隆德寺是噶舉傳承在海外最重要的主寺，由第十六世大寶法王噶瑪巴于1960年代建造，成為噶瑪巴在世時的國際總部和傳承活動推廣的基地。隆德寺位于錫金王國，距首府甘托克約24公里，是噶舉派在西藏自治區(qū)楚布寺之外的駐錫地。年輕一代噶舉上師在此修習(xí)噶舉八百年來的傳統(tǒng)法教和禪修。隆德寺也是噶瑪巴的駐錫地和噶舉派海外總部，被稱為隆德寺法輪中心。
建筑特點
隆德寺莊嚴(yán)的大殿和殿堂，四周是僧房舍。在這里，祖古（仁波切）和僧眾接受傳統(tǒng)密續(xù)、梵唄和修持儀軌。讓炯日佩多杰在世時住在頂樓，那里也是收藏珍貴的文物的地方。
竹札宜翁桑登林（Drupdra Yiwong Samten Ling）：1970年代末，第十六世噶瑪巴建造此閉關(guān)中心。在此以三年時間的閉關(guān)，學(xué)習(xí)噶舉傳承中的傳統(tǒng)教法和禪法。
噶瑪師利那瀾陀學(xué)院（Karma Shri Nalanda Institute）：此佛學(xué)院是瓦拉那西（Varanasi）山普能梵文大學(xué)（Sampurnnant Sanskrit University）的關(guān)系學(xué)校，第十六世噶瑪巴創(chuàng)建。年輕的喇嘛和祖古在現(xiàn)代化教育系統(tǒng)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)佛學(xué)，在頂樓上有第十六世噶瑪巴的舍利塔。
噶瑪?shù)虑Т_林（Karme Dechen Ch?kling）：第十六世噶瑪巴創(chuàng)建的比丘尼道場，訓(xùn)練尼眾學(xué)習(xí)密續(xù)儀軌和修持方法。
歷史沿革
1959年4月25日，噶瑪巴率團(tuán)抵達(dá)錫金王國的首都岡托。國王確嘉札西南嘉（Choegyal Tashi Namgyal）提議幾個建寺地點，噶瑪巴選定了隆德寺所在地，距離岡托約一個小時車程。此地山水秀麗后靠高山，前有雪脈，低處有河流。噶瑪巴堅定地把佛行事業(yè)和噶舉傳承的延續(xù)責(zé)任一肩挑下。
此地是第九世噶瑪巴建寺院之地，此老寺仍存在。噶瑪巴和錫金的關(guān)系深遠(yuǎn)，噶舉派和錫金的淵源可溯至幾世紀(jì)以前。十六世紀(jì)時，錫金國王曾邀請第九世噶瑪巴去錫金建寺，其中之一就建在隆德區(qū)。
1959年5月5日，噶瑪巴率團(tuán)到達(dá)隆德，老寺院已破損，四周一片荒蕪，生活艱困。噶瑪巴、僧眾和隨從都住在簡陋的帳篷中，隆德寺的興建就在這樣非常艱難的環(huán)境中啟動。
1962年，開始動工興建隆德寺，費時三年完成。此時國王卻杰已往生，新國王來為隆德寺奠基。噶瑪巴的秘書長達(dá)卻雍督（Dhamchoe Yondu）為建寺計劃的執(zhí)行人，他遵照噶瑪巴的指示，完成了此一神圣任務(wù)。
大部份建寺經(jīng)費來自錫金王室和印度政府。在噶瑪巴和印度首相班智尼赫魯晤面后印度政府開始以經(jīng)費支持。因為政府的支持，和義工、弟子們的投入，終使噶瑪巴的心愿圓滿達(dá)成。
1966年，經(jīng)過四年的努力，隆德寺終于完成。在1966年1月1日，噶瑪巴正式宣布啟用，并取名為“嘉華噶瑪巴的寶座：一個用來教學(xué)及修持佛法的中心。”
錫金政府特別頒給秘書長建筑設(shè)計獎。在錫金這是第一座完全依照西藏傳統(tǒng)所興建的寺院，它成為此后在印度興建寺院的典范。
典藏文物
隆德寺是以最美觀的傳統(tǒng)藏式風(fēng)格設(shè)計，寺廟里面保存有珍貴的佛像，經(jīng)典、法器文物等，墻上有豐富的壁畫及浮雕。
宗教典禮
寺院每年定期為大眾舉辦宗教活動，最重要的兩個分別在夏季和冬季舉行。
每年藏歷四月，舉行十天蓮師或普巴金剛法會。第十天跳神圣的喇嘛舞，主題為蓮師八變、本尊或護(hù)法。然后在12月（陽歷二月三月之間）隆德寺舉行十天瑪哈嘎拉（Mahakala）護(hù)法法會，接著在12月29日跳瑪哈嘎拉金剛舞（或喇嘛舞），之后慶祝藏歷新年，為期3-8天，節(jié)目以文化和宗教為主。并邀請藏族歌唱家、舞蹈家表演。因為這些節(jié)目具有特色，所以每次都能使賓主盡歡。在年初去隆德寺一星期，無論朝圣者和一般民眾都可以觀賞喇嘛舞表演及認(rèn)識西藏文化。
參考資料 >
隆德寺.中國西藏網(wǎng).2023-11-06