全書分為神、仙、鴻象、夢游、義俠、幻術(shù)、俶詭、異、定數(shù)、冥跡、冤報、珍異、器具、草木、鱗介、禽、昆蟲、獸、妖怪、鬼、夜叉等二十五部，共六百余篇。
所收多為明代以前文言小說，尤以《太平廣記》所收唐人小說為多。如“板橋三娘子”“大業(yè)開河記”等。其中有近百篇明人作品或稀見作品，足彌珍貴。
創(chuàng)作背景
《廣艷異編》全書三十五卷，系仿王世貞《艷異編》而作。明中期文學家王世貞將中國歷代小說及史籍、書志中的故事分為“艷”與“異”兩大類型，匯次成《艷異編》一書。吳大震“覆以新裁，準其故例，微函殊旨，特著其凡”，編成《廣艷異編》。
《廣艷異編》成書于公元1604—1607年之間，早于《續(xù)艷異編》；《續(xù)艷異編》是《廣艷異編》的精選本，是選本的選本。
作者簡介
吳大震，字東宇，號長孺，又號市隱生、印月主人，休寧縣（作新都）人。未見著錄。現(xiàn)有日本內(nèi)閣藏明刊本，三十五卷。大震事跡史傳未載，據(jù)《曲錄》卷四等，知其子吳之俊為萬歷四十一年(1613)進士，官南京刑部主事，大震以蔭封得贈知縣。
內(nèi)容簡介
全書共35卷，收載中國歷代傳說與書志中的故事以及本朝社會傳聞596篇。其內(nèi)容大致分為以下幾類：
（1）婚姻與愛情故事。故事中的主人公遍布各個階層，結(jié)局有悲有喜，譬如《太曼生傳》和《雙鴛冢志》表現(xiàn)的是愛情悲劇，《彩舟記》則帶有濃郁的喜劇色彩。這些故事有的是根據(jù)本朝時事而創(chuàng)作的，有的則來源于前代或元末明初的小說，如《寶環(huán)記》《投桃錄》《秋千會記》和《翠翠傳》等，《姚月華小傳》與《并蒂蓮花記》也屬此類。這些作品中有的故事梗概雖來源于前人作品，但經(jīng)作者的加工改造后已使故事情節(jié)更加豐滿、描寫更加細膩，而且改變了原作的思想傾向、主人公的形象和故事的結(jié)局，使一些原先并非表現(xiàn)愛情的作品反而突出了愛情的主題。
（2）神仙鬼怪的世界。《廣艷異編》中有7卷是講述神仙或與神仙有關的內(nèi)容，有6卷是敘寫鬼或與鬼有關的故事，而有關妖異精靈的作品則有11卷之多。書中所寫的神仙大多具有一種平民化、世俗化的特征，《雍氏女》中北陰天王之子的言行舉止頗似人間的紈绔子弟，《滄州神女》《蓬萊官娥》以及《巫娥志》中的各路女神仙在和人世間普通男子交往時竟會主動進攻甚至舉止極其放縱。《廣艷異編》里的鬼故事有不少是表現(xiàn)男女情緣的，譬如《鬼小娘》《七五姐》和《睢右卿》寫的是夫妻情緣，《游會稽山記》和《褚必明》表現(xiàn)的是普通男女之問的短暫情緣。而《田達誠》《王秋英》和《張生》《李俊》等篇，則是借鬼故事來反映現(xiàn)實生活中的人類各種復雜情感。《廣艷異編》中關于妖怪的作品大多表現(xiàn)動物、植物乃至器具等有生命或無生命物體的精魅與人之間的感情糾葛，這在“草木部”“器具部”“禽部”“獸部”中有許多例證，此處不作展開。
（3）《廣艷異編》中還有不少作品描寫了人生奇遇與珍寶的傳說。如《奇寶》《聚寶竹》《寶母》《宜春郡民》《龍枕石》等，主人公的身份以商人居多。
出版信息
已知主要版本有明刊本，藏日本內(nèi)閣文庫。1985年臺灣天一出版社“明清善本小說叢刊”、上海古典文學出版社“古本小說集成”影印明刊本。
作品鑒賞
《廣艷異編》中根據(jù)明朝時事而創(chuàng)作的關于婚姻愛情的小說，有的描寫了已別有婚約的青年男女之間的戀愛故事，表現(xiàn)了他們的愛情悲劇。《廣艷異編》中一些有關珍寶的傳說，無論是寫明朝時事，還是從前人作品中錄的故事，作品的主人公無論是商人，還是其他身份的人們，它們大量集中地出現(xiàn)在作者筆下并不是偶然的，它實際上是明中葉以后在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展、商品流通特別興盛的情況下人們金錢財富意識普遍增強的曲折反映。
作品影響
《廣艷異編》共收作品約六百篇，選材追求“艷”“異”，多數(shù)為明以前的傳奇、筆記小說，唐人作品尤多。對奇聞異事題材的看重及人與神仙鬼怪相戀故事的渲染，這種比較清醒的小說理念的張揚，對后來的《聊齋志異》產(chǎn)生了一定的影響。
參考資料 >