約瑟夫·艾伯斯，德國(guó)藝術(shù)家，理論家和設(shè)計(jì)師，畢業(yè)于包豪斯設(shè)計(jì)院。艾伯斯在顏色的理論上作出了重大貢獻(xiàn)。無論是在歐洲和美國(guó)，20世紀(jì)，艾伯斯在歐普藝術(shù)形成的基礎(chǔ)上具有最有影響力和深遠(yuǎn)的藝術(shù)教育計(jì)劃。
生平簡(jiǎn)介
約瑟夫出生在德國(guó)博特羅普一個(gè)工匠家庭，繼承了家族的傳統(tǒng)，謹(jǐn)慎，確切的手藝。
作為一個(gè)年輕的男子，受塞尚馬蒂斯，立體主義的啟發(fā)，他在柏林出席k?nigliche kunstschule從1913年至15年，他被認(rèn)證為一美術(shù)老師。
慕尼黑藝術(shù)
1915年，他與安妮fleischmann結(jié)婚，與妻子共處五十一年。從1913年至1920年，他研究了柏林和慕尼黑的藝術(shù)，但他最重要的教育發(fā)生在魏瑪，德國(guó)在包豪斯，一個(gè)協(xié)會(huì)的藝術(shù)家，工匠，建筑師致力于一個(gè)信條合并的工藝技術(shù)與創(chuàng)意方面的美術(shù)。作為一名學(xué)生，他成為著名的彩色玻璃的設(shè)計(jì)師，他創(chuàng)造了來自破碎玻璃瓶碎片，他發(fā)現(xiàn)在城市垃圾場(chǎng)。這些“發(fā)現(xiàn)對(duì)象”的設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出他的早期偏好光學(xué)。他開始教學(xué)在預(yù)賽中，當(dāng)然是1922年在該部的設(shè)計(jì)上晉升為教授，1925年，包豪斯遷往德紹。
任教經(jīng)歷
1923年，他成為包豪斯的教師和教授家具設(shè)計(jì)，繪畫，書法。他幫助指導(dǎo)包豪斯遠(yuǎn)離表現(xiàn)和對(duì)建構(gòu)的藝術(shù)服務(wù)的架構(gòu)。這是通過一個(gè)極端的減少，形成一個(gè)lapidary 幾何的成語。在這段時(shí)間內(nèi)，艾伯斯作出重大貢獻(xiàn)的發(fā)展應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì)。他的工作是建立審慎，認(rèn)真上。1933年，艾伯斯和他的同伙解散包豪斯，因?yàn)榧{粹的壓力。他和他的妻子轉(zhuǎn)移到美國(guó)，在那里他度過了未來十六年，擔(dān)任在新州黑色的山區(qū)學(xué)院新成立的藝術(shù)部藝術(shù)設(shè)計(jì)師，管理實(shí)驗(yàn)學(xué)校的經(jīng)營(yíng)，美術(shù)綜合所有的學(xué)習(xí)。
由于納粹的壓力，在1933年，艾伯斯移居美國(guó)并加入北卡羅來納州系黑色山學(xué)院，在那里他自己創(chuàng)作直到1949年。在黑色的山區(qū)，他的學(xué)生包括羅伯特勞申伯格，twombly ，約翰遜和蘇珊韋伊。"安德烈·韋伊表示，作為一名教師，艾伯斯是“他自己的學(xué)院” ，并說艾伯斯聲稱， “當(dāng)您在學(xué)校，您不是一個(gè)藝術(shù)家，您是學(xué)生”。雖然他非常支持，表示一個(gè)人的自我和他或她自己的風(fēng)格，當(dāng)一個(gè)人成為藝術(shù)家，并開始他或她的旅程。在1950年艾伯斯離開黑山區(qū)的主管部耶魯大學(xué)紐黑文，康涅狄格，直到他退休，從1958年教學(xué)。在1962年，作為耶魯大學(xué)一個(gè)研究員，他收到了從格雷厄姆的基礎(chǔ)的補(bǔ)助金，在耶魯，一個(gè)展覽和講座，對(duì)他的工作十分重要。理查德阿努什凱維奇及長(zhǎng)榮赫爾曼·黑塞顯著的學(xué)生。艾伯斯還與耶魯大學(xué)的教授和建筑師國(guó)王-呂吳在創(chuàng)造裝飾設(shè)計(jì)的一些吳冠中的項(xiàng)目。在這些人鮮明的幾何壁爐為振奮（ 1954年）和杜邦（ 1959年）房屋，門面的手稿的社會(huì)之一，耶魯大學(xué)的秘密高級(jí)組（ 1962年） ，以及設(shè)計(jì)的MT 。伯特利浸信會(huì)教堂（ 1973年）。在1963年他出版了相互作用的顏色，其中介紹了他的理論，顏色由一個(gè)內(nèi)部的邏輯性和欺騙性。此外，在這段時(shí)間內(nèi)，他創(chuàng)造了抽象的唱片封套帶領(lǐng)導(dǎo)人尹萬良光 ' s 命令的Lp紀(jì)錄。艾伯斯繼續(xù)作畫和書寫，留在新的避難所，與他的妻子，紡織藝術(shù)家安妮埃爾伯，直到他1976去世。
人生成就
艾伯斯完成了作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，攝影師， typographer ， printmaker和詩人的任務(wù)，艾伯斯，記住他的工作是一個(gè)抽象的畫家和理論家。他的最惠國(guó)待遇，非常有紀(jì)律的方式組成。最有名的都是數(shù)以百計(jì)的繪畫和打印彌補(bǔ)的一系列祭奠廣場(chǎng)上，在這嚴(yán)格的系列，開始于1949年，艾伯斯探索色的互動(dòng)與平面彩色廣場(chǎng)安排concentrically對(duì)畫布上。約瑟夫和安妮埃爾伯基金會(huì)所代表的沃丁頓畫廊和Alan cristea畫廊倫敦。
艾伯斯成為多產(chǎn)的藝術(shù)家，眾所周知，主要是為他的“正方形的禮贊” 。雖然他否定的風(fēng)格類的標(biāo)簽，他是注入與影響的變動(dòng)幾何抽象和簡(jiǎn)約。他還是第一個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)家進(jìn)行調(diào)查的心理效應(yīng)色彩和空間問題的性質(zhì)的看法。工作的影響，他是第一個(gè)藝術(shù)家的生活有一個(gè)獨(dú)奏展覽，在紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館舉行。
作品風(fēng)格
約瑟夫·艾伯斯工作，代表了一個(gè)過渡之間的歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)和美國(guó)的新藝術(shù)。他的工作納入歐洲的影響，從建構(gòu)和包豪斯運(yùn)動(dòng)，其強(qiáng)度和規(guī)模小的規(guī)模通常是歐洲。不過，對(duì)美國(guó)的藝術(shù)
家于50年代后期和20世紀(jì)60年代他的影響力下跌。“硬邊”抽象畫家提請(qǐng)對(duì)他的使用模式和激烈的顏色，而作品的藝術(shù)家和藝術(shù)家的概念進(jìn)一步探討的興趣，他的看法。
約瑟夫·艾伯斯（字體的基礎(chǔ)上艾伯斯1927年至1931年的實(shí)驗(yàn)與幾何興建的樣板型）
包豪斯
理查德阿努什凱維奇（美國(guó)畫家的作品-藝術(shù)運(yùn)動(dòng)）
諾曼c(diǎn)arlberg （雕塑家）
歐文hauer （雕塑家）
哈里塞德勒（建筑師）
長(zhǎng)榮黑塞（雕塑家）
相關(guān)作品
從1923年直到1933年，約瑟夫艾伯斯是一個(gè)最有影響力的藝術(shù)家教育工作者。在20世紀(jì)30年代移居美國(guó)。以下一些早期的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，皇家藝術(shù)學(xué)校，設(shè)在柏林（ 1913年至1915年）
， kunstgewerbeschule在埃森（部分時(shí)間制，從1916年至1919年），和藝術(shù)學(xué)院在慕尼黑（ 1919年至1920年） ，艾伯斯拒絕在1920年向創(chuàng)新氣氛魏瑪包豪斯。在那里，他開始了他作為抽象藝術(shù)家的實(shí)驗(yàn)工作。三年后，作為一名學(xué)生，他被聘請(qǐng)教授著名的vorkurs中，介紹的階級(jí)沉浸在學(xué)生的原則，設(shè)計(jì)和行為的材料。
艾伯斯深信，學(xué)生需要制定一個(gè)理解的“靜態(tài)和動(dòng)態(tài)性能的材料通過直接經(jīng)驗(yàn)” 。他的學(xué)生作出的建設(shè)與鐵絲網(wǎng)， matchboxes ， phonograph針頭，刀片，以及其他不尋常的材料。他們還參觀了講習(xí)班的地方工匠的工作，每天與結(jié)構(gòu)和行為特征的工業(yè)和天然材料。
艾伯斯具有深厚的古典寫實(shí)功底，而在包豪斯的生活，又使他的作品深受瓦西里·康定斯基的抽象藝術(shù)理論的影響。他的油畫作品大多是抽象的，畫家將他的這些畫統(tǒng)稱為《正方形的禮贊》，這些作品在簡(jiǎn)潔的正方形構(gòu)圖中涂上各種相互交織的色塊。艾伯斯在色彩方面的理論研究也極具見解，他的著作《色彩的相互作用》成為后來“歐普藝術(shù)”的理論指南。艾伯斯的素描也十分出色，在他的作品中現(xiàn)代藝術(shù)家的簡(jiǎn)潔意味和古典的線條獲得了十分完美的和諧。
社會(huì)影響
他的影響，許多藝術(shù)家，如Neil welliver和羅伯特勞申伯格。從1950年到1958年，艾伯斯擔(dān)任主席，該署的設(shè)計(jì)在耶魯大學(xué)。他在美國(guó)作為一個(gè)美術(shù)老師，他的方法均創(chuàng)新和震驚，因?yàn)?/p>
他消除了復(fù)制，從性質(zhì)和其他藝術(shù)家。他的目標(biāo)是創(chuàng)造一個(gè)attunement或關(guān)閉的調(diào)查之間的關(guān)系，藝術(shù)家和工作，并排除任何可能會(huì)干擾這個(gè)同步。要定下了基調(diào)，他開始了他的教學(xué)班，與動(dòng)力學(xué)演習(xí)，讓每名學(xué)生被要求預(yù)示著與運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)，他打算描寫在他們的作品。廣場(chǎng)是理想的形狀為艾伯斯所參拜的系列。廣場(chǎng)分別在數(shù)學(xué)上相關(guān)對(duì)方在大小，完美的疊加，形狀永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生在性質(zhì)上-從而保證其人為制造的質(zhì)量。艾伯斯有意使顏色在他的“參拜的”一連串反應(yīng)與對(duì)方時(shí)，所處理的人眼，造成光學(xué)的幻想，由于眼睛的執(zhí)政能力，不斷改變顏色的方式，呼應(yīng)，支持和反對(duì)。他執(zhí)行這些繪畫與一種蓄意的，審慎的技術(shù)使用最低限度的工具和油漆。他恨混亂，并堅(jiān)決反對(duì)自由的抽象表現(xiàn)主義。工作時(shí)，他申請(qǐng)一個(gè)基地或小學(xué)、大學(xué)，以masonite ，地面，他發(fā)現(xiàn)，最持久，然后擠壓純顏料直接從管和蔓延的油漆均勻，并作為薄，盡可能與調(diào)色盤刀。
除了在繪畫，版畫，和執(zhí)行的壁畫和建筑委員會(huì)方面，艾伯斯發(fā)表詩歌，文章和藝術(shù)書籍。因此，作為一個(gè)理論家和老師，他是一個(gè)重要的影響，一代又一代的青年藝術(shù)家。而 作為一個(gè)彩色的理論家，原則上他要求說明被推翻的理由，透明膠片，空間，和振動(dòng)的界限。艾伯斯解釋說，由于“顏色欺騙不斷” ，他開發(fā)了一個(gè)獨(dú)特的實(shí)驗(yàn)方法，研究和教學(xué)的顏色，通過了一系列實(shí)際演習(xí)。艾伯斯，他任教于耶魯大學(xué)和講學(xué)，再加上職業(yè)的教師和畫家，使他的畫表現(xiàn)出他的理論和他的理論借鑒，主要發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)和顏色上。
資料出處
1、“約瑟夫·艾伯斯藝術(shù)家和教師，去世”，新的紐約時(shí)報(bào)：33 ，1976年3月26日。
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4、伯爾，大衛(wèi)。插圖藝術(shù)史，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)書號(hào)0753701790 ，p470 。
相關(guān)資料
1、約瑟夫·艾伯斯（ 1975年）相互作用的顏色，紐黑文：耶魯大學(xué)出版社。
2、布赫爾·弗朗索瓦（ 1977年）約瑟夫阿爾伯斯：盡管直線：一分析他的圖形建設(shè)。劍橋麻省理工學(xué)院出版社。
3、韋伯·尼古拉斯狐，李華明licht （ 1988 ） 。約瑟夫·艾伯斯：回顧（ exh貓） 4、紐約：古根海姆博物館的出版物。
5、韋伯·尼古拉斯狐·李華明licht ，布倫達(dá)danilowitz （ 1994 ）。約瑟夫·艾伯斯：玻璃，顏色，和輕（ exh.貓，林貝聿嘉古根海姆收集，威尼斯）。紐約：古根海姆博物館的出版物。 。
6、wurmfeld ，桑福德·尼爾k.校長(zhǎng)，弗洛伊德拉特里夫（ 1996年8月1日） 。彩色功能的繪畫：藝術(shù)約瑟夫·艾伯斯，朱利安施坦查克和理查德阿努什凱維奇。當(dāng)代集合。
參考資料 >