《馬克思主義、道德與社會主義》是2010年8月1日高教社出版的圖書，作者是R.G.佩弗。本書主要是對馬克思主義、道德和社會正義問題所做的深入探討。
作者簡介
作者：（美國）R.G.佩弗（R.G.Peffer）譯者：呂梁山 李旸 周洪軍 叢書主編：段忠橋
R.G.佩弗（R.G.Peffer），1985年在美國亞利桑那大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為美國圣迭戈火學(xué)哲學(xué)系教授，在《哲學(xué)與公共事》務(wù)》、《加拿大哲學(xué)雜志》等刊物上曾發(fā)表多篇研究馬克思主義和社會正義的論文。
內(nèi)容簡介
《馬克思主義、道德與社會主義》承襲了分析的馬克思主義的方法，根據(jù)馬克思本人的相關(guān)論述，對馬克思主義與道德和社會正義問題做了深入探討：從隱含在馬克思思想中的道德元素出發(fā)，考察了對馬克思道德觀的各種解讀，得出馬克思是以致力于平等自由最大化為核心的混合義務(wù)論者的結(jié)論；運用當(dāng)代元倫理學(xué)證明馬克思主義與道德在總體上是相容的，批駁了認(rèn)為馬克思主義與道德不相容的論斷；提出一種包含卡爾·馬克思道德理論在內(nèi)的激進的平等主義社會正義理論；論證了當(dāng)代分析政治哲學(xué)與馬克思主義結(jié)合的重要意義，闡明了馬克思關(guān)于資本主義的功能失調(diào)及建立民主的、自我管理的后資本主義社會的經(jīng)驗性理論對于發(fā)展一種充分的馬克思主義道德和社會理論的必要性。
目錄
鳴謝
導(dǎo)論
第一部分 馬克思的道德觀
第一章 馬克思道德觀的發(fā)展
馬克思的第一階段：激進的自由主義(1841-1843)
馬克思的第二階段：革命的人本主義(1843)
馬克思的第三階段：始創(chuàng)的馬克思主義(1844)
馬克思的過渡階段(1844-1847)
卡爾·馬克思后期著作中的道德觀(1848-1883)
第二章 對馬克思的后果主義解釋
后果主義、功利主義和義務(wù)論的道德理論
馬克思作為一個功利主義者：一種批判
馬克思和非功利主義的后果主義形式
第三章 馬克思關(guān)于自由和剝削的理論：重構(gòu)與辯護
馬克思、人的尊嚴(yán)和義務(wù)論
馬克思的自由概念和理論：一種重構(gòu)
道德和馬克思主義的剝削概念
第二部分馬克思主義與道德
第四章“馬克思主義的反道德主義”：一種批判
道德及馬克思主義的科學(xué)地位
卡爾·馬克思(著作中)的道德和非道德的評價：對伍德和米勒的一種批判
馬克思主義、自然主義傾向和理性自利
道德、自身利益和革命的動機
第五章 馬克思主義與道德歷史主義
必然性論題
資本主義崩潰理論
道德與歷史
第六章 道德和意識形態(tài)
總體性和非總體性的意識形態(tài)概念
馬克思主義的意識形態(tài)概念
道德、意識形態(tài)和道德理論
馬克思、恩格斯和道德相對主義
馬克思主義、反思平衡和原初狀態(tài)
道德的客觀性、階級斗爭和主體間的一致同意
第三部分 馬克思主義與社會正義
第八章 馬克思主義對正義和權(quán)利的批判
卡爾·馬克思對正義和權(quán)利的一般性批判
馬克思論作為人的利己性的權(quán)利
馬克思論法權(quán)概念隨著共產(chǎn)主義的到來而消亡
馬克思的作為社會制度內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)的正義觀念
階級利益與社會正義：對伍德的一種批判
第九章 馬克思主義者及左派對于羅爾斯正義理論的異議：一種批判性評論
權(quán)利與正義
馬克思和約翰·羅爾斯
對羅爾斯方法論的反對理由
羅爾斯的正義論
對羅爾斯道德理論的實質(zhì)性反對
關(guān)于羅爾斯之理論應(yīng)用的反對理由
第十章 一種充分的馬克思主義道德和社會理論
社會正義理論
社會正義和馬克思主義經(jīng)驗性理論
革命與馬克思主義的經(jīng)驗性理論
附錄馬克思思想發(fā)展階段
參考書目
索引
后記
參考資料 >