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來源：互聯網

莫德格瑪，女，蒙古族， 1941年12月25日生于內蒙古自治區察哈爾盟正黃旗哈日駑鈍嘎查12蘇木（今屬烏蘭察布市察哈爾右翼后旗）。中國舞蹈家。一級演員。

1956年考入內蒙古歌舞團附屬學員班。1962年調東方歌舞團。同年在芬蘭赫爾辛基表演《盅碗舞》獲第八屆世界青年電影節舞蹈比賽金質獎章。1964年在音樂舞蹈史詩《東方紅》中擔任蒙古舞領舞。1986年成為我國首批授予的一級演員。

莫德格瑪的藝術生涯中，曾多次隨中國藝術團和東方歌舞團在美國、法國、意大利、德國、芬蘭、泰國、新加坡、比利時、瑞士、瑞典和蒙古國等國家演出。演出的節目有《廟塑與舞蹈》《湖畔晨曦》《單鼓舞》《嘎達夫人》《帕凡舞曲》《草原女民兵》《筷子舞》《鄂溫克舞》《布利亞特婚禮》,還有日本民間舞蹈《草原舞》，漢族舞蹈《春雨》等國內外著名舞蹈。

代表作有《盅碗舞》《單鼓舞》《藍藍的天》《嘎達梅林夫人》《富饒的內蒙古》《邊防雄鷹》等。她創作的獨舞《綠洲的微笑》獲文化部“國慶50周年”創作一等獎（1999年）、朝鮮平壤“四月之春”國際藝術節舞蹈比賽創作金質獎（2000年）。

人物背景

莫德格瑪最初學習舞蹈純屬“誤打誤撞”。1956年，內蒙古自治區歌舞團到烏蘭察布市察哈爾右翼后旗烏蘭哈達鎮蒙古族小學招考學員，一眼相中了莫德格瑪這棵“好苗子”，決定把她帶到呼和浩特市培養。莫德格瑪的父親卻頗為猶豫。莫德格瑪便對父親說：“您別擔心！我先去看看，如果不合適，我再坐火車回來。”父親這才把家里的雞蛋和羊皮拿去賣了，讓女兒帶上錢到呼和浩特學習。

14歲的牧民之女懷著忐忑不安的心情來到呼和浩特，接受這段“從天而降”的歌舞訓練；1962年，周恩來總理的一個電話，將這位初露頭角的舞蹈新星從草原帶到北京，從此她在中國和世界舞臺上頻頻亮相、大放異彩；1982年，烏蘭夫的一席話讓這位聲名顯赫的舞蹈家嘗試轉型，盡己所學栽育蒙古族舞蹈新苗，30多年來已是桃李滿天下。

人物經歷

苦難童年

1941年12月25日,伴隨著陣陣啼哭,一個小生命降生在內蒙古自治區察哈爾省正黃旗(今烏蘭察布市察哈爾右翼后旗)草原上一個貧困牧民家庭。她的父母沒有想到,這個瘦弱的小嬰兒在20多年后竟然震撼了世界舞壇,她就是莫德格瑪。

4歲時,莫德格瑪被人要走了,從此跟著養母過著悲慘的生活。5歲時,養母背著莫德格瑪,拉著雙目失明的婆婆離家投奔親戚。親戚家的生活也不好,莫德格瑪的養母不得不嫁人。養母嫁的男人脾氣不好,經常毆打莫德格瑪的養母。不久以后,莫德格瑪開始了她的放羊生涯。羊總是亂跑,又矮又瘦的莫德格瑪不停地喊,拼命地追,可就是不管用。秋雨過后,草原上遍地是霜,赤腳放羊的莫德格瑪冷得直打哆嗦,腳上滿是裂口。

放羊不僅受罪,還得面對狼的威脅。莫德格瑪很小的時候就見過狼。有一天,她取糞的時候,突然看見兩只狼蹲在羊圈旁看著里面的羊群,莫德格瑪害怕了,膽怯地喊奶奶:“狼來了,狼來了!”“快點火,狼怕火。”奶奶教給了她對付狼的辦法。第一次見過狼,第二次、第三次莫德格瑪就沒那么怕了,她知道怎么治狼。

養母長期受折磨,終于瘋了。她又哭、又笑,瘋跑瘋逛。在一個冬天里,奶奶死了,養母也死了,只留下莫德格瑪一人。

藝術之路

解放后,叔叔捎來了信,要接莫德格瑪回親生母親身邊。親生母親所在的地方有學校,莫德格瑪從一個放羊女變成了小學生。

1955年的一天,內蒙古自治區歌舞團來了兩個招考學員的老師,一眼就相中了莫德格瑪這個好苗子,馬上給了她招考表格。這張表格成了她人生的里程碑。1956年5月,莫德格瑪乘坐火車來到呼和浩特市。這是莫德格瑪第一次走進城市,第一次遠離家鄉。學員生活開始了,發聲、練舞、聽課,來自牧區的莫德格瑪接受著多方面的教育。所有課程里,莫德格瑪最喜歡舞蹈課,但是一天只有兩節,其他時間要學別的,她感到不滿足。于是,她去找班主任烏云老師。烏云老師說:“以后要分班,你喜歡什么呢?”“我是個蒙古族,我要學蒙古舞。”莫德格瑪毫不猶豫地說。

清晨3時,萬物沉睡,莫德格瑪已經起床了。她摸索著穿衣下地,悄悄地奔向排練室。排練室是上鎖的,對開的彈簧門被一條鐵鏈牢牢鎖著,可是,有心的莫德格瑪早就發現將門錯開縫兒,她那瘦小的身體就可以鉆進去。偌大的排練室是她一個人的天地,她忘我地練習。

排練室的老媽媽終于發現了莫德格瑪,從此,每當提起莫德格瑪老媽媽就會說:“就那個鉆門縫兒的小蒙古!”

碩果累累

6個月的學員生活結束了,莫德格瑪被分到了舞蹈隊,不到半年她就學會了10多種不同風格的舞蹈。在1957年夏天舞蹈隊組織小分隊到牧區慰問的時候,她已經是不可缺少的主角了。

隨后,莫德格瑪又投入到《大盅碗》的排練中,這也為莫德格瑪日后的成名作《盅碗舞》奠定了基礎。1959年11月,莫德格瑪參加了內蒙古自治區獨唱、獨舞、獨奏匯演。

幸運總是降臨到有準備的人身上。1960年10月，著名舞蹈編導仁·甘珠爾扎布從北京舞蹈學校專家編導班畢業歸來，無意中發現了莫德格瑪這個人才，精心為她打造了獨舞《盅碗舞》。

1961年秋天,陳毅蒞臨內蒙古視察的時候看了莫德格瑪表演的《盅碗舞》,連連夸獎:“這個蒙古族小姑娘跳得好,有味道”！

1962年4月，莫德格瑪被調到東方歌舞團。她又把《盅碗舞》帶上國際舞臺，完美表演驚艷了世界。當年7月，在芬蘭赫爾辛基由136個國家參加的第八屆青年與學生和平友誼聯歡節舞蹈比賽中，《盅碗舞》一舉獲得金獎。

1963年12月至1964年7月，莫德格瑪隨中國藝術團赴法國、意大利、西德、荷蘭、瑞士、比利時等國訪問演出，被西方媒體稱為“蒙古族大美人”。她和中國藝術團的演出“轟動了歐洲，傾倒了巴黎”。

1966年至1976年，正值十年動亂，莫德格瑪遭到迫害，被下放到農村勞動改造。1976年10月，她重返舞臺。

1978年，她又把《盅碗舞》帶到了美國，從紐約、華盛頓哥倫比亞特區到洛杉磯，精湛的表演，贏得了觀眾一致好評。《紐約時報》、《華僑日報》以《東方一絕》為題評論她精湛的舞蹈技藝。1981年11月，她在呼和浩特市舉辦了獨舞晚會，后來又陸續在內蒙古自治區5個盟市舉辦了獨舞晚會。

著書立說

1982年-1983年期間，莫德格瑪發現當地演員做抖肩動作不自然、肩膀僵硬，原來是訓練方法。為了找到合適的教學方法，莫德格瑪想到“人體解剖”與肢體語言動律的關系，于是開始死啃《人體解剖學》。經過鉆研，她編創了“蒙古舞蹈部位教學法”。

1985年，莫德格瑪從內蒙古鄂爾多斯市和新疆巴音郭楞蒙古自治州蒙古自治州、博爾塔拉蒙古自治州及和布克賽爾蒙古自治縣招收了近40名學員，在東方歌舞團開辦了“莫德格瑪蒙古舞蹈研究班”，先后舉辦了兩期為期一年的“蒙古舞蹈研究班”，付出了極大的心血。

1988年至1990年，莫德格瑪又在東方歌舞團連續辦了兩期為期兩年的“莫德格瑪蒙古舞蹈研究班”。畢業后，這些學生大多在內蒙古自治區各大歌舞團挑起大梁，成為弘揚蒙古族舞蹈的中堅力量。

此后，莫德格瑪繼續她的舞蹈研究和傳藝事業，不僅在國內帶學生，2000年還應邀赴新加坡培訓輔導喜愛蒙古舞蹈的學生，并與她們同臺為新加坡觀眾演出。2003年，應韓國綜合藝術大學邀請，莫德格瑪為該校本科生、研究生講學，并同教授們進行了學術交流。就這樣，她先后應邀參加了16次中外高規格的學術研討會，用蒙古文、文言文出版了6本舞蹈著作。