伊寧回族大寺，是中國伊斯蘭教清真寺，位于新華東路南側。該寺始建于清代乾隆二十五年(1760年)，乾隆四十六年(1781年)又進行續建而完成了全部工程。伊寧回族大寺為省級文物保護單位。
寺院以禮拜殿為主體建筑，禮拜殿分外殿、中殿、里殿，共42間，面積600多平方米，殿前后、兩側分別有卷棚、走廊，可容1000多人禮拜。該寺前有山門和正門，兩側為雙重八字影壁，正中門樓高聳，是一座三層亭式建筑，其二層呈平面四角形，三層為六角尖亭形式，教徒稱之為宣禮樓(即邦克樓)，從山門到大殿中間有魚池和玉帶橋，進入山門之后，即面對坐西朝東的禮拜殿，是這座寺院的主體建筑物。里殿是一座外形四層八角形的攢亭式窯殿建筑，內部為穹窿結構，此即領拜人所處之位置——小窯殿。
歷史沿革
初建
伊寧回族大寺，始建于清代乾隆二十五年(1760年)，乾隆四十六年(1781年)又進行續建而完成了全部工程。
修繕重建
1958年，伊寧市人民政府將大殿北面和東面的建筑群重新油畫一遍，但是因為戰亂原因，很多有歷史價值的石碑、匾額、寺譜等都被破壞和遺失，無法修復原樣。1973年，在馬玉堂、馬文炳等回族老前輩的帶動下，坊民們自費維修了殿頂，鋪了磚瓦，殿內鋪了席單，整理了寺院。1979年，伊寧市政府撥了專款，又將路面和大殿維修了一遍。經過整修后的清真大寺重新開放，各族穆斯林前來進行宗教活動，每逢開齋節、古爾邦節，有幾千人歡聚一起參加會禮。
名稱由來
伊寧市清真大寺原名寧固寺，以后又取名金頂寺、金頂寺、陜西大寺、陜甘大寺等。解放初期，各地來伊犁哈薩克自治州的穆斯林不斷增加，為了有利于內部團結，取名回族大寺。
寧固寺
伊寧回族大寺附近坊民50多戶為了開展宗教活動，在掌教人吳元科、肖成柏和眾鄉老人馬代、馬霞、馬登魁、楊宗成、周玉、李坤等帶動下，前后兩次修建，賈銀830兩，用20年時間，在原沼澤地上建筑起來的。由于坊民多數來自寧夏回族自治區、固原市，故取名寧固寺。
金頂寺
位于伊寧市東西哈爾墩梁，現名花果山，該處原有一座喇嘛寺，因殿頂部分披金色，故名金頂寺，當時對伊寧市也有稱金頂市的。喇嘛寺被拆后，由于老百姓叫順了口，對回族大寺也叫起金頂寺來。
鳳凰寺
1790年，回族大寺建成后的30年，在回族大寺西面約一英里處整修了白吐拉大寺。此后，在回族大寺南面又修建了烏孜別克族的按占寺。北面則修建了塔塔爾寺。以上兩寺原皆有尖塔。從遠處觀望回族大寺像鳳凰頭，兩面的寺像兩只翅膀，白吐拉寺則像鳳凰尾。因此，回族大寺又有鳳凰寺之稱。
建筑規模
寺院以禮拜殿為主體建筑，殿堂樓亭，結構嚴整，古雅優美，禮拜殿分外殿、中殿、里殿，共42間，面積600多平方米，殿前后、兩側分別有卷棚、走廊，可容1000多人禮拜。
建筑布局
此寺外形和西安市化覺巷的清真寺大體相似，前有山門和正門，兩側為雙重八字影壁，正中門樓高聳，是一座三層亭式建筑，其二層呈平面四角形，三層為六角尖亭形式，教徒稱之為宣禮樓(即邦克樓)，從山門到大殿中間有魚池和玉帶橋，今僅存遺跡。進入山門之后，即面對坐西朝東的禮拜殿，是這座寺院的主體建筑物。禮拜殿的殿堂樓亭，大小適宜，青磚對縫，結構嚴整，造形古雅優美，布局考究而氣勢宏偉莊嚴。大殿的頂端由三個屋頂環以圍廊，構成連塔形式，內部形成一個大空間。??
小窯殿兩側雕刻著古蘭經選段第六章(艾奈阿母章)，右側一段意為：“舉行一件喜事的人，可獲類似它的十倍”；左側一段意為：“舉行一件惡事的人，僅只照樣還報，并不虧損。”窯殿兩側各有一個挖空的窗和兩個門，右門內壁上刻著的經文意為：“作塵星之重的喜事者，將要看見它”，“作塵星之重的惡事者，將要看到它”。右門外壁上雕刻著“認主獨遵”四個大字，右側是：“一點霞光兩世照”；左側是“認主難保本來真”；左門外壁上刻的四個大字是“贊主清靜”，其右側是“一道真光”，左側則為“繞亮天地”。中殿兩側也有窗欞，左右內壁雕刻的經文意為：“安靜的性靈啊，你滿意且獲喜愛著歸到養主吧，你入到我的眾仆一流吧，你進我的園林吧。”里外殿由玻璃窗隔開。
大殿北面和東面原來均有講堂，是教長和學生們講解經典和學習的地方。從山門到大殿以及北講堂、東講堂都是檐廊閣式建筑，檐廊卷棚，兩廊對廳，影壁繪畫，園門走廊等建筑物齊全，形成一個比較完整的古建筑群。
開發與保護
這座大寺在新疆維吾爾自治區內外很出名，是伊寧市重點文物保護之一。一直是廣大回族群眾和各族穆斯林施行宗教禮儀和進行正常宗教活動的重要場所，其他各族群眾也常到這里覽參觀、攝影留念。
個性化特色
伊寧回族大寺，是伊寧回族穆斯林們進行宗教活動的最大場所。
地理交通
地址：新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州伊寧市漢人街南市區路口。
參考資料 >
陜西省文史資料數據庫.陜西省圖書館.2023-11-25
伊寧回族大寺.伊犁哈薩克自治州人民政府.2023-11-29
伊寧市回族大寺.攜程.2023-11-29
回族大寺.馬蜂窩.2023-11-29