佛陀禪師為北魏禪師。天竺人。又稱拔陀、覺者
人物簡介
【佛陀禪師】??《 佛學(xué)大詞典 》
北魏禪師。天竺人。又稱拔陀、覺者。生卒年不詳。歷游西域諸國，后至北魏北臺之恒安（位于山西省）。師勤習(xí)印度古來之禪觀，拓跋宏（471～499）崇仰師德，為師設(shè)禪林；帝遷都洛陽市后，又為師設(shè)靜院。太和年間，于少室山創(chuàng)建禪院（即今之少林寺），并建翻經(jīng)堂，由師住持，從事譯經(jīng)工作。弟子慧光大師為地論宗南道派之祖。另有弟子道房，道房又傳僧稠。師與十地經(jīng)論之譯者佛陀扇多，常為世人誤指為同一人。［續(xù)高僧傳卷十六、卷二十一慧光傳］（參閱‘佛陀’2638）
【佛陀禪師】??《 中華佛教百科全書 》
天竺禪僧。生卒年不詳。又作跋陀、覺者。初結(jié)友六人，同修定業(yè)；五僧證果，唯師無獲。北魏拓跋宏在位期間（471～499），經(jīng)西域至北魏舊都恒安（位于山西省），深受孝文帝禮敬，遂于恒安城內(nèi)證得道果。太和十八年（494），隨孝文帝南遷至洛陽市，并于當(dāng)?shù)卦O(shè)靜院以居之。太和二十年（一說二十一年），奉敕于嵩岳少室山創(chuàng)寺（即今之少林寺），修習(xí)禪業(yè)。時，四方來從學(xué)者，常達(dá)數(shù)百人。師所傳禪法源自印度傳統(tǒng)。其下有慧光（地論宗南道派之祖）與道房。道房門下又出光稠、僧稠。其中，僧稠對北魏佛教之形成，影響深遠(yuǎn)。
此外，另有一說，謂師與《十地經(jīng)論》之譯者佛陀扇多為同一人，然二者年代互有矛盾。且佛陀扇多無入嵩岳之記載，而師則無從事翻譯的記錄。可見二者并非同一人。
［參考資料］《續(xù)高僧傳》卷十六；《六學(xué)僧傳》卷二十七；《釋氏六帖》卷十一；《釋氏稽古略》卷二；湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》。
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