鄭觀應故居，位于廣東三鄉鎮雍陌村，建于清光緒二十九年，坐北朝南，為硬山式磚木結構，前后兩進，中間天井加蓋改為住房，面積約204.5平方米。1903年鄭觀應出資為其父鄭文瑞而建，現故居門額鑲嵌一塊長2.35米、寬65厘米的石匾，楷書陰刻：“秀峰家塾”四字，落款：“光緒二十九年孟春立”。鄭觀應故居有灰雕、墻畫，屋內保存有木雕鏤空神樓、神臺，并雕有人物、花鳥、獅子等，具有中山清代的雕刻藝術特色，屋內還存：“奉旨出使泰國查辦事件”“欽命廣西壯族自治區分巡左江兵備道”兩塊木匾（已破損），該故居現由鄭福田代管和居住，保存良好。
故居簡介
故居現狀
鄭觀應故居位于三鄉鎮雍陌村，鄭觀應（1842－1921）是中國早期資產階級維新派最負盛名的思想家、教育家、實業家，中國近代史上改良主義的杰出代表，著有《盛世危言》。
鄭觀應故居建于清光緒二十九年（1903年），是鄭觀應和兄弟為紀念父親鄭文瑞去世10周年而修建，在青少年時代，鄭觀應曾在雍陌村跟隨父親學習四書五經。故居坐北向南，為硬山式磚木結構，前后兩進。現故居門額鑲嵌一塊長2.35米、寬0.65米的石匾，楷書陰刻“秀峰家塾”。屋內保存有木雕鏤空神樓、神臺，雕有人物、花鳥、獅子等，具有中山清代的雕刻藝術特色。在鄭觀應故居，有鄭觀應生平的圖片展、可供游客觀看介紹鄭觀應的紀錄片及介紹鄭觀應思想的觸屏信息臺。“奉旨出使羅查辦事件”“欽命廣西壯族自治區分巡左江兵備道”兩塊木匾為珍貴歷史文物。2008年2月，中山市文廣新局對故居進行了重新修，現已正式對外開放。中山市從2007年底投入巨資，維修三鄉鎮雍陌村鄭觀應故居。鄭觀應故居首次正式對外開放，成為中山新的文化景點。
故居典故
鄭觀應故居為青磚雕木的平房，坐北向南，磚木結構，前后分為兩進，進入第一道門是一個雅致的小庭院。
站在小庭院中抬頭向上看，“秀峰家塾”四個金漆大字閃閃生輝，落款：“光緒二十九年孟春立”，這四個大字相傳出自鄭觀應之手，保存完好。
步入鄭觀應故居的大廳，可以看到木雕鏤空的神樓、神臺，上面都雕有人物、花鳥、獅子等圖案，古色古香，屬典型的中山清代雕刻藝術。
鄭觀應故居的“秀峰家塾”建于清光緒二十九年（1903年），面積約204.5平方米。該處故居是鄭觀應的出生地，“秀峰家塾”則是鄭觀應在1903年出資，為他的父親建造的。
過去該處故居一直都被鄭觀應的后人作為祭祖的地方，后來，因為鄭觀應后人眾多而且比較分散，該處故居逐漸空置。
有一段時間，大隊曾經將故居當作倉庫，堆放隊里的雜物。上世紀60年代初，鄭家遠親鄭福田因為自己家的房屋倒塌沒有住處，便向鄭觀應的后人借住故居。
鄭福田仍然居住在鄭觀應故居中，并代為看管故居。不過，當地政府已經在故居旁邊另外蓋好了房屋，鄭福田搬出故居，方便故居修繕和開放。
人物簡介
鄭觀應，中國近代的早期資產階級改良派思想家、愛國民族工商業家。廣東香山(今中山市)人。曾充當英商顛地洋行、太古輪船公司買辦，后在上海機器織布局、上海電報局、輪船招商局、漢陽鐵廠和商辦粵漢鐵路公等擔任高級職務，投資興辦了不少貿易、金融、航運、工礦等企業，是一個從買辦轉化的民族資產階級代表人物。其主要著作《盛世危言》，曾對中國思想界產生過很大影響。
相關作品
鄭觀應故居
鄭公登上桂山巔，欲叩蒼天一扇門。
論事千秋譏盛世，著書三卷號危言。
生具古今中外眼，嘗聞自幼嘯晴村。
【注】
鄭觀應被譽為“中國較早睜眼看世界之人”，其所著《盛世危言》是劃時代的政論著作。
參考資料 >
鄭觀應:中國近代著名改良主義思想家、實業家.中山市人民政府.2024-09-20