《蔑視與反抗》是王鳳才所著的一本由重慶出版集團(tuán)于2008年出版的圖書(shū)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
總之，《蔑視與反抗-霍耐特承認(rèn)理論與法蘭克福學(xué)派批判理論的“政治倫理”》作為國(guó)內(nèi)學(xué)界第一個(gè)關(guān)于霍耐特承認(rèn)理論的系統(tǒng)研究，其預(yù)期目標(biāo)是填補(bǔ)國(guó)內(nèi)學(xué)界在霍耐特研究方面的空白，在一定程度上推進(jìn)法蘭克福學(xué)派批判理論研究的拓展與深化，發(fā)掘當(dāng)代西方馬克思主義研究、當(dāng)代德國(guó)哲學(xué)研究的新的學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)。
眾所周知，自20世紀(jì)80年代以來(lái)，法蘭克福學(xué)派批判理論研究一直是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題之一，并出現(xiàn)了不少高水平的研究成果。毋庸諱言，這些研究也存在某些不盡如人意之處。僅從研究對(duì)象看，就至少存在兩點(diǎn)不足：（1）過(guò)分偏重于對(duì)學(xué)術(shù)領(lǐng)袖的研究，如關(guān)于尤爾根·哈貝馬斯的研究著作可謂汗牛充棟，但關(guān)于弗里德堡、奧菲、維爾默等人的研究卻是少之又少；（2）側(cè)重于20世紀(jì)90年代以前法蘭克福學(xué)派批判理論的研究，對(duì)于90年代以后法蘭克福學(xué)派批判理論的新發(fā)展則研究得非常不夠，如霍耐特的思想就尚未得到系統(tǒng)研究。當(dāng)然，國(guó)外學(xué)界并非沒(méi)有注意到霍耐特著作和思想，實(shí)際上，霍耐特承認(rèn)理論已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注。
作品目錄
作者簡(jiǎn)介
王鳳才（1963～），男，山東省諸城市人，哲學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思王義研究中心暨國(guó)外馬克思主義與國(guó)外思潮研究國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地研究員，中國(guó)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究會(huì)會(huì)員，教育部人又社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目通訊評(píng)議專家?guī)斐蓡T。1986年7月山東大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后留枝任教，一直從事哲學(xué)教學(xué)和研究工作。曾任山東大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，山東省高校哲學(xué)教研會(huì)常務(wù)理事、秘書(shū)長(zhǎng)，山東省馬克思王義研究會(huì)常務(wù)理事、副秘書(shū)長(zhǎng)，山東省社會(huì)科學(xué)人才庫(kù)成員。王要研究方向西方卡爾·馬克思王義基礎(chǔ)理論與前沿問(wèn)題：當(dāng)代德國(guó)馬克思王義；馬克思主義與當(dāng)代西方哲學(xué)；法蘭克福學(xué)派批判理論。主要代表作：《追尋馬克思走進(jìn)西方馬克思王義》（山東大學(xué)出版社2003）；《批判與重建一法蘭克福學(xué)派文明論》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2004）。
參考資料 >