八渡鎮(zhèn)是貴州省黔西南布依族苗族自治州冊(cè)亨縣下轄的一個(gè)鎮(zhèn)，位于縣南部。該鎮(zhèn)總面積為234.87平方千米，轄8個(gè)行政村，鎮(zhèn)政府駐地在八渡村。八渡鎮(zhèn)原隸屬于冊(cè)亨州同本州島半甲江邊亭，1998年3月改設(shè)為八渡鎮(zhèn)。截至2018年末，該鎮(zhèn)戶籍人口為9969人，農(nóng)民人均純收入為3248元。八渡鎮(zhèn)截至2018年末，擁有14個(gè)工業(yè)企業(yè)和1個(gè)營(yíng)業(yè)面積超過(guò)50平方米以上的綜合商店或超市。八渡鎮(zhèn)東與弼佑鎮(zhèn)交界，南與廣西壯族自治區(qū)百色市田林縣舊州鎮(zhèn)隔江相望，西與丫他鎮(zhèn)接壤，北與秧壩鎮(zhèn)相連。
簡(jiǎn)介
八渡鎮(zhèn)位于冊(cè)亨縣南部，距縣城74公里。地處東經(jīng)105。53、北緯24。44、至24。53、之間，東與弼佑鄉(xiāng)交界，南與廣西田林縣舊州鎮(zhèn)隔江相望，西與丫他鎮(zhèn)接壤，北與秧壩鎮(zhèn)相連。八渡鎮(zhèn)境內(nèi)主要河流有界河南盤(pán)江、乃言河，最低海拔350米，最高海拔1260米。全鎮(zhèn)國(guó)土面積234.87平方千米，轄8個(gè)行政村，53個(gè)村民組，2382戶9618人。南盤(pán)江過(guò)境流程25公里，全鎮(zhèn)布依族人口占總?cè)丝诘?7%。糧食總產(chǎn)量2848噸。農(nóng)民人均純收入3248元。
全鎮(zhèn)轄新花、者弄、趕乃、團(tuán)豐、乃言、八達(dá)、八渡、偉東8個(gè)行政村，53個(gè)村民小組。鎮(zhèn)境內(nèi)設(shè)有1所乃言中學(xué)，乃言小學(xué)、團(tuán)豐小學(xué)、八渡小學(xué)3個(gè)完小，者弄、八達(dá)、新花、秧侯4個(gè)教學(xué)點(diǎn)。有耕地面積畝，其中，田面積2955畝，地面積19845畝，油桐76905畝，油茶6930畝，有宜林荒山50000余畝，草地200000余畝，宜農(nóng)荒山20000余畝。
歷史沿革
于1991年12月由原乃言、團(tuán)豐鄉(xiāng)合并成立乃言鄉(xiāng)，1998年3月省人民政府行文改制建立八渡鎮(zhèn)，同年6月由乃言鄉(xiāng)搬遷八渡。
行政區(qū)劃
全鎮(zhèn)轄新花、者弄、趕乃、團(tuán)豐、乃言、八達(dá)、八渡、偉東8個(gè)行政村，53個(gè)村民小組。
經(jīng)濟(jì)
近年來(lái)，鎮(zhèn)黨委政府圍繞“4321”工作思路，即：推進(jìn)“四強(qiáng)基礎(chǔ)”（強(qiáng)化基層組織建設(shè)，強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化基礎(chǔ)教育，強(qiáng)化基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)），發(fā)展“壯大三大產(chǎn)業(yè)（林畜菜）”,著力“解決兩個(gè)問(wèn)題（民生和民族文化）”，突破“一個(gè)重點(diǎn)”（農(nóng)民增產(chǎn)增收）的工作思路。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面：進(jìn)一步推進(jìn)鎮(zhèn)域產(chǎn)業(yè)調(diào)整模式，在北部者弄、新花兩個(gè)村大力發(fā)展杉木種植；中部趕乃、團(tuán)豐、乃言三個(gè)村的乃言河流域以種植油桐、油茶為主，發(fā)展早熟蔬菜上規(guī)模；南部八渡、八達(dá)、偉東三個(gè)沿江村組積極探索“冊(cè)南模式”。在基層組織建設(shè)方面：開(kāi)展黨員“比學(xué)敢?guī)蛶А被顒?dòng)，即：比勤勞致富、比技能、比孝順，學(xué)黨的路線方針政策、學(xué)法律法規(guī)、學(xué)農(nóng)業(yè)適用技術(shù)，敢于創(chuàng)新、敢于破除陋習(xí)、敢于弘揚(yáng)正氣，幫發(fā)展、幫宣傳、幫轉(zhuǎn)化，帶頭執(zhí)行計(jì)劃生育國(guó)策、帶頭致富、帶領(lǐng)致富。在社會(huì)事務(wù)方面：讓群眾住有所居、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)無(wú)政策外多孩鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
發(fā)展思路
“十二五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體思路是：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)新要求，堅(jiān)持重在持續(xù)、重在提升、重在統(tǒng)籌、重在為民，實(shí)施項(xiàng)目帶動(dòng)、品牌帶動(dòng)、創(chuàng)新帶動(dòng)、服務(wù)帶動(dòng)措施，大力推進(jìn)“創(chuàng)建生態(tài)文明縣、打造冊(cè)亨綠色品牌”戰(zhàn)略，樹(shù)立“貧困縣有亮點(diǎn)、小縣也能辦大事”的理念，圍繞鎮(zhèn)黨委政府“四強(qiáng)四推進(jìn)”（“四強(qiáng)”強(qiáng)化基層組織建設(shè)、強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、強(qiáng)化基礎(chǔ)教育、強(qiáng)化基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，“四推進(jìn)”推進(jìn)林、畜、菜、甘蔗發(fā)展）、“兩加兩促進(jìn)”（“兩加”加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型，“兩促進(jìn)”惠及民生工程的落實(shí)和弘揚(yáng)民族文化）、“四幫四促一增加”（“四幫四促”幫助學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)精神、促進(jìn)思想統(tǒng)一，幫助理清發(fā)展思路、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展，幫助解決實(shí)際問(wèn)題、促進(jìn)增比進(jìn)位，幫助化解矛盾糾紛、促進(jìn)和諧穩(wěn)定；“一增加”增加農(nóng)民收入）的工作思路。
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以解放思想、改革開(kāi)放為動(dòng)力，以推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，以改善民生、提高人民生活水平為根本，加大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，在北部者弄、新花兩個(gè)村大力發(fā)展杉木種植2萬(wàn)畝；中部趕乃、團(tuán)豐、乃言三個(gè)村的乃言河流域以種植油桐、油茶為主，發(fā)展早熟蔬菜5000畝；南部八渡、八達(dá)、偉東三個(gè)沿江村發(fā)展速生桉樹(shù)規(guī)模達(dá)10萬(wàn)畝、1萬(wàn)畝甘蔗種植，不斷積極探索“冊(cè)南模式”。在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展取得新進(jìn)展，全面促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展，將邊沿變前沿，開(kāi)創(chuàng)發(fā)展充滿活力、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民富裕安康的生態(tài)八渡。
文化
鎮(zhèn)境內(nèi)設(shè)有1所乃言中學(xué)，乃言小學(xué)、團(tuán)豐小學(xué)、八渡小學(xué)3個(gè)完小，者弄、八達(dá)、新花、秧侯4個(gè)教學(xué)點(diǎn)。
民族風(fēng)情
布依戲藝術(shù)鄉(xiāng)——八渡鎮(zhèn)是冊(cè)亨縣流傳民族文化傳統(tǒng)藝術(shù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，全鎮(zhèn)有四個(gè)業(yè)余布依戲隊(duì)（班）藝術(shù)隊(duì)員有80余人，女隊(duì)員占25%，民間老藝人15個(gè)，自古以來(lái)他們每逢新春佳節(jié)或其它民族節(jié)日、起房蓋屋及喜事都經(jīng)常為人民群眾表演歌唱，深受人民群眾的贊揚(yáng)和好評(píng)。在四個(gè)布依戲隊(duì)中最為突出的是乃言下寨布依戲隊(duì)，該戲隊(duì)是黔西南布依族苗族自治州布依戲發(fā)祥地之一。該村寨現(xiàn)有255戶1167人的一個(gè)布依村寨，早在清代同治二年（1746年）就創(chuàng)建了土戲班（布依戲班），歷年演出劇目古裝戲有《武宣皇鬧花燈》、《拳龍馬在申》、《蓋朗相卜七》、《董永賣(mài)身葬父》、《薛仁貴征東》、《搖錢(qián)樹(shù)》等。1982年以來(lái)還自編有《好媳婦》、《轉(zhuǎn)路洞》、《三月三的木中聲》、《貪妻不成、投江自盡》等劇目在全縣各地演出，受到各界人士、學(xué)者、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的歡迎。據(jù)考察，至今這個(gè)戲隊(duì)的藝人已是第七代。
為了保護(hù)地方民族傳統(tǒng)文化，鎮(zhèn)黨委、政府一直致力于挖掘和弘揚(yáng)這一民族文化遺產(chǎn)，并經(jīng)多方努力，積極申報(bào)，乃言布依族戲已于2005年被國(guó)家列入非文化遺產(chǎn)國(guó)有名錄，為乃言布依戲的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
地名演變情況
乃言村地名
乃言村布依戲樂(lè)隊(duì)
婉如長(zhǎng)龍的打言河穿越八渡轄區(qū)自西向東穩(wěn)穩(wěn)流淌，沿河兩岸居住著勤勞智慧的布依族人民，他們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活中，創(chuàng)造了豐富多彩的文化藝術(shù)，形成了獨(dú)特的民俗、民俗音樂(lè)、民間藝術(shù)等。
在沿河的自然村寨中，有一個(gè)人口較集中、地域較寬、有河環(huán)繞，村貌優(yōu)美如畫(huà)、民族文化傳統(tǒng)藝術(shù)較豐富的村寨——乃言村（一九五五年以前的地名稱(chēng)打言），于1993年經(jīng)國(guó)家文化部授予命名為：國(guó)家布依戲發(fā)祥地“乃言布依戲藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
很久以前，這個(gè)自然村寨及邊緣有自然生長(zhǎng)的茂密的紅椿樹(shù)林，鄰寨的人們可隨意砍用，因當(dāng)時(shí)懂得木工手藝的人很少，這紅椿樹(shù)發(fā)展很快，一時(shí)不容易砍完。此種樹(shù)木用當(dāng)?shù)?a href="/hebeideji/7242542775978426403.html">布依族話稱(chēng)為“邁言”。環(huán)村的那條條河流當(dāng)?shù)夭家廊藗兎Q(chēng)為“然它”。這條河的名稱(chēng)同這些連片無(wú)邊的紅椿樹(shù)聯(lián)稱(chēng)就叫“打言”寨。后來(lái)由于土匪抄搶打言寨，村民無(wú)法管護(hù)這些林木以至全被土匪大火燒光，此后，該樹(shù)就很少了。
全國(guó)解放后，該鄉(xiāng)成立初級(jí)社、高級(jí)社、合作社。這條河中上域的9公里處有個(gè)寨子叫“趕乃”村，是團(tuán)豐老鄉(xiāng)的所在地。由于“安----八”公路穿過(guò)打言寨，交通較方便，在沿河途中較中心，人口較多，集市自古就有，所以就把打言鄉(xiāng)和趕乃鄉(xiāng)并為大鄉(xiāng)，把趕乃的“乃”字放前面，把打言的“言”字寫(xiě)在后面，就稱(chēng)為“乃言”鄉(xiāng)，后來(lái)打言村是鄉(xiāng)政府所在地，又把打言村改稱(chēng)為乃言村。
團(tuán)協(xié)地名
八渡鎮(zhèn)團(tuán)豐村團(tuán)協(xié)組是個(gè)古老的自然村寨，位于“安—八”公路的路邊，有32戶146人。這寨子的鄉(xiāng)親們勤勞致富，現(xiàn)在的青年男女們思想較先進(jìn)，十多年來(lái)外出搞勞務(wù)的人很多，爭(zhēng)得錢(qián)回家來(lái)起磚泥結(jié)構(gòu)新房占全寨的95%。村民們擁有齊全的現(xiàn)代化家用設(shè)備，如小汽車(chē)、機(jī)動(dòng)車(chē)、農(nóng)用車(chē)、摩托車(chē)、電視機(jī)、電話機(jī)、移動(dòng)手機(jī)戶等，豐衣足食。該組是八渡鎮(zhèn)先進(jìn)的村組之一。
話說(shuō)古時(shí)候，該寨有個(gè)寨主叫林八萬(wàn)，是個(gè)財(cái)主，擁有良田五百余畝，家財(cái)萬(wàn)貫，生活無(wú)憂無(wú)愁，自稱(chēng)“天窮地窮不到我窮”，是永不窮之家，鑒于此就把寨子取名為“富裕寨”。用布依族話講叫做“攏密”。鄰村的老百姓聽(tīng)了這后，說(shuō)：“林八萬(wàn)這樣說(shuō)是不對(duì)的，古話說(shuō)：“三窮三富不到老，三飽三餓不過(guò)年”，“若遇三道人命、三道火，看你窮不窮”的評(píng)論。不幸果然發(fā)生了，幾年后，有一天突然聽(tīng)到一聲轟隆巨響，傾刻山搖地動(dòng)，家里水缸的水蕩了出來(lái)，村民受了一驚，紛紛走出家門(mén)到寨外到處觀望，發(fā)現(xiàn)距寨上方約200米處的山崩裂成一個(gè)很深的非常險(xiǎn)的巖洞，人們認(rèn)定是龍脈斷了，寨子將要變故了。一年后寨主林八萬(wàn)遭疾死去，寨里也不知為何遭大火燒光。從此寨子的人們窮困潦倒。所以人們就把這寨子稱(chēng)為“樸雪”?！把弊?a href="/hebeideji/7242542775978426403.html">布依族話的意思就是非常吃虧。“樸雪”這名稱(chēng)一直傳到全國(guó)解放后。直到當(dāng)?shù)卣鐣?huì)工作隊(duì)深入工作時(shí)，認(rèn)為新社會(huì)后該寨的人民群眾團(tuán)結(jié)一心，和睦共處，有建設(shè)美好家園的決心，于是把“樸雪”改為“團(tuán)協(xié)”。
八達(dá)村地名
打言河的下域河口與南盤(pán)江匯合處，有一個(gè)面積約2平方公里，180戶943人的中等自然村寨，這個(gè)村寨有個(gè)古裝布依戲班，古時(shí)候該寨就有不少的教書(shū)匠、藝人等文化人，寨中還立有個(gè)寨規(guī)石碑。寨貌優(yōu)美，正月到三月間時(shí)該寨滿山遍野都是映山紅花，隨后三到四月間時(shí)寨邊河岸又有木棉花朵朵飄揚(yáng)。村民勤勞致富，全國(guó)解放以來(lái)，這寨人外出參加革命工作的人占全村總?cè)藬?shù)的4%。改革開(kāi)放后，本寨辦有民辦公助小學(xué)一所，學(xué)生入學(xué)率達(dá)99%。目前，該寨磚泥結(jié)構(gòu)新房占全寨40%，家家戶戶有電視，部分農(nóng)戶還有農(nóng)用車(chē)、拖拉機(jī)、摩托車(chē)、機(jī)動(dòng)車(chē)、機(jī)械運(yùn)輸船等。是全鎮(zhèn)交通最方便的一個(gè)行政村。這個(gè)村就是“八達(dá)村”，該村位于南盤(pán)江八渡鎮(zhèn)河段的最下域，與廣西壯族自治區(qū)的田林縣舊州鎮(zhèn)隔江相望，兩地人民來(lái)往不斷，特別是青年男女，情歌民俗音樂(lè)遍野聲聲，悠雅動(dòng)聽(tīng)。這地名稱(chēng)從何而來(lái)呢？很久以前，這寨就位于打言河下域的河口，河口用地方布依族話說(shuō)就是“巴它”。河口與南盤(pán)江相匯合，客船、賀船來(lái)來(lái)往往不斷，兩地人民來(lái)往絡(luò)繹不絕，交通四通八達(dá)，所以就把早期的“巴它”兩個(gè)字改成八達(dá)村，流傳至今。
布依粽粑
布依族的灰粽粑色美味香，極富民族風(fēng)格，是布依族在節(jié)日時(shí)饋贈(zèng)友朋的食品。粽子心選用上等糯米泡制，然后將糯米秧子或糯米草洗凈曬干燒成灰，兩者攪拌均勻，取出，篩去粗枝殘灰，佐以花椒、八角、黑桃仁、茴香、豬肉等，用粽粑葉或竹筍殼包成長(zhǎng)方形狀，蒸食，色香俱佳，深受布依族人的喜愛(ài)。
原料：糯米飯，新鮮干秧苗稻草灰
制作方法：
1.將栽秧時(shí)剩的秧子洗凈，捆成捆反掛于竹竿或屋檐下曬干，“六月六”時(shí)取下燒成秧灰。
2.將灰和泡過(guò)水的糯米倒入石碓窩中輕輕磕至白米沾上一層灰黑秧灰后，取出篩去多余的秧灰成灰米。
3.將灰米加花椒、肉丁、精鹽和勻，用粽葉包成各式粽子，煮熟即成。
說(shuō)明：發(fā)霉變色的秧草不能用；磕米時(shí)要輕，不能將米磕碎；無(wú)粽葉可用筍殼代替。
人口民族
截至2018年末，八渡鎮(zhèn)戶籍人口9969人。
交通
312省道由北向南貫穿全鎮(zhèn)約30公里，南昆鐵路過(guò)境20公里，境內(nèi)有一個(gè)中繼站（八渡車(chē)站），一個(gè)乘降所（文佃車(chē)站），是一個(gè)集鐵路、公路、水路于一體的交通重鎮(zhèn)。
布依土布
八渡鎮(zhèn)位于冊(cè)亨縣南部，也是黔西南布依族苗族自治州的最南端。全鎮(zhèn)總?cè)丝?618人，布依族人口占總?cè)丝诘?7%。在這個(gè)古樸的布依族村鎮(zhèn)，有著獨(dú)特的民族特色產(chǎn)品，布依土布是布依族最具特產(chǎn)之一。布依族服飾面料多為自織自染的土布，有白土布，也有色織布。色織布多為格子、條紋圖案。服飾色彩多為青藍(lán)色底上配以多色花紋，有紅、黃、藍(lán)、白色等，即莊重大方，又新穎別致，反映了布依族純樸善良、溫和熱情的性格。在這里，每家每戶都有紡車(chē)、織布機(jī)、染缸、染料（木藍(lán)自種）。農(nóng)閑時(shí)節(jié)，一走進(jìn)村寨，就能看見(jiàn)布依族婦女都在老式織布機(jī)上忙于編制土布，每戶、每村、婦女織出的土布常常喜歡拿來(lái)攀比，手工，技藝高超的婦女，紡出的線、織出的布質(zhì)量要比一般婦女勝出許多。白土布、青蘭土布、大小花格土布、折布、反紗布等。主要縫制衣、褲、圍腰、長(zhǎng)帕、墊單、棉被、背帶，各種花紋的扎染墊單等。
花糯米
在八渡鎮(zhèn)，每逢佳節(jié)，勤勞樸實(shí)的布依族人民都要蒸煮五色糯米飯。花糯米一般有五種顏色。也就是用植物汁將糯米染成五種顏色，一般有黑色、黃色、紫色、紅色以及白色。蘸著酥麻吃，更美了。這漂亮的顏色完全來(lái)自天然植物汁液。且各有寓意，黑色用嫩楓香葉染制而成，象征生命；紅色用蘇木，象征歡快；黃色用糯米樹(shù)花，象征真摯；紫色用觀音草，象征吉祥；白色用本色，象征純潔。
旅游
八渡南盤(pán)江大橋位于南昆鐵路線上，是南昆鐵路的重點(diǎn)控制工程、咽喉工程之一，大跨度達(dá)90米，采用部分預(yù)應(yīng)力V型支撐連續(xù)梁結(jié)構(gòu)，在80米高墩上進(jìn)行V型支撐施工為世所罕見(jiàn)，有“高墩V撐第一橋”之稱(chēng)。八渡南盤(pán)江特大橋，是南昆鐵路的頭號(hào)重點(diǎn)、難點(diǎn)工程，橋墩高百米，為世界V撐鐵路橋的最高紀(jì)錄（該橋是世界上第一個(gè)V型支撐最高橋，建筑高度為105米，在近80米的高墩上修建23米高的V型支撐結(jié)構(gòu)，代表在橋梁施工領(lǐng)域達(dá)到世界先進(jìn)施工水平。該工程獲國(guó)家優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)）。在南盤(pán)江大橋幾百米處，便是八渡碼頭，在這個(gè)秀美的碼頭，有著水上餐館，你可以在這里品嘗南盤(pán)江特有的美食——八渡魚(yú)（一種肉質(zhì)鮮嫩的野生魚(yú)）。也可以在江岸坐在翠綠樹(shù)下，拿起魚(yú)竿一邊感受江風(fēng)帶來(lái)清爽，一邊悠然自得地垂釣，讓整個(gè)身心得以放松。
地理位置
西渡山東省北方
參考資料 >
冊(cè)亨縣第七次全國(guó)人口普查公報(bào).冊(cè)亨縣人民政府網(wǎng).2021-07-07