《地理學(xué)性質(zhì)的透視》是美國地理學(xué)家哈特向關(guān)于地理學(xué)方法論的重要著作。該書初版由芝加哥蘭麥克納利公司于1959年出版。
內(nèi)容簡介
《地理學(xué)性質(zhì)的透視》總結(jié)了地理學(xué)思想史和地理學(xué)方法的新思想，闡述地理學(xué)的邏輯概念，全書共分12章，論述了10個(gè)問題，主要內(nèi)容歸納如下：
一、地理學(xué)是關(guān)于“地區(qū)差異的科學(xué)”
假如地球上任何地區(qū)的因素組合——?dú)夂颉⒌孛病⑼寥馈⑷丝凇⒆魑铩⑥r(nóng)莊、城市等等的特定情況—一幾乎和其它地區(qū)相同，地理學(xué)將只限于決定這些不同因素的相互關(guān)聯(lián)性，所產(chǎn)生的綜合體將在世界重復(fù)出現(xiàn)而并無差異。
然而，在人類發(fā)展的很早階段，就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上，地方與地方之間有著很大的差異。人類對(duì)視野以外的世界（這個(gè)世界與本國具有不同程度的差異）的普遍好奇心是所有地理學(xué)的基礎(chǔ)。地球上所有地區(qū)相互差異的事實(shí)，又導(dǎo)致了對(duì)不同地區(qū)呈現(xiàn)相似情況的特殊興趣。進(jìn)一步檢查之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們永不會(huì)真正相似。然而不同地區(qū)相似之處并不比差異之處次要一些。
相似”并不是“差異”的對(duì)立面，而只是忽視次要的差異，將主要的差異予以強(qiáng)調(diào)的概括。有些學(xué)者為了避免誤解，時(shí)常說“差異性和相似性”，而沒有認(rèn)識(shí)到這種提法是重復(fù)的；亦很有可能，“差異性”這個(gè)名詞的重復(fù)應(yīng)用，易于強(qiáng)調(diào)對(duì)“對(duì)立性”的尋求。所以“變異性”這個(gè)名詞似較為妥當(dāng)。
在任何一種科學(xué)中，對(duì)現(xiàn)象的研究肯定包括其關(guān)聯(lián)性在內(nèi)。天文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地質(zhì)學(xué)或動(dòng)物界的學(xué)者為他們自己的科學(xué)下定義時(shí)，并沒有提到“關(guān)聯(lián)性”或“定律”，顯然認(rèn)為這是不言而喻的。所以可以簡單地說，地理學(xué)的目的是提供對(duì)地球表面上變異特性正確的、有規(guī)則的和合理的描述及解釋。
二、“地球表面意味著什么？”
把地理學(xué)研究的范圍限于地球外殼，這是頗為新近的事。自從費(fèi)迪南·馮·李希霍芬所作的經(jīng)典演說之后，地理工作者很少對(duì)地理學(xué)研究范圍限于地殼外殼發(fā)生過疑問。作為一名地質(zhì)學(xué)家，李希霍芬起初把“地球表面”這個(gè)術(shù)語看作巖石圈的外殼，它是地理學(xué)研究的核心。其它現(xiàn)象只是附加的。其后，他把直接研究的對(duì)象擴(kuò)大到實(shí)際地面的上、下層，而仍用“地球表面”這個(gè)術(shù)語。
赫脫納在1903年說：“我們所關(guān)心的是一層具有一定厚度的外殼，固體、液體、氣體以及有機(jī)體等因子在其中相互關(guān)聯(lián)。”赫脫綱用來闡述這個(gè)概念的術(shù)語（“地殼外層”或“地球外層”）并沒有被接受以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“地球表面”。
同樣，李戴爾在1833年著名的講稿上用同一個(gè)術(shù)語，稱地理學(xué)是“地球外殼的充滿空間”的研究。他并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)地理學(xué)的研究開始于地球表面，其后隨著每一個(gè)新觀察工具的應(yīng)用，就向下加深一些，向上提高一些。
正像伊曼努爾·康德和利曼所建議的，闡述地理學(xué)研究范圍最簡捷的提法是單純“世界”一詞，而不企求更明確的定義。作為一個(gè)更具有技術(shù)性意義的術(shù)語，“地球外殼”最接近事實(shí)。但是，“地球表面”這個(gè)術(shù)語在文獻(xiàn)中已是根深蒂固，并且差強(qiáng)人意。把一個(gè)“外殼”當(dāng)作一個(gè)“表面”，在語言學(xué)上是一個(gè)歪曲，但在數(shù)量上這個(gè)歪曲是微小的，因?yàn)閷W(xué)者所研究的地球外殼的厚度僅為其圓周的千分之一左右。
三，研究復(fù)雜現(xiàn)象的統(tǒng)一是地理學(xué)的特點(diǎn)嗎？
地理工作者所研究的現(xiàn)象是極其多樣化的。在人們所生活的世界。這種復(fù)雜性存在于統(tǒng)一性之中，它們因地區(qū)而異，并組成了世界的現(xiàn)實(shí)。把那個(gè)現(xiàn)實(shí)劃分為若干獨(dú)立的科學(xué)，可以提供對(duì)這些統(tǒng)一體的若干不同部分的解釋。但它不能為地區(qū)的整個(gè)統(tǒng)一體提供綜合描述或解釋。整個(gè)現(xiàn)實(shí)在那里等待研究，地理學(xué)恰恰就是經(jīng)常被召喚去研究那個(gè)現(xiàn)實(shí)的。
地球表面由巨大復(fù)雜的無機(jī)質(zhì)、生物和社會(huì)現(xiàn)象所統(tǒng)一組成，并在重要的相互關(guān)聯(lián)上各地變異。它是一個(gè)獨(dú)特的研究對(duì)象。所以。認(rèn)識(shí)地球表面這個(gè)地理學(xué)目的。可能比任何其它科學(xué)遠(yuǎn)較復(fù)雜。
四、地理學(xué)上的“重要性需如何衡量？
在選擇地區(qū)變異特性的比較重要組成要素時(shí)，應(yīng)該采用什么衡量標(biāo)準(zhǔn)。
地理學(xué)與所有科學(xué)一樣．以人類為中心。作為地理學(xué)研究主題的世界——甚至在那些無人之區(qū)——應(yīng)該理解為人的世界。地理工作者不論分析地球表面上的什么要素，都不可避免地以它們對(duì)人類的重要性來衡量。
以人的志趣作為地理學(xué)的重要性之衡量標(biāo)尺，當(dāng)然并不是提供一個(gè)單一的獨(dú)一的指標(biāo)。任何自然或人文現(xiàn)象在地理學(xué)中的重要性，其范圍和程度取決于它與同一地方的其他現(xiàn)象之相互關(guān)聯(lián)性（或它與其他地方的現(xiàn)象的相互聯(lián)系性）所引起的那些現(xiàn)象的地區(qū)差異性，以及整個(gè)的地區(qū)變異性（按人類的重要性來衡量）。這種相互關(guān)聯(lián)性不一定是人文要素與自然要素之間的引起自然植被差異的氣候差異，比那些并不引起的自然植被差異的氣候差異來，對(duì)人類而論更顯得重要。研究地球，并不作為與人類有關(guān)的某物，因而不僅限于它與人類相關(guān)的方式，而是本身作為一個(gè)目的。但是對(duì)那個(gè)目的范圍以及所包含現(xiàn)象的選擇，取決于人們對(duì)那個(gè)目的的基本興趣。
因此可以進(jìn)一步修正說：地理學(xué)是描述和解釋作為人類世界的地球各地方之間變異特性的科學(xué)。
五，必須區(qū)分人文因素和自然因素嗎？
假使地理學(xué)的作用是在分析多種因素之間的所有相互關(guān)聯(lián)性，而相互關(guān)聯(lián)性之總和組成了任何地區(qū)的存在現(xiàn)實(shí)，那么，如果堅(jiān)持區(qū)分人文因素和非人文因素，就會(huì)給研究工作的進(jìn)展帶來許多困難。
人們通常想像為“自然的”特征，實(shí)際上是由自然和人類共同形成的。同樣，通常認(rèn)為是人文起源的特征，可能發(fā)現(xiàn)是某一歷史時(shí)期人文和自然因素交互作用的產(chǎn)物。
在人文地理中，人文要素經(jīng)常被看作結(jié)果，而自然要素被看作成因的假設(shè)，于是產(chǎn)生了一種非同小可的實(shí)際惡果，使若干人文要素被看作是地區(qū)的成因而沒有得到認(rèn)識(shí)，雖則作為結(jié)果它們是得到了詳盡的考慮。
在研究地區(qū)相互關(guān)聯(lián)的多種要素時(shí)，注意力如果集中于區(qū)分自然和人文因素，學(xué)者們便易于忽視人文因素，特別是不可見的因素，而在特定情況下，它們可能倒是主要因素。
對(duì)組成地區(qū)整個(gè)特性的多種現(xiàn)象及其組成因子的相互關(guān)聯(lián)方式和程度時(shí)，盡量進(jìn)行探討，就可望得到較好的了解。在描述和分析個(gè)別現(xiàn)象和因子時(shí)，可以自由地應(yīng)用任何在實(shí)踐上對(duì)研究它們相互關(guān)聯(lián)性具有重要意義的分類法，而不必管人文起源和自然起源的那個(gè)抽象區(qū)分。
六、地理學(xué)按部門領(lǐng)域的區(qū)分——自然地理學(xué)和人文地理學(xué)的二元論
將人文地理學(xué)和自然地理學(xué)分別開來的想法顯然是荒唐的。
人們在陸地、水體甚至天空中所觀察到的，肯定是在不同程度上包括許多人文的和非人文因子在內(nèi)的相互作用之結(jié)果。而大部分人文地理學(xué)者脫離了自然要素，從而喪失了科學(xué)的立足點(diǎn)。人是屬于地球的。人類的每一項(xiàng)物質(zhì)成就，無論是一間房屋，一個(gè)農(nóng)莊還是一座城市，都代表自然和文化因素的綜合。
地理學(xué)所分析研究的，是那些從一個(gè)地方到另一個(gè)地方產(chǎn)生變異的統(tǒng)一體。最有效的組織方式是將那些最常見的相互關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象集合在一起。重要的問題是。這個(gè)系統(tǒng)是否在最少重復(fù)的情況下逐步提供更大的統(tǒng)一性。
七、地理學(xué)中的時(shí)間
要想正確了解時(shí)間在地理學(xué)中的作用，關(guān)鍵是要認(rèn)識(shí)到，地理學(xué)經(jīng)常關(guān)注的并不是去研究現(xiàn)象的本身，也不是它們在地球上的各自變異，而是現(xiàn)象之間相互關(guān)聯(lián)的地區(qū)變異，從而接近相互關(guān)聯(lián)現(xiàn)象的整個(gè)統(tǒng)一體，后者又形成了作為人類之家的地球的變異特性。
在現(xiàn)有相互關(guān)聯(lián)性及其變化速率的原始描述中。需要一定長短的時(shí)間。在研究一個(gè)地區(qū)這樣一系列的地理情況時(shí)，可以增補(bǔ)一個(gè)地區(qū)特性的變化記錄。對(duì)這種統(tǒng)一體變化的歷史研究，只要把注意力集中在地區(qū)的特性（它由于某種過程而發(fā)生變化）上，就是地理學(xué)研究，而非歷史學(xué)研究，因?yàn)闅v史研究的溉趣只在于過程的本身。
八、地理學(xué)是否可分為“系統(tǒng)的”和“區(qū)域的”地理學(xué)？
在任何地理學(xué)研究中，有必要在某種程度上交互地應(yīng)用兩種不同的分析方法——統(tǒng)一體的分片分析和地區(qū)的分段分析。地理研究并不分裂為兩半，而是作一個(gè)遞變的連續(xù)體，一端為最初級(jí)統(tǒng)一體的部門研究，另一端則為最完全統(tǒng)一體的區(qū)域研究。
兩種探討方法都應(yīng)用區(qū)域方法，即把所研究的整個(gè)地區(qū)劃分為分段，每一分段在性質(zhì)上或在連貫一致的組織上（或兩者都有）具有最大程度的同一性。無論當(dāng)時(shí)用的是部門的還是區(qū)域的方法，人們可以最有效地利用區(qū)域的不同概念。
九、地理學(xué)試圖建立科學(xué)法則還是描述個(gè)別事例？
在當(dāng)前地理工作者的思想之中，最令人困惑的問題似乎是，地理學(xué)是否像其他科學(xué)能夠發(fā)展“原理、法則和一般真理的知識(shí)”，從而進(jìn)入科學(xué)之林，還是它的作用僅在于描述無限數(shù)的、獨(dú)一的地區(qū)？
地理學(xué)是這樣一門領(lǐng)域，它的主題包括了最具復(fù)雜性的現(xiàn)象，同時(shí)又比大部分其他領(lǐng)域更關(guān)心個(gè)別事例的研究——關(guān)于世界的無數(shù)地方以及世界本身的獨(dú)一事例。由于這兩個(gè)原因，地理學(xué)發(fā)展和應(yīng)用科學(xué)法則的能力較差，然而它和每一個(gè)其他領(lǐng)域一樣，盡可能地發(fā)展科學(xué)法則。
地理學(xué)既然同時(shí)需要一般研究和個(gè)別事例研究，那么，企圖衡量兩個(gè)研究類型的相對(duì)份量，其意義就不大了。人們可以強(qiáng)調(diào)發(fā)展一般研究的需要，將它作為更高深的一般研究和個(gè)別事例研究的必要手段，但這并不削減后者作為達(dá)到地理學(xué)最終目的（即對(duì)人們所生活的世界之知識(shí)和了解）之基本方法的重要性。
地理學(xué)試圖；(1)在觀測者盡可能獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)觀測基礎(chǔ)上，用最大正確性和肯定性來描述現(xiàn)象；(2)在這個(gè)基礎(chǔ)上，盡可能用一般概念對(duì)現(xiàn)象加以分類；(3)合理思考這樣取得的事實(shí)，并通過分析和綜合的邏輯過程(包括盡可能建立和應(yīng)用一般原理或一般關(guān)聯(lián)性法則)，達(dá)到對(duì)現(xiàn)象的特殊相互關(guān)聯(lián)性之最大理解；(4)把這些發(fā)現(xiàn)排列成有次序的系統(tǒng)，從而將已知的直接引導(dǎo)至未知的邊緣。
十、地理學(xué)在科學(xué)分類中的地位
赫脫納在1905年闡述他關(guān)于地理學(xué)在科學(xué)中的地位的假設(shè)時(shí)，并沒有為地理學(xué)的性質(zhì)和范圍提出新的定義，他堅(jiān)持十年前在《地理雜志》上發(fā)表的意見：“地理學(xué)研究地球表面差異性”或者“按照總體特性來研究地球表面的不同地區(qū)。”鑒于極其多種多樣的巨大數(shù)目的事實(shí)組成了地理學(xué)研究的資料，“許多人曾懷疑把它們組成一門科學(xué)的可能性和適宜性。”但是，“如果人們分別檢查一下各門科學(xué)分支，可以發(fā)現(xiàn)許多分支的獨(dú)一特性取決子所研究的資料，但并非所有的分支都如此，其中有些分支的同一性基于研究方法。地理學(xué)就屬于后一類．正如歷史學(xué)和歷史地質(zhì)學(xué)分別研究各時(shí)期人類發(fā)展和地球演變的性質(zhì)一樣，地理學(xué)也是從研究地區(qū)差異性著手的。”
作品目錄
創(chuàng)作背景
哈特向1939年寫出經(jīng)典著作《地理學(xué)的性質(zhì)》一書，明確提出地理學(xué)的對(duì)象是研究地域分異。為答辯該論著，他又花了近20年時(shí)間，于1959年出版了另一本著作《地理學(xué)性質(zhì)的透視》，系統(tǒng)闡述了他的論點(diǎn)。
作品思想
1959年出版的《地理學(xué)性質(zhì)的透視》對(duì)10個(gè)地理學(xué)重要問題進(jìn)行了精悍的論述，涉及了整個(gè)資本主義世界主要地理學(xué)理論著作。該書認(rèn)為地理學(xué)是研究地區(qū)差異的科學(xué)，沒有必要區(qū)分自然因素和人文因素、系統(tǒng)地理學(xué)和區(qū)域地理學(xué)，它又比其它科學(xué)更著重于個(gè)別事例的闡述等。
作品影響
《地理學(xué)性質(zhì)的透視》被廣泛視為權(quán)威性著作。該書被公認(rèn)為是第二次世界大戰(zhàn)以前地理學(xué)思想的主要奠基人基本觀點(diǎn)的權(quán)威論述，曾左右了一代人的地理學(xué)思想。
作者簡介
哈特向，美國地理學(xué)家。1920年獲普林斯頓大學(xué)理學(xué)學(xué)士，1924年獲芝加哥大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。1924～1940年執(zhí)教于明尼蘇達(dá)大學(xué)。1940年到威斯康星大學(xué)任副教授，1941年任教授，在威斯康星大學(xué)執(zhí)教到1970年。他對(duì)地理學(xué)的基本理論問題研究有重大貢獻(xiàn)，繼承了傳統(tǒng)地理學(xué)的區(qū)域觀點(diǎn)，總結(jié)了德國赫特納及美國索爾的理論，成為區(qū)域地理學(xué)理論的繼承者。20世紀(jì)20～30年代研究了農(nóng)業(yè)區(qū)域、運(yùn)輸和城市的發(fā)展、氣候與工業(yè)區(qū)位、美國的種族分布及有關(guān)政治地理問題。1926年發(fā)表的關(guān)于地理學(xué)中位置因素對(duì)制造業(yè)影響的論文，指出與原料來源、市場、勞動(dòng)力有關(guān)的位置要比與地形、水系、土壤和氣候有關(guān)的位置更為重要。
參考資料 >