七巖山位于定襄縣城東南十五里，自古以來一直是忻州市和定州市的著名名勝。山洞中泉水不斷流淌，匯聚成池，形成“半畝方塘一鑒開”的美景。著名詩人元好問曾游歷七巖山，留下“落景未知還”的詩句。東魏天平三年（536年），僧人慧端等人在此建造了千尊摩崖佛像，被稱為千佛寺，最初名為靈光寺。寺址位于洞口西北。清代的李經(jīng)著有《七巖山志》，記載了七巖山的歷史沿革。
七巖山的山腹地有一個名為七巖洞的山洞，洞內(nèi)高大寬闊，可容納百人。洞頂?shù)嗡缰椋L年不絕。洞內(nèi)有一個名為七寶池的池塘，因此宋代以前七巖山被稱為七寶山。七寶池又名惠泉，形狀如壇，水清如底，雨澇不溢，干旱不涸，泉水用去即復(fù)來，到位即止。洞內(nèi)常年潮濕幽暗，只有夏至前后七天夕陽西下時，陽光才能直射洞底，使洞壁呈現(xiàn)出金碧輝煌的景象。金朝詩人元好問的《游七巖山》詩中也有“落景未知還”的詩句。定襄縣縣志將七巖晚照列為定襄八景之一。 在七巖山溝的西壁上，七巖洞與七巖山相望。北朝東魏天平年間，建有古稱靈光寺的干佛殿（千佛殿）。如今，干佛殿已不復(fù)存在，而千尊摩崖佛像仍清晰可辨，并有上下兩層碑文。
地理位置
七巖山位于山西省忻州市定襄縣留暉村，七巖山佛教有東魏神龜二年（519年）遺跡。自此以后佛教遺存歷代多有，佛寺不斷擴大，香火綿延至今。七巖山佛教文化對定襄人影響很大，自古及今不乏布施者。七巖山最大的價值還在它保存了20塊梵文摩崖石刻及碑刻等，其內(nèi)容涉及歷史地理、佛教、古建筑、民俗、物產(chǎn)、環(huán)境等。這在全省乃至全國也是不多見的。尤其公元840年唐朝日本高僧園仁曾光臨七巖寺，這就使七巖山佛教文化具有了國際文化意義。
基本介紹
定襄城東南15華里處，有一座挺拔的山峰，叫七巖山。巖山腹地有七巖洞，洞內(nèi)高大寬闊，可容百人。洞頂?shù)嗡缰?。長年不絕。洞內(nèi)有七寶池，故在宋代以前七巖山有七寶山之稱。七寶池又名惠泉，小巧如壇，水清見底，雨澇不溢，天旱不涸，用去復(fù)來，到位即止。洞內(nèi)長年潮濕幽暗，只有到夏至前后七天，夕陽西下時，陽光可直射洞底，到時候，洞壁被輝映得金碧輝煌，若置身其中，如入仙境，美不勝收。金朝詩人元好問《游七巖山》詩有“落景未知還”之句。定襄縣縣志將“”列為定襄八景之一。在七巖山溝的西壁上，與七巖洞相望，北朝東魏天平年間建有干佛殿(古稱靈光寺)。如今殿已不復(fù)存在，但千尊摩崖造像仍清晰可辨，并刻有上下兩層碑文。
歷史軼聞
以下是有關(guān)七巖山的一些歷史故事：
七巖洞前，原建有惠應(yīng)圣母祠?；輵?yīng)圣母原指的是春秋時期趙毋恤的姐姐——磨笄[jī]夫人。磨笄夫人自幼許配代州代夫人。后來趙襄子為了擴大領(lǐng)地，設(shè)宴將趙代王嘉毒死，派人迎姐姐回歸。夫人說：“吾受先君之命，擯[bìn]于代十余年矣，代王何故，主君屠殺之？今代已死，吾將奚歸？且吾聞，以弟慢夫，非仁也，以夫怨弟，非義也。吾不敢怨，亦不敢歸，遂泣而呼天，磨笄自殺?！?/p>
后人為了紀(jì)念這位烈女，在七巖山七巖洞前建廟，四時祭祀，香火不斷。到宋朝時，朝庭尊崇烈女、加封為圣母。大約到了元代，人們逐漸賦予圣母一個新的使命，就是給無子嗣的人家送子。于是，圣母祠前更是車水馬龍，熱鬧非常。
每年農(nóng)歷的七月初一，三鄉(xiāng)五里乃至更遠的村民們，便提著供品，拿著香、紙、炮等，熙熙攘攘紛擁而至。在圣母祠前燒香，叩頭祈禱，上布施，然后到七巖洞內(nèi)的七寶池中撈取鵝卵石。撈到后，便小心翼翼地用紅布包好，帶回家中，供在灶君神位前。如當(dāng)年懷孕，次年得子，便要到圣母詞還歸原撈取的石子。當(dāng)然，還石子儀式要比撈石子時隆重得多。要蒸供，做花，給圣母披紅。更有甚者，還要雇用八音會吹奏，給圣母穿新衣等。
久而久之，七寶池便被呼作撈兒洞，惠應(yīng)圣母也用山名作了姓，稱七巖圣母、七巖娘娘了。年復(fù)一年，撈兒洞的鵝卵石被撈去的多，還回的少，以至于入不敷出。于是，住廟的憎人們便想出了一個好主意，用羅筐將山溝里的小石頭揀來，在圣母前供奉一下，再投入撈兒洞。再后來，僧人們便不再往池中倒石子，而是由一廟祝在池邊守著，屁股下面坐一個石子口袋。撈兒者如果布施不豐厚，任憑你撈來摸去，也不能得到半粒石子。這時，看池者便會說你心不誠，如果再上布施后，看池者便會為你“打水”。所謂“打水”，便是看池者用手在水池中劃拉幾下。再撈時，施主們便會如愿以償了。
悲忠法師原籍陽泉市，十年前來到七巖山靈光寺住持寺廟，當(dāng)時的靈光寺滿目瘡痍[yí]，到處是斷壁殘垣，一片荒蕪。悲忠法師肩負大日如來使命，十年如一日，一邊弘法一邊修橋鋪路，如今看到七巖山靈光寺郁郁蔥蔥的樹木，大部分都是法師住持寺廟期間親自種植的。為了節(jié)省本就不多的募集資金，年邁的法師舍不得雇人修路，與居士們一起用自己瘦弱的身體搬運石頭?？梢哉f靈光寺的每一寸土地上都撒滿了法師的心血與汗水，法師用大無畏的佛教精神與般若智慧把七巖山靈光寺修繕一新，為佛教事業(yè)做出了不朽的貢獻。
參考資料 >
定襄七巖山景區(qū) - 山西新聞網(wǎng).山西新聞網(wǎng).2024-08-20
七巖山景區(qū)簡介(3A).忻州市人民政府.2024-02-14
七巖山景區(qū).dingxiang.gov.cn.2024-02-14
山西忻州千年佛教石造像初步確定最早距今約1500年-中新網(wǎng).中國新聞網(wǎng).2024-08-20
千年石佛的傾訴（圖） - 山西新聞網(wǎng).山西新聞網(wǎng).2024-08-20
七巖星繞入云際 清風(fēng)水流當(dāng)門轉(zhuǎn)_正文_人文概況_長樂新聞網(wǎng).長樂新聞網(wǎng).2024-08-20
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