釋寬能(1895～1989年)，即釋寬能法師，又名寬能法師。原名龍六緯，女，廣西臨桂區兩江鎮村頭村人。龍澤厚之女。龍九經之妹。著有在佛教界影響頗大的《三乘教義》一書。
人物生平
釋寬能(1895～1989年)，原名龍六緯，女，廣西臨桂縣兩江鎮村頭村人。生于上海市，后隨家遷廣州市就讀于初級女子師范附小，12歲升入女子師范。15歲在廣州女子師范畢業后突得掉發怪病，一直未愈。民國13年(1924年)，她戴上假發到北京國民大學經濟系求學，不久退學回家。后任南京政法講習所任會計主任和事務主任。民國26年(1937年)抗日戰爭爆發，全家迂回桂林市，她在桂與人合資開辦鋸木廠。
民國33年（1944），日軍侵犯桂林，父母兄長死于戰亂，鋸木廠也被敵機炸毀?？箲饎倮螅∵M梧州西竺園尼姑庵。民國36年（1947），受戒于廣東曲江南華寺，取法號“釋寬能”。
1949年春，釋寬能法師應巨贊法師之邀，從曲江區南華寺來到廣西桂平市西山洗石庵任住持，直到1989年圓寂，在洗石庵住持達40年。身為洗石庵主持，她與尼眾平等相處，虛懷若谷，笑對人生。很多善男信女，圍著她，問這問那，在她的指點迷津之后，對生活樹立了信心。解放后，桂平縣人民政府仍命釋寬能主持西山佛務。
1964年，她被推選為中國佛教協會常務理事。在文革中，西山佛教人士和西山禪林遭到摧殘，釋寬能法師被軟禁于北京。文革后，釋寬能法師仍回桂平西山洗石庵主持佛教會，恢復茶葉生產。她重視佛事，潛心研修佛學，使西山佛教會成為我國佛教的創新組織，在全國享有較高聲譽。美麗的西山也因之成為廣西壯族自治區著名旅游勝地，一些信奉佛教的國內外賓客，更以游覽西山佛教勝地見釋寬能法師為榮。
釋寬能法師曾為廣西壯族自治區政協委員、桂平市人大代表和縣政協副主席，并兼臨桂區政協特邀委員。1984年秋桂平縣佛教協會重新成立，釋寬能任會長。著有《三乘教義》。她曾說：“對我來說，真正的解脫是在我來到西山，更確切地說是在桂平獲得解放之后。我經歷過三個朝代，最好是共產黨。”
1989年9月27日21時40分，釋寬能法師在洗石庵佛堂圓寂，享年94歲。桂平縣佛教協會在西山為其建造了靈骨塔。
人物評價
南京毗盧古寺園瑛老法師讀后曾作詩稱贊道：“善根宿慧有前因，好似蓮花不染塵；矢志保貞歸佛院，楷模巾幗有斯人。”
人物事件
釋寬能法師圓寂后火化得舍利三顆，第一個比丘尼的三顆靈骨舍利子，聲名遠播海內外。有佛學常識的人都知道，舍利子乃是世間極為罕見之物。據佛教《法苑珠林》一書記載：佛祖釋迦牟尼圓寂火化后有舍利子，爾后2500多年時間中，只有屈指可數的幾位高僧火化后有舍利子。而女尼火化后有舍利子，釋寬能老法師實為佛教史上第一人!
參考資料 >
釋寬能法師 簡歷.名人簡歷.2022-01-21
桂平縣志.lib.gxdfz.org.cn.2021-07-26
東巷的“兄弟翰林府邸” - 桂林日報社數字報刊平臺--桂林生活網.epaper.guilinlife.com.2021-07-26