《信使》是日本作家森鷗外創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，是“留德三部曲”的其中之一。 《信使》講述了一場(chǎng)發(fā)人深思的“逃婚劇”。女主人公伊達(dá)為了不玷污純潔的愛(ài)，最終鉆進(jìn)了“尼姑庵似的”王宮，逃出了父母包辦的婚姻梏。
作品簡(jiǎn)介
《信使》中有兩條主線(xiàn)，即女主人公伊達(dá)與婚約者梅爾海姆；伊達(dá)與面目丑陋的牧羊少年。女主人公伊達(dá)生于貴族家庭，其父是伯爵，姑母是國(guó)務(wù)大臣夫人，在特權(quán)階層里，伊達(dá)的婚約勢(shì)必受到門(mén)閥意識(shí)的制約。家庭為她定下的未婚夫是她根本不愛(ài)的男爵梅爾海姆。伊達(dá)自幼心地善良，十年前，她對(duì)父母死于瘟疫而淪為乞丐的兔唇少年十分同情，央求母親出錢(qián)替他縫合了兔唇，還送給他一枝短笛，并留下少年任牧羊工，至此，少年為伊達(dá)的善良所感動(dòng)，從感恩發(fā)展為傾心戀慕。
伊達(dá)曾經(jīng)試著要求父親解除這樁婚姻，但是她父親是一個(gè)倫理道德的衛(wèi)道士，為了固守特權(quán)階層的聲譽(yù)禁止伊達(dá)有自我的想法。伊達(dá)不愿服從父親的訓(xùn)誡，拒絕作舊習(xí)的犧牲品，她非?？粗厝说母星椋J(rèn)為自己雖生在貴族世家，但也是人。聰敏理智的伊達(dá)借助日本留學(xué)生小林擔(dān)當(dāng)“信使”，將自己的密信交給她的姑母國(guó)務(wù)大臣夫人，最后進(jìn)入只知禮不知情的王宮當(dāng)女官，沖破婚約枷鎖。
創(chuàng)作背景
《信使》的舞臺(tái)設(shè)在德國(guó)中部的城市德累斯頓，小說(shuō)中涉及的內(nèi)容與鷗外留學(xué)德國(guó)期間的體驗(yàn)多有重疊。例如，鷗外于《我創(chuàng)作的小說(shuō)的素材》這篇文章中寫(xiě)道：“我出入王宮，大都是在逗留德累斯頓時(shí)期和極上流的社會(huì)的交往，也是在這個(gè)時(shí)期，所以，我嘗試地寫(xiě)了有關(guān)王宮方面的內(nèi)容和軍事演習(xí)等，我也確實(shí)參加過(guò)軍事演習(xí)。至于《信使》中的人物，多屬虛構(gòu)?！?/p>
鷗外留學(xué)德國(guó)期間參加德國(guó)第十二軍團(tuán)的秋季演習(xí)，確有其事。在鷗外的《德意志日記》1885年8月26日至9月12日的日記里，有明確記載。此外，在《德意志日記》8月31日、9月5日等《德意志日記》里分別記載的內(nèi)容有：自己與眾人一起訪(fǎng)問(wèn)了有六個(gè)女兒的比羅伯爵家；在其家中初識(shí)美人（即《信使》中的伊達(dá)原型）；在德累斯頓宮中舞會(huì)上意外重逢女官伊伊姐。至于伊伊姐的“逃婚計(jì)劃”以及小林為伊達(dá)擔(dān)當(dāng)“信使”等內(nèi)容，純屬鷗外虛構(gòu)。
角色介紹
伊達(dá)
貴族小姐伊達(dá)眷戀于純樸善良的救命恩人牧羊少年，可門(mén)第的懸殊使他們無(wú)法接近，她厭惡貴族出身的青年軍官麥路哈姆的虛情假意，在姐姐（國(guó)務(wù)大臣兒媳）的薦舉下，愁思綿綿地進(jìn)皇宮做了女官。
梅爾海姆
伊達(dá)的未婚夫梅爾海姆，是個(gè)沒(méi)有個(gè)性的庸俗之輩。山崎國(guó)紀(jì)先生在《〈信使〉考》一文中評(píng)述：“梅爾海姆不能由血統(tǒng)的圈子里逃離一步，對(duì)強(qiáng)制性地、傳統(tǒng)性地存在的套規(guī)，他沒(méi)有任何抵觸情緒，只是唯唯諾諾地活著?！泵窢柡Ｄ犯杏X(jué)遲鈍，悟性低下。軍事演習(xí)結(jié)束后，他和小林等軍官們來(lái)到伊達(dá)的家。伊達(dá)拒絕與他接觸，以彈鋼琴來(lái)發(fā)泄心中的重重郁悶。
在《信使》中，小林被鷗外設(shè)定為戀愛(ài)的旁觀(guān)者，他由旁觀(guān)者進(jìn)而成為伊達(dá)“逃婚事件”的忠實(shí)協(xié)力者。留德歸國(guó)之后晉升大尉軍官的小林，出席“德意志帝國(guó)會(huì)”時(shí)，詳細(xì)講述了自己逗留德國(guó)期間旁觀(guān)過(guò)的貴族女性伊達(dá)處理戀愛(ài)問(wèn)題的全過(guò)程。
作品鑒賞
作品主題
異性之間若是互享發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，相互根本無(wú)需做出所謂“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人”式的“自我犧牲”，倒是相互立足保全自我人格的倫理基石上，通過(guò)情感的雙相運(yùn)作來(lái)最大限度享受人理應(yīng)享受的內(nèi)部生活。但是，《信使》的主人公伊達(dá)并非如此，她面臨的是來(lái)自外界的沉重壓力和無(wú)愛(ài)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。
富于理智性的伊達(dá)具有覺(jué)醒了的自我，她不甘于聽(tīng)?wèi){強(qiáng)大的外部力量扼殺自己的內(nèi)部生命。面臨無(wú)愛(ài)的婚姻，伊達(dá)不去莽撞反抗，而是采取理智的手段逃出了困境。無(wú)愛(ài)，伊達(dá)絕不假裝有愛(ài)，她果斷地域開(kāi)“愛(ài)是奉獻(xiàn)”和“自我犧牲”這一所謂“美德”，始終如一維護(hù)了愛(ài)的純潔性。她的未婚夫梅爾海姆，是個(gè)沒(méi)有個(gè)性的庸俗之輩。伊達(dá)不愿服從父親的訓(xùn)戒，拒絕做朽敗舊習(xí)的犧牲品，她分外看重作為靈魂的人的感情—愛(ài)。她認(rèn)為：“雖說(shuō)生在貴族家庭，我也是人?？雌屏肆钊藚拹旱拈T(mén)閥、血統(tǒng)和迷信的墓墳，我心中再無(wú)余地接納父親的訓(xùn)戒?！憋@而易見(jiàn)，父女間的意識(shí)對(duì)立，是“保守”與“革新”、“家庭”與“個(gè)人”、“時(shí)代文化停滯”與“時(shí)代文化進(jìn)步”之間針?shù)h相對(duì)的格斗，它展示了人倫道德進(jìn)化的方向—由精神分裂癥走向人格完成。伊達(dá)覺(jué)悟到，父親是阻止自己奔向個(gè)性自由途中難以摧毀的堅(jiān)固障壁，這堵障壁從正面無(wú)法突破。于是，她決定改變戰(zhàn)術(shù)，采取了理智的手段，即借用森鷗外特色的理智思維方式——“服從之中隱藏著反抗的鋒芒”。她深思熟慮，請(qǐng)日本人小林擔(dān)當(dāng)“信使”，將自己一封寫(xiě)有希望進(jìn)王宮當(dāng)宮女的密信秘密帶給她姑母—國(guó)務(wù)大臣夫人。進(jìn)“知禮不知情的王宮”當(dāng)女官，與愛(ài)絕緣，這是伊達(dá)突破“煩惱暗夜”的惟一手段。
藝術(shù)特色
《信使》中使用倒敘的只有講述牧羊少年身世的那一小段，這也是情節(jié)發(fā)展的需要，因?yàn)檎麄€(gè)小說(shuō)的主線(xiàn)是伊達(dá)小姐的境況和經(jīng)歷，與牧羊少年的情感糾葛只是主線(xiàn)之外的一段輔助情節(jié)，用以凸顯伊達(dá)小姐的悲劇命運(yùn)。
《信使》采用的是“十日談”似的講故事模式。講故事的主人公小林通篇以“我”來(lái)講述主人公伊達(dá)小姐的悲劇命運(yùn)。這種以講故事的方式所采用的第一人稱(chēng)，一來(lái)缺乏對(duì)主要角色（小林和伊達(dá)小姐）心理活動(dòng)的把握，二來(lái)缺乏抓住人心的關(guān)鍵情節(jié)，總的來(lái)說(shuō)，整篇小說(shuō)的敘事略顯平淡。
《信使》中有象征手法的運(yùn)用，小說(shuō)中曾提到伊達(dá)小姐家中養(yǎng)了很多鴿子，但是伊達(dá)小姐非常討厭這些鴿子，把它們都送了人，唯獨(dú)留下了一只鸚鵡目。這鸚鵡后來(lái)還出現(xiàn)在小林聽(tīng)了同伴講述的關(guān)于牧羊少年的身世后做的一個(gè)夢(mèng)中?；蛟S，鸚鵡在伊伊達(dá)小姐眼里便是牧羊少年的化身，現(xiàn)實(shí)中兩人因?yàn)殚T(mén)第懸殊而無(wú)法在一起，只能把身邊的鸚鵡想象成愛(ài)人，聊以慰藉。
《信使》展現(xiàn)的是19世紀(jì)末德累斯頓市郊風(fēng)光和皇家貴族的生活場(chǎng)景。小說(shuō)中大段對(duì)風(fēng)光和宮廷生活的描寫(xiě)，甚至沖淡了小說(shuō)的情節(jié)和人物。景物的變幻，總是能夠和伊達(dá)小姐的遭遇和命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)主人公初到公爵的城堡時(shí)，對(duì)一切都充滿(mǎn)了新鮮感。“低矮的鐵柵欄圍著園子，一條筆直的細(xì)沙路將鐵柵欄分成左右兩側(cè)，路的盡頭有座舊的石門(mén)。進(jìn)門(mén)一看，自木?；ㄩ_(kāi)得一片爛漫，后面是一座自墻紅瓦的巍峨宮殿。南面有座高高的石塔，似乎按照埃及的尖塔仿造的……”此時(shí)的伊達(dá)小姐還是一位矜持沉默的貴族小姐，當(dāng)主人公被邀請(qǐng)去參加王宮宴請(qǐng)時(shí)，貴族極盡奢靡的生活在他眼前畢現(xiàn)：“大門(mén)口停著一輛馬車(chē)，走下一位貴夫人，將皮圍領(lǐng)交給侍從放在車(chē)廂里。美麗的金發(fā)高高地?cái)n了上去，露出的領(lǐng)子白得晃眼，佩劍的王宮侍衛(wèi)給打開(kāi)車(chē)門(mén)，貴夫人連看都不看一眼徑直走進(jìn)王宮……”這時(shí)的伊達(dá)小姐已經(jīng)是宮中的一名女官。進(jìn)人皇宮內(nèi)部之后，更是金碧輝煌，極盡奢華：“樓上的大廳還古風(fēng)依舊，吊燭臺(tái)上點(diǎn)著黃蠟，光波四泄，照著無(wú)數(shù)的勛章、肩章和女賓的首飾，反射到夾在歷代先祖畫(huà)像之間的大鏡子上，那光景真是非語(yǔ)言所能形容……”就是在這樣富麗卓絕卻毫無(wú)趣味的深宮中，伊達(dá)小姐將青絲變自發(fā)，度過(guò)她短暫的一生。
《信使》是一篇典型的浪漫主義作品，在這篇作品里，鷗外以自身的愛(ài)的感觸，以冷靜而不呆板的筆致，入情入理勾勒出嶄新的愛(ài)的倫理精髓。伊達(dá)那種既浪漫又不乏理智的心理結(jié)構(gòu)，無(wú)不源于鷗外的精神結(jié)構(gòu)。
作品影響
鷗外創(chuàng)作的別開(kāi)生面的《信使》，被稱(chēng)作“是明治時(shí)代浪漫主義文學(xué)的絕唱之一?！彼紫日故镜氖曲t外個(gè)人的心靈風(fēng)景，與此同時(shí)，它還富有代表性的展示出的是：明治年代的日本，沐浴了域外新風(fēng)的知識(shí)分子極欲搗毀封建舊俗，確立進(jìn)步的個(gè)人價(jià)值和自由的自我那樣一種文化與人生觀(guān)。
作品評(píng)價(jià)
佐藤春夫《森鷗外的浪漫主義》：《信使》中固然沒(méi)有《舞姬》的嚴(yán)肅沉痛感，沒(méi)有《泡沫記》的激越多恨氣氛，但它更多的是帶有沉靜高雅的深長(zhǎng)意味。《信使》沉靜穩(wěn)重，質(zhì)樸雋永，洋溢著現(xiàn)代氣息，又近似古風(fēng)格調(diào)，新穎鮮活。這種風(fēng)格的作品在鷗外作品中僅此一篇。在鷗外一生中，最早展示出他的主流文風(fēng)的，當(dāng)屬《信使》吧?！缎攀埂分袦匚亩胚m度的浪漫主義風(fēng)格，在鷗外此后的每部作品世界里都或多或少地長(zhǎng)久地留下光和影，如此浪漫主義風(fēng)格化作特有的色彩和香氣，閃耀、充溢于鷗外作品簡(jiǎn)潔的字里行間。
日本甲南大學(xué)校長(zhǎng)高阪薰《森鷗外德意場(chǎng)志三部曲的相關(guān)性》：“從這篇小說(shuō)中可以看出鷗外的文學(xué)表現(xiàn)技巧，即可以看出日本青年堅(jiān)定的處事態(tài)度和自信。換言之，這是在德國(guó)留學(xué)五年的鷗外他那基于自我體驗(yàn)的自尊心和愛(ài)國(guó)心，才把小林設(shè)定為如此形象?！?/p>
作者簡(jiǎn)介
森鷗外，日本明治、大正年代作家、翻譯家、文學(xué)評(píng)論家，與夏目漱石并稱(chēng)為“日本近代文學(xué)雙璧”。森鷗外同時(shí)是一名軍醫(yī)，曾擔(dān)任日本軍醫(yī)最高職位陸軍省軍醫(yī)總監(jiān)，晚年擔(dān)任大日本帝國(guó)美術(shù)院院長(zhǎng)。他的一生跌宕起伏，閱歷豐富。幼年時(shí)代即在私塾學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)等漢文經(jīng)典，少年時(shí)代學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)、德語(yǔ)，后進(jìn)入東京大學(xué)醫(yī)學(xué)部，畢業(yè)后成為軍醫(yī)。青年時(shí)代受陸軍省派遣留學(xué)德國(guó)，接觸到當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)和文學(xué)、哲學(xué)領(lǐng)域；回國(guó)后擔(dān)任軍醫(yī)教官，同時(shí)活躍于日本文壇，以自己的德國(guó)留學(xué)體驗(yàn)為素材創(chuàng)作并發(fā)表了《舞姬》等作品以及大量譯作，并參與文壇的幾次重大理論論爭(zhēng)，是日本近代文學(xué)的奠基者之一。
參考資料 >