慶云縣，位于山東省西北部，隸屬于山東省德州市，北靠京津，南依濟南市，毗鄰天津市、黃驊、濱州市三大海港，面積502平方千米(2013年)。人口31萬(2013年)。慶云縣歷史悠久，夏屬兗州，秦屬齊郡，隋開皇六年置縣。2012年，慶云縣被評為中國最佳改善人居環境范例縣、山東省綠化模范縣。
慶云縣置縣歷史悠久，姬誦平叛，地入于齊，為姜齊無棣邑，迄今亦逾3000年，“武（定府）、樂（陵）、慶（云）、鹽（山）皆其舊境”，為中原地區古老的城邑之一。隋唐無棣縣城建于隋朝初期，在今常家鎮于家店村北，為無棣縣第一座縣城，也是慶云縣置縣之始。據新編《無棣縣志》載：隋開皇六年（586年）析陽信縣北境置無棣縣。以南臨無棣溝（今河北省鹽山縣境內，隋末填廢），因以為名。627年（唐貞觀元年）無棣縣劃入陽信縣，684年（唐貞觀八年）復置無棣縣。于家店故城歷經隋唐、五代十國、宋代前期和金泰和三年以后，除中間遷治時間外，先后為無棣縣治凡530余年。明洪武六年（1373），無棣最后一位知縣楊思義將縣城搬遷到漳衛新河（今漳衛新河）北岸慶云鄉址，更縣名為慶云，草創城垣。正統二慶云舊城年（1437年），知縣王恭，大加修，初具規模。“城凡四門，東西孔道皆有關旋，以南北二門地僻閉之”。千古鬲津河水的流淌，養育了勤勞勇敢的慶云人，河水讓慶云變得景色秀麗，成了當時賽江南的魚米之鄉。百姓安樂豐衣足食，慶云人用自己的雙手建設家鄉，于是出現了以慶云八景為代表的眾多景觀。
八景配圖
八景圖
鬲津河一條古老的河，民國時期編著的《中國地理詞典》是這樣記載的：鬲津河，古水名，乃上古大禹疏浚的九河之一。據說，鬲津河以古鬲國得名。鬲國，相傳為夏方國。即《書．禹貢》所謂廢黃河下游“
九河”之一——鬲津河。故道在西漢鬲縣（今山東省平原縣西北）附近﹐東流入海。一說在今山東省德州市附近，東流經商河縣及鹽山縣﹑山東無棣諸縣境入海。參閱《爾雅．釋水》﹑《漢書．溝洫志》﹑清胡渭《禹貢錐指》卷十三
中之下。漳衛新河是禹疏九河之一，在咸豐四年慶云縣志地圖中可以看出，鬲津河與無棣溝、胡蘇河、馬頰河四個水流相連。水入渤海乃古之航道。元初，在河畔嚴家務附近有一冶劍營，冶鐵打造，以應海運之需。
八景概述
1、棣城煙雨：
無棣古邑為古“慶云八景”之一，在鬲津河的南岸8里許，今常家鎮原大胡鄉于家店村北，是中原地區古老的城邑之一。西周公國初（姬發時）本地名無棣縣，城邑始建于何年，無籍可考，迄今已逾3000年。從隋開皇六年（公元586年）立為無棣縣治，是慶云建縣之始，史稱西無棣，又稱滄州無棣，即今慶云縣。至明初縣廢，歷經隋、唐、宋、元幾代，曾于元初毀城于戰火，至元年間重筑，元末明初又毀于兵。該城周回八里，北有城河，城有四門，今仍能稍顯跡象。在一塊長約100米、寬約20米、高約11米的墟址周圍，地面仍殘存碎磚瓦礫。據當地人說，無棣故城墟址曾多次出現“顯城”（即海市蜃樓）現象。如今墟址殘瓦陶片仍依稀可辯。該址還曾多次出現海市蜃樓現象，煙雨縹緲間，樓臺林立，人頭攢動，恍若集市持續幾分或十幾分鐘后，景色消失。上下幾千年，滄海桑田，無棣故城蘊含了豐厚的文化遺存和歷史積淀，歷代一些文人墨客在此追遠抒懷，尋求亙古神秘的歷史容顏。清代詩人崔旭詩曰：“昔時無棣縣，煙雨古城荒。春色寒青草，人家隱綠楊。冷云空杳靄，故址但蒼茫。水墨遙堪寫，憑誰畫擅場。 ”
2、鬲河夜泊：
寶地慶云商賈云集，鬲津河是一條重要的商船通道，河水清清魚兒歡跳，漁民眾多，漁船云集。夜里商船與漁船的燈光組成了一條鬲津河內的風景線。劉元宰詩曰：“繞城濤色卷層樓，縱我閑情任去留
。貪釣卻忘歸棹晚，滿河星斗架漁舟。 ”崔旭詩曰：“瞑色孤城下，河流如此清。蒼黃人競渡，鴉軋夜聞聲。漁火依沙白，蘆花隔岸明。堤邊才捩舵，已打縣樓更。 ”特別是四河歸一入渤海，給慶云帶來繁榮，形成了四河的貨運繁忙，更是與世界貿易的水上大動脈大通道，嚴家務的“冶劍營”，就是為了海運商船之需冶鐵打造器件，修補過往的商船，“務”與“塢”字音相同，當年這里一定是一個繁忙的貨運大碼頭。清代慶云知縣潘國詔曾作詩贊曰：“鬲津河與海東連，蕩漿城南夜泊船。幾幅蒲帆收夕照，一聲漁鼓隔秋煙。 ”
龍岡晴嵐
臥龍岡及老烏山是由黃河及其支脈遷徙動蕩所形成。臥龍岡位于原后張鄉東周村北鬲津河中，土阜隆起，蜿蜒數里，形若臥龍。臥龍岡上樹木蔥郁，五彩祥云繚繞，是舊慶云縣的八景之一。此景與“東岳晨鐘”對應。劉元宰詩曰：“萬里奔濤擁巨流，翻身一轉枕河洲。霞光蕩漾龍鱗見，紫氣崚嶒日影浮。 ”胡惟一詩曰：“一聲破壁向天門，神物泥涂怪此存。莫是河流防蟻潰，幻成岡勢鎮鯨吞。風吹萍葉鱗甲動，浪擁桃花煙霧屯。休笑埋頭盤古臥，時來霖雨滿乾坤。 ”崔旭詩曰：“蜿蜒臥龍岡，坡陀水一方。河流通馬谷，嵐氣壓虹梁。草積煙深碧，沙晴日淡黃。誰懷經世業，早晚起南陽郡。 ”自1956年治理開挖鬲津河，臥龍岡被挖，部分灘地尚存遺跡。
雁灘漁歌
嚴家務村位于鬲津河南岸，此地河水寬闊，水草青青，楊柳樹下好風景，時有大雁野鴨嘻嘻，又是漁民撒網垂釣的好去處。劉元宰詩曰：“說向此灘雁已征，好將閑意會魚情。乾坤幾處逼人老，獨占沙洲送數聲。”崔旭詩曰：“好是漁歌起，西風落雁灘。何人獨唱晚，幾處正驚寒。遠水秋聲接，荒蘆夕照殘。閑情堪領略，擬把釣魚竿。 ”
東岳晨鐘
：鬲津河北岸的東關外東岳廟一座，又名天齊廟，建于唐朝，門前有丈八古槐。大雄寶殿位于中線正北，大院內外古樹參天，紅墻青瓦，令人向往。晨鐘暮鼓聲傳數里，香客蜂擁香煙繚繞，此景與“龍岡晴嵐”對應。劉元宰詩曰：“古剎疏鐘向曉催，聲聲敲斷苦塵埃。等閑聽到無心處，寂寞繁華兩不猜。”崔旭詩曰：“鏜嗒鐘音發，晨光入望迷。清霜猶水外，殘月忽城西。響間征車鐸，聲連野店雞。古槐門尚閉，漸有曙烏啼。 ”
西山暮笛
鬲津河北岸。建于明洪武六年（1373），占地面積約4000多平方米。相傳姜太公保大周統一天下，各大小官員及眷屬均封神位，泰山頂封讓于碧霞元君，碧霞娘娘遂隆旨，為西地長安到泰山每500里建一行宮，為其歇間，故名曰泰山行宮。另有泰山奶奶回娘家之說，相傳泰山奶奶是慶云人，建泰山行宮就是為了迎請泰山奶奶回家居住。當地有“慶云閣、海豐塔、東光縣的鐵菩薩”之說，泰山行宮主體——正殿，進深五間，面闊三間，單檐四柱。建筑在1.2米高的臺基之上，四周沿筑矮花墻。青磚筒瓦，花卉滴水，龍紋瓦當。大脊兩側各有一只吞脊大獸，蟠屈上彎，北負寶劍。殿內6根朱柱布局合理。東西山墻的南北兩側各有一組鏤空磚雕，均為神話人物，一組是“王母娘娘東巡”，一組是“天女散花”，造型玲瓏獨特。山墻屬硬山小式造風格。殿內正位供奉泰山奶奶、東側眼光奶奶、西側送子奶奶，殿后面觀世音菩薩。此景與“杏岸曉云”對應。劉元宰詩曰：“模糊山氣暗城標，帶月梅花云外飄。一曲幽歌吹不住，發人清況夢魂消。 ”崔旭詩曰：“暮色蒼然至，西山望轉深。蕭條吹斷笛，縹緲有清音。遠客家千里，微風月半林。上方秋夜靜，更聽水龍吟。 ”
杏岸曉云
在漳衛新河南岸，因此處杏樹較多，村名杏花村。明永樂二年由即墨縣遷來董姓，在此建窯燒磚，久之，便叫成“董家窯”，現名東窯。此景與“西山牧笛”對應。劉元宰詩曰：“隔岸深林染紗，烏鴉散盡賦朝霞。游人多少翩翩興，微惱春云遮杏花。 ”崔旭詩曰：“幕歷云猶凍，微寒杏著花。一堤隔春水，十里映朝霞。白舫乘蔭宿，青簾露影斜。晨雞深樹里，時見酒人家。 ”
月沽春漲
古馬頰河與鬲津胡蘇匯集之水入海相連，古海島金山寺就坐落于此地，車水馬龍日進斗金，看看滾滾流水，到海島金山寺靜聽梵音，真是世外桃源啊。劉元宰詩曰：“蕩漾清光徹夜明，環波載酒足陶情。千年愛月青蓮癖，春到廣寒興未平。 ”崔旭詩曰：“滾滾桃花水，月沽春茫。三篙添雨色，一鑒瀉天光。深沒魚椿短，晴飛垂柳香。小船堪載酒，興到廣寒長。 ”
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