守衛(wèi)、訴訟等，關(guān)於人們思想意識(shí)的如道德觀念、政治觀點(diǎn)等，都涉及一些。雖然是東鱗西爪，片玉碎瑤，不完整，無系統(tǒng)，然而由於殷、周之際的史料極其缺乏，所以此書就成為比較重要的上古社會(huì)史料，得到史學(xué)家的珍視。至於專從思想史與文學(xué)史的角度來看，《周易》古經(jīng)也有其一定的價(jià)值。總之，《周易》古經(jīng)也是值得我們研究的一部古典作品。但是它是比較難讀的，我們初步讀來，常常感到“莫名其妙”。
在《周易古經(jīng)今注》中，我提出了許多新的見解，其中有的見解直到今天，我還認(rèn)為不差。有的見解，我已經(jīng)認(rèn)為應(yīng)該修改，可惜還沒有時(shí)間來從事這一工作。至於自讀者看來，自然更有些不同的看法。我希望讀者多多提出批評(píng)和指正。其次，我的這部書僅僅是《周易》古經(jīng)的初步整理。在今天迫切需要運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來整理《周易》。這個(gè)相當(dāng)艱巨的工作，我是無力擔(dān)任的，只有希望當(dāng)代學(xué)者來擔(dān)任了。
參考資料 >