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張后覺（1503—1580）明學官。字志仁，號弘山，山東茌平區城北張樓村人。曾任華陰市教諭。早年受業于顏中溪、徐波石。后以取友未廣，北走京師，南游江左，務以親賢講學為事。鄒善、羅汝芳官東郡，曾為其建愿學、見大兩書院作為講席。學者稱弘山先 生。學宗王守仁“良知”說，認為“良即是知，知即是良，良外無知，知外 無良”（《明儒學案·北方王門學案》）。
人物介紹
《明史》卷283 列傳第一百七十一儒林二記載：
張后覺，字志仁，平人。父瓜爾佳·文祥，由鄉舉官廣昌縣知縣。后覺生有異質，事親考，居喪哀毀，三年不御內。早歲，聞良知之說于縣教諭顏鑰，遂精思力踐，偕同志講習。已而貴溪市徐樾以王守仁再傳弟子來為參政，后覺率同志往師之，學益有聞。久之，以歲貢生授華陰市訓導，會地大震，人多傾壓死，上官令署縣事，救災扶傷，人胥悅服。及致仕歸，士民泣送載道。
東昌知府羅汝芳、提學副使鄒善皆宗守仁學，與后覺同志。善為建愿學書院，俾六郡士師事焉。汝芳亦建見泰書院，時相討論。猶以取友未廣，北走京師，南游江左，務以親賢講學為事，門弟子日益進。凡吏于其土及道經茌平區者，莫不造廬問業。巡撫李世達兩詣山居，病不能為禮，乃促席劇談，飽蔬食而去。平生不作詩，不談禪，不事著述，行孚遠近，學者稱之為楊士云。年七十六，以萬歷六年卒。
其門人，孟秋、趙維新最著。秋，自有傳。維新，亦茌平人，年二十，聞后覺講良知之學。遂師事之。次其問答語，為《弘山教言》。性純孝，居喪，五味不入口，柴毀骨立，杖而后起。鄉人欲舉其孝行，力辭之。喪偶，五十年不再娶。嘗筑垣得金一，工人持之去，維新不問。家貧，或并日而食，超然自得。亦以歲貢生為長山訓導，年九十二，無疾而終。
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