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來源：互聯(lián)網(wǎng)

《牧神記》是由閱文集團白金作家宅豬創(chuàng)作的東方幻想小說。該小說于2017年6月開始創(chuàng)作，2019年8月31日完結。全文共有1931章，共計591.19萬字。

《牧神記》主要講述出生在大墟的一個殘老村的秦牧，被村里的老人們收養(yǎng)并撫養(yǎng)長大。他因體質(zhì)特殊而不能修行，但憑借堅強的意志和眾人的培養(yǎng)，他的肉身變得異常強大。秦牧堅信自己是天下第一的霸體，并在成長過程中不斷打破束縛，開始修煉。在冒險之旅中，秦牧遇到了各種奇遇和挑戰(zhàn)。他曾在涌江遇到羽林軍鬼船，破解了凌天尊的神通；在漓江學習變法成果，并解決了元神弊端；還進入了墮神谷，發(fā)現(xiàn)了天庭的秘密和凌天尊的傳奇故事。隨著故事的深入，秦牧逐漸發(fā)現(xiàn)他所處的世界不過是天庭諸神的后花園，他的國家夾縫中求存，這激發(fā)了他放牧諸神、維護世界和平的決心。他同八位天尊一同進入祖庭，占據(jù)十萬大黑山作為領地，見證了世界的各種奇跡。最終，在宇宙大寂滅之際，秦牧孤身一人尋求破解法門，他成功將世界樹移植到自己的神藏之中，成為了真正的強者，實現(xiàn)了他的傳奇人生，并被稱為牧神。

2018年，《牧神記》入選全國網(wǎng)絡文學重點園地工作聯(lián)席會議2018年度重點作品扶持選題。2019年，《牧神記》入選第四屆橙瓜網(wǎng)絡文學獎百強作品、第四屆橙瓜網(wǎng)絡文學獎最具潛力十大動漫IP，同年，該書被改編成同名漫畫《牧神記》，2020年獲第二屆泛華文網(wǎng)絡文學“金鍵盤”獎玄幻仙俠類獲獎作品。2022年2月，《牧神記》的實體書籍由安徽文藝出版社出版。2023年，依據(jù)該書改編的同名動畫《牧神記》宣布播出。

創(chuàng)作背景

創(chuàng)作過程

在設計龍漢時代和延康時代時，宅豬寫出了“龍漢天庭百萬年發(fā)展，神通道法竟然不如延康幾百年”的情節(jié)，有些讀者對此不理解。宅豬表示，在設計這段情節(jié)時，他運用了社會學和經(jīng)濟學上的知識，從溫鐵軍關于農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟的分析入手——簡單的社會結構穩(wěn)定，沒有外力的破壞，形成了一個自洽自給的生態(tài)體系。內(nèi)力不足以改變社會結構，在沒有外力的干涉下，這個社會結構會一直持續(xù)下去。它不會誕生科技，不會推陳出新。即農(nóng)村社會缺乏一個動能進入科技社會，沒有需求，沒有社會氛圍，沒有科學觀念，沒有動力。宅豬設計龍漢天庭，參考的也是這個規(guī)律。同時，他還借鑒了王朝更迭規(guī)律，設計出了“凡人和半神是采用“溫和”奪權的方式，自己替代掉他們原本仇視的古神，事實上，他們已經(jīng)變成了他們曾經(jīng)仇視的人。”一條線索鏈。

靈感來源

無憂鄉(xiāng)的靈感來自于俄羅斯。1991年，蘇聯(lián)解體，俄羅斯繼承了蘇聯(lián)的大部分遺產(chǎn)，有著強大的壓力，它的改革沒能夠進行下去。蘇聯(lián)時代革命老一輩在俄羅斯時代滿腹牢騷，年青一代花天酒地醉生夢死，俄羅斯總統(tǒng)弗拉基米爾·普京空有改變現(xiàn)狀的想法卻無力改變現(xiàn)狀宅豬設計出了“開皇時代老一輩因為拋棄了原來誓要守護的子民而道心崩潰，新一代則沉寂在所想即所得的無憂無慮之中。秦家則因為覺得有愧于子民有愧于老一輩，又要守護開皇的榮耀，維護無憂鄉(xiāng)的安寧，以近乎自殘的行為保衛(wèi)著無憂鄉(xiāng)”的情節(jié)，還設計了“開皇遷徙到無憂鄉(xiāng)之后變法就失敗了，開皇舊部就失去了變法動力”的情節(jié)。宅豬表示，他希望通過“無憂鄉(xiāng)”能夠讓讀者珍惜當下，警示讀者不要讓祖國變成書中的無憂鄉(xiāng)。

作者簡介

宅豬，本名馮長遠，男，江蘇徐州，畢業(yè)于安徽大學社會學。中國作家協(xié)會會員，江蘇省作家協(xié)會會員，江蘇省網(wǎng)絡作家協(xié)會理事，閱文集團簽約白金作家。主要作品有《臨淵行》《野蠻王座》《獨步天下》《帝尊》《人道至尊》《牧神記》。

內(nèi)容簡介

秦牧，一個在幽都出生的胎生生靈秦鳳青被封印后身體產(chǎn)生的第二意識。天生凡體，卻被收養(yǎng)秦牧的村長蘇幕遮等人騙為霸體，信以為真的他從此刻苦修煉，逆天改命，扮豬吃老虎。在成長過程中，秦牧結識了眾多伙伴和盟友，包括狐貍狐靈兒、涌江龍宮的江等。他們一同經(jīng)歷了許多冒險和挑戰(zhàn)，探索世界的奧秘。秦牧在歷練中逐漸變強，得到了村長等人的認同，并獨自外出歷練。

當秦牧走出大墟后，他的命運發(fā)生了巨大的轉折。他憑借過人的實力和智慧，在天魔教中嶄露頭角，逐漸贏得了眾人的尊重和信任。而當他遇到司薇這位天魔教的前任教主時，他的命運再次被改寫。司嫄薇看中了秦牧的潛力和天賦，決定收他為徒，并有意讓他繼承教主之位，讓其成為天魔教教主。之后秦牧隨武可汗進入黃金圣宮，憑借強大的實力，他打遍圣宮無敵手，展現(xiàn)出了他的英勇和強大。然后，在延康國的叛亂之戰(zhàn)中，他引發(fā)魔神下界，掀起了一場浩蕩的風云。在這場戰(zhàn)役中，他不僅助國師平叛，還親自入京城斬殺皇太子，為延康國的穩(wěn)定立下了汗馬功勞。之后，秦牧更是被眾人推舉為新一代人皇。

機緣巧合下秦牧遇到了生父，揭開了自己開皇帝族遺孤的身份，得成神法門，開啟了新的道法神通改革的大世。直到他發(fā)現(xiàn)這世界的真相，秦牧所處的世界不過是天庭諸神的后花園，從此秦牧不得不在夾縫之中維護自己國家的安全，開啟放牧諸神的時代。在太皇界，秦牧幫助對抗魔族，與洛無雙的弟子哲華黎結識，并與樵夫圣人深入交流。他和樵夫圣人的坐騎黑虎發(fā)明了靈能對遷橋，連結延康和太皇界。在探索中，秦牧還發(fā)現(xiàn)了靈胎神藏延康、太皇界共同對付魔族的方法。

此外，秦牧還深入太黃天歷練，擊敗了初祖人皇，大鬧佛界和懸空界，協(xié)助赤明時代與延康結盟，獲得了更強的功法。當諸神毀滅的太皇天降臨時，他帶領諸神逃離，并在天陰界復活了天陰娘娘。

秦牧孤身一人穿梭于歷史和未來的長河之中，成為天庭十天尊之九天尊，與天庭斗智斗勇，他回到龍漢時代，尋到造物主的祖庭，留下造物主一族的三個預言；盜走昭陽殿的諸多異寶以及太始神卵；云天尊暗算太帝后，他守護霄漢天庭不被大鴻所害；天庭上升后，他托舉天河，隔著鬼船與云天尊相見。因祖庭封印松動，同八位天尊一同進入祖庭，占據(jù)十萬大黑山作為領地，見到太易。十天尊召開天盟盛會，欲斬殺天公，玄都戰(zhàn)時，秦牧同屠夫等人一同參戰(zhàn)，在天公死后復活天公。在太易幫助下，將世界樹移植到了自己的神藏之中，實力達到了一個新的高度。后因太易淪落，史前成道者偷渡過來，導致瘸子犧牲，秦牧受到刺激，煉制劫劍后只身赴玉京，在玉京之中研究出先天五太境界的法門，成為彌羅宮七公子，在宇宙大寂滅之際，他孤身一人尋求破解法門，最終成為牧神。他的傳奇人生和英勇事跡成為了人們口中的傳說，永遠流傳在這片奇幻的大地上。

人物介紹

秦牧

秦牧，又名牧天尊、牧青，是穿越回史前宇宙的第三十七代人皇，同時也是彌羅宮的七公子。他最初被描述為天生凡體，但被殘老村的村長等人誤認為是霸體，因此開始了他的修煉生涯。秦牧的性格既陰險又憨厚，他是一位不懂情趣的情場高手，極端自信，常自稱天下第二，實際上非常自戀且在意自己的容貌。他對待敵人毫不留情，但對自己人和天下蒼生卻非常溫柔，始終把人族存亡置于自己之上。

秦鳳青

他是第一個在幽都出生的胎生生靈，因此被尊為幽都神子。出生之時，他便擁有凌霄戰(zhàn)力，集古神、半神、后天生靈的優(yōu)點于一身，不受幽都大道規(guī)則控制。然而，由于他作惡多端，被土伯封印，身體內(nèi)孕育出了第二個意識，即他的弟弟秦牧。秦鳳青的形象是一個大頭娃娃，被封印在秦字大陸，實力恐怖且兇悍，但性格中仍保留著孩童的純真與直接。他對于世間萬物的看法非常簡單，除了娘親珍王妃之外，所有生靈在他眼中只有能吃的和不能吃的兩種區(qū)別。他能夠掌控魔性，但對神通道法并不感興趣。由于他是土伯的弟弟，別人也可以對著他立下小土伯之約，一旦違約，便會遭到他的吞噬。

靈毓秀

是延康七公主。她最初以女扮男裝的形象出現(xiàn)，跟隨秦飛月將軍來到大墟，因身材豐滿被秦牧戲稱其為“肥七公子”。然而，隨著故事的深入，她的真實身份逐漸被揭示，展現(xiàn)出她作為公主的高貴與威嚴。靈毓秀與秦牧一同開創(chuàng)了元神引，由于一同修煉此法，兩人之間建立了深厚的感情基礎，成為彼此最為親近的人。她的長相符合秦牧的審美，雖然多次暗示秦牧，但秦牧在感情方面卻顯得較為遲鈍。最終，在瞎子的推動下，兩人結為夫妻，靈秀正式成為秦牧的妻子。在延康遭遇大難，延豐帝入獄之際，靈毓秀挺身而出，登基稱帝，被稱為延秀帝。她以堅定的意志和卓越的領導能力，帶領延康人民度過了危機。在隨后的故事中，她不僅繼續(xù)展現(xiàn)其政治才能，還在修煉道路上不斷突破，成為一位實力強大的修行者。

司婆婆

原名司幼幽，是天魔教教主夫人。她表面上看似駝背，實則擁有白虎靈體，本性善良卻不善理財。司婆婆持有《大育天魔經(jīng)》，原為上代天魔教圣女，美艷到了禍國殃民的地步，任何男人都無法抵擋她的美貌。司婆婆是上代天魔教主厲天行的徒弟，后成為新的教主夫人。在洞房花燭的夜里，她暗害了厲天行，奪走了魔教的鎮(zhèn)教魔典并逃之夭夭。在厲天行傳位給秦牧后，司婆婆與厲天行之間達成了一種特殊的協(xié)議，白天由司婆婆出現(xiàn)，而晚上則由厲天行出現(xiàn)。此外，司婆婆同文元祖師、幽溟太子共同研究出了四天門境界，因此在后世被稱為天尊，并最終成道。

村長蘇幕遮

擔任殘老村的村長，同時也是一位具有傳奇色彩的人皇。他坐在擔架上，無手無腳，但劍法通神，擁有名為“劍圖”的獨特劍法，是殘老村中的第一高手。蘇幕遮的真實身份是人皇，他在過去的時代中表現(xiàn)出強大的實力，一口劍照耀了一個時代，與上蒼諸神爭斗，打遍上蒼無敵手。然而，他最終被上蒼背后的真神擊敗，失去了手腳。盡管如此，他依然堅韌不拔，在修煉了無漏斗戰(zhàn)神功后，手腳重新生長出來，實力得到進一步提升。在故事中，蘇幕遮為了維系殘老村眾人的關系，曾欺騙眾人稱秦牧為霸體。他還曾出村一劍開皇血汪洋，指引國師劍法入道，并在迎戰(zhàn)上蒼時斬殺一尊神，表現(xiàn)出驚人的勇氣和智慧。不過，他也曾因為吹噓霸體以及歷代人皇而被秦牧毆打，并經(jīng)常被前代人皇圍攻群毆。

馬爺

馬爺是一位修行如來大乘經(jīng)的修行者，真實身份為大雷音寺當代如來座下弟子。然而，他因某種原因被逐出大雷音寺，并自斷一臂。幸運的是，他的斷臂后來被秦牧成功接上。馬爺?shù)纳眢w特征十分獨特，他只有一條胳膊，但這并沒有妨礙他在修行道路上的精進。他的體質(zhì)為青龍靈體，這一體質(zhì)賦予了他強大的力量和特殊的能力。他的拳法威力無比，能夠突破聲音的局限和空氣的束縛，爆發(fā)出無以倫比的力量。他的拳法被稱為千手佛陀，即使只有一只手，也可以練出千手之力，一手也可以發(fā)出雷音雷霆。馬爺的性格堅毅而深沉，他與司婆婆一起撿到了主角秦牧，并在秦牧的成長過程中起到了關鍵的引導作用。他不僅是秦牧的良師益友，也是秦牧在修行道路上的重要引路人。

瘸子

他身懷絕技，擅長偷天腿法和破封印手法，而他的真實身份則是一位神偷。瘸子的笑容總是帶著幾分憨厚，他的處世態(tài)度也相當樂觀，盡管生活曾給予他諸多挫折，但他始終保持著積極向上的心態(tài)。瘸子的早年經(jīng)歷頗為坎坷。他原本是一個孤兒，四處乞討為生，餓到極致時甚至不得不走上偷竊的道路。后來，他被一位老捕快抓住，幸運的是，老捕快并沒有將他送交官府，而是選擇教導他做人的道理和謀生的手藝。瘸子對老捕快心懷感激，幻想著有朝一日能像老捕快一樣，成為一個正直善良的人。然而，命運卻再次捉弄了他。老捕快因仇家尋仇而悲慘逃亡，他的離世讓瘸子深感世態(tài)炎涼，從此他下定決心不再做好人，而是選擇成為一名神偷。在偷盜國庫時，瘸子不幸被國師砍斷了一條腿，這一事件成為他人生中的重大轉折點。失去一條腿的瘸子來到了殘老村，開始了新的生活。在這里，他結識了眾多有趣而有個性的角色，如屠夫、藥師等，他們共同經(jīng)歷了許多冒險和挑戰(zhàn)。瘸子雖然身有殘疾，但他的腿法卻已經(jīng)達到了神的境界。在保護秦牧的過程中，他不惜用盡畢生威能，與偷渡者同歸于盡，表現(xiàn)出了極大的勇氣和犧牲精神。幸運的是，在秦牧的努力下，瘸子最終得以復活，繼續(xù)他在殘老村的生活。

藥師

藥師是小說《牧神記》中的重要角色，他的真實身份為玉面毒王。在村里，他以最丑陋可怕的形象出現(xiàn)，臉上沒有皮膚，鼻子和上唇下唇都被切去，是村里最引人注目的人物。然而，這樣的外貌下隱藏著的是他高深的醫(yī)術和毒術。盡管他的戰(zhàn)斗力并不出眾，但用藥、用毒的能力卻是天下第一，無需戰(zhàn)斗即可毒殺神的存在。藥師和村長一起欺騙眾人，稱秦牧為霸體。他年輕時風流倜儻，有無數(shù)情人，延康國太后也是其中之一。后來，他修煉無漏造化玄經(jīng)，臉已長回，并在后來入祖庭在大黑山處以藥入道。

啞巴

啞巴是一位鐵匠，同時也是朱雀靈體，善于煉器。他是殘老村的第二強者，也是最后一個天工，更是開皇時代天工造物的傳人。啞巴的名字雖然簡單，但他的身份和經(jīng)歷卻十分豐富和傳奇。啞巴因為小時候被人欺騙多次，吐露了太多秘密，一氣之下割掉了自己的舌頭，因此得名。然而，即使失去了言語的能力，他依然堅韌不拔，最終修煉了無漏造化玄經(jīng)，舌頭也得以重新長出。作為天工造物的傳人，啞巴對煉器有著極高的造詣。他手中的鐵錘仿佛擁有神奇的力量，能夠打造出各種神奇的兵器和裝備。他的煉器技藝不僅為殘老村提供了強大的武器支持，也在關鍵時刻為秦牧等人提供了重要的幫助。啞巴的性格堅毅而深沉，他雖然言語不多，但行動卻十分果斷和有力。他對殘老村和朋友們有著深厚的感情，愿意為他們付出一切。同時，他也有著強烈的正義感，對于不公和不義之事總是毫不留情地予以打擊。

屠戶

屠戶的真實身份是天刀，名為刀流昭，也是人們口中的“屠夫”。屠戶只剩下上半身，腰部以下被人砍斷，傷口平整，但這一殘缺并未使他屈服，反而更顯其堅韌不拔的性格。屠戶擅長殺豬刀法，曾教導主角秦牧此技藝。他與村長、瞎子、啞巴等人共同經(jīng)歷了一系列驚心動魄的冒險，一起與上蒼偽神大戰(zhàn)，展現(xiàn)了其無畏的戰(zhàn)斗精神和高強的實力。屠戶的實力非常強大，盡管曾向諸神出刀而被砍掉下半身，但他并未因此屈服。在被黃金宮巫尊找到后，他的身體被秦牧重新接上，成為身體健全之人。他曾在某個時刻勘破世界不過是別人圈養(yǎng)的牢籠，信念崩塌后變得瘋瘋癲癲，但即便如此，他依然揮刀向天，渴望破出這個牢籠。隨著故事的發(fā)展，屠戶不僅成神，還領悟了屬于自己的帝座功法。他最終斬殺了守護虛假天象的陽星君，由此恢復心態(tài)，變得更為自信和從容，成為了殘老村第一騷情的人。

瞎子

瞎子是一位槍神，同時也是殘老村中的一位重要角色。他原本是一個擁有銳利眼神的槍客，然而七十年前卻遭遇星犴，被挖去了雙眼，從此失去了視力。這一遭遇并未使他沉淪，反而激發(fā)了他的斗志，他轉而修煉心神，以心觀物，最終開創(chuàng)了獨特的戰(zhàn)斗方式。瞎子的性格幽默風趣，喜歡吟詩，同時也有著好賭的一面。盡管身體有所殘缺，但他的槍法卻達到了極高的境界，教授秦牧九重天開眼法與槍法，與秦牧合力擊敗了星犴。在秦牧的幫助下，瞎子重新移植了眼睛，并獲得了神兵“龍犴”，使他的槍法更上一層樓，達到了一槍無敵的境界。在殘老村中，瞎子的實力排名第四，僅次于村長、司婆婆和屠夫。他的修為達到了神橋境，是一位極具實力的修行者。他與殘老村的其他成員共同經(jīng)歷了許多冒險和挑戰(zhàn)，彼此之間的情誼深厚。

聾子

聾子真實身份是天圖國太子。他的耳朵是一雙鐵耳，并非天生如此，而是因為他選擇刺破耳膜，切掉耳朵，以示對自己未能守護國家的悔恨。這一舉動背后有著深刻的背景故事，由于他兩耳不聞天下事，導致了母國被戎狼國所滅，為了銘記這一慘痛教訓，他做出了如此決絕的選擇。聾子的畫道非常詭異且強大，屬于輔助性戰(zhàn)斗技巧。他曾經(jīng)畫出一幅劍神背劍圖，畫的是年輕時期的村長，這幅畫助秦牧斬殺了數(shù)位教主級別的高手。聾子的畫道已經(jīng)達到了道的境界，他的畫作不僅能夠呈現(xiàn)出驚人的視覺效果，更能在戰(zhàn)斗中發(fā)揮出實質(zhì)性的作用。后來，秦牧從無憂鄉(xiāng)帶回了新的畫道技巧，聾子受到啟發(fā)，實力得到了進一步的提升。

龍丕

龍麒麟，又稱龍胖，本是天圣教祖師的坐騎，后因祖師死去成為了秦牧的坐騎。寫了一本《豢人經(jīng)》，來利用秦牧給他煉丹，但被發(fā)現(xiàn)。因貪吃有時體型肥胖故被稱為龍胖，有時也因為各種原因被迫變瘦。隨秦牧穿越龍漢時代，自號龍山散人，名動萬古。和煙兒兩情相悅，生了一堆怪娃娃，成為獸界新主。

秦靈筠

秦牧與靈毓秀的女兒，秦牧用世界樹和歸墟蓮吸收破滅劫的能量來滋養(yǎng)她，因為太上的勸告，秦牧沒有讓她吸收滿十六個宇宙紀破滅劫的能量，彌羅宮主說她應劫運而生，又帶著十五個宇宙紀的靈性和生機，或許未來有化虛空的可能。希望她帶著過往宇宙的靈性，成為第十七紀的鈞石。被秦牧用歸墟蓮葉送到第一宇宙紀，歸墟蓮葉伴隨她度過一次次危險。最終被秦牧回到過去尋回，跟隨秦牧經(jīng)歷十六紀宇宙并回到第十七紀與母親重逢。

江白圭

名江陵、字白圭。曾為延康國師，曾被譽為神下第一人，五百年一出的圣人，天資驚世。經(jīng)蘇幕遮點化后劍法入道。被樵夫圣人收為三弟子，以至于秦牧成了他的二師兄。主持延康變法，是拉開大世序幕的人，路藍縷以啟山林，屬于披荊斬棘的開拓者，開拓時代的先鋒，延康變法的三大主力之一，修煉后天三十六天宮先天七十二寶殿之法。于祖庭之戰(zhàn)中成道。

小說設定

宇宙設定

《牧神記》中的宇宙觀念類似于英國數(shù)學物理學家羅杰·彭洛斯提出的“共形循環(huán)宇宙論”。該理論認為，宇宙并非只經(jīng)歷一次大爆炸，而是在從大爆炸到死亡的過程中不斷循環(huán)往復，在這一宇宙觀念下，一共有十七個宇宙。此外，《牧神記》中還否定了時間的存在，他認為事物的變化本質(zhì)是物質(zhì)的變化，因此可以通過回溯物質(zhì)來實現(xiàn)穿越。十七個宇宙通過世界樹連接。這棵世界樹不同于北歐神話中的尤克特拉希爾。尤克特拉希爾連接的是處在同一時空下的世界，而《牧神記》中的世界樹連接的是不同時空下的世界。這個世界樹連接了十七個宇宙紀，宇宙毀滅時只有世界樹不死。這棵樹的物質(zhì)是不變的，導致過去宇宙的生物可以通過世界樹前往尚未滅亡的宇宙。第十七宇宙紀的太易出世后為了避免其他宇宙的人偷渡，砍倒了世界樹，還放了一把火。但世界樹仍舊沒有死絕。

第十七紀宇宙結束后，直接進入了大寂滅，而沒有進入第十八紀宇宙。這是因為《牧神記》中仍然存在質(zhì)能守恒定律。史前偷渡者偷渡的時候，會置換能量。宇宙的總質(zhì)量、總能量是集中在越來越多的成道者身上，他們占據(jù)了很大的一部分，導致今后誕生的宇宙 (除了這些成道者) ，質(zhì)量和能量是在慢慢減少的。等到了第十七紀的時候，彌羅宮和其他的成道者占據(jù)的能量已經(jīng)很大了，這樣一來新宇畝的質(zhì)量和能量就急劇減少，導致了虛空不可逆的無限擴張。

世界劃分

以上參考資料

境界設定

世界歷史

種族設定

獲得榮譽

所獲榮譽

以上參考資料

榮譽動態(tài)

以上參考資料

作品影響

衍生作品

漫畫

2019年，該書被改編成同名漫畫《牧神記》，電子版在騰訊漫畫上發(fā)布。

動漫

2023年，依據(jù)該書改編的同名動畫《牧神記》宣布在視頻網(wǎng)站 bilibili播出。

作品鑒賞

《牧神記》是一部典型的東方玄幻類型小說。該小說世界觀宏大，武技境界設定嚴謹，在傳統(tǒng)的打怪升級的情節(jié)中層層遞進，建構了一個人神共存、神奴役人、階層固化的架空世界。男主角秦牧從大墟殘老村一路走到酆都，以凡人之姿，通過堅定的信念、勤奮的苦修尋找到從人成神的路徑，為蕓蕓眾生智斗上蒼偽神，成為大世的改革者和先鋒者。《牧神記》引人注目的是塑造了一個“反派”主角形象。秦牧自小被殘老村的眾魔頭協(xié)力養(yǎng)大，打小看在眼里的都是心狠手辣、殺人不眨眼，有自私自利、唯我獨尊“魔”的一面，然而每到大是大非之時，秦牧總能站在正義的一方，在神魔、人神之間，堅定地維護人的本性和正義，最終成長為保護人間的人皇。像秦牧這樣的 “反派”，一方面體現(xiàn)了當代青年不在乎他人眼光、一心只做自己的既酷又燃、特立獨行的行為特征，另一方面體現(xiàn)了其提升自身實力、在危機和是非前勇于承擔的渴望和理想，其外在的 “魔”和“妖”，恰恰凸顯其內(nèi)在的“主流”和 “正氣”。《牧神記》的引人注目之處還在于對玄幻作出了革新。慣常看到的玄幻、修真類小說總是凡人通過個人勤奮和天賦、系統(tǒng)異能等的協(xié)助，打怪升級升仙成神統(tǒng)御世界，而《牧神記》反其道而行之，秦牧打倒了偽神，視人命重于神格，“神為人用”，作出了使“玄幻”回歸“人間”的努力。這種創(chuàng)新和改革無疑使得玄幻修真等幻想類小說獲得了面向人間、百姓、日常和現(xiàn)實的力量。

作品評價

宅豬的《牧神記》氣象宏大，氣勢磅礴，敘事不落俗套，情節(jié)激情熱血，筆調(diào)風趣幽默，人物性格豐滿。主角在成長過程中，決心破除門戶之見，襄助正義，不失悲憫情懷，顯露出對世間不平的激憤和對社會進步的向往。小說閱讀體驗自然流暢，不僅把金庸、古龍風格融入敘事手法，并與時俱進，將其植入現(xiàn)代價值體系，傳承光大了玄幻小說的表現(xiàn)力，受到海內(nèi)外讀者的稱贊。——中國作家協(xié)會網(wǎng)絡文學中心研究員肖驚鴻

《牧神記》在東方玄幻的舊套路上往前多走了一步，在保有玄幻的恢弘和壯闊外，又融入了歷史小說的厚重，并輔以相對輕松歡快的節(jié)奏。——中山大學中國語言文學系助理教授吉云飛