《水問》整部作品共360分鐘，分為八集播出，分別從危機(jī)、飲水、生態(tài)、利用、分配、治理、節(jié)水、文明等八個方面回答有關(guān)水的問題。
簡介
紀(jì)錄片《水問》的主要內(nèi)容
《水問》在拍攝過程中得到了中國一流水問題專家以及部分國際水問題專家的全力支持，他們對作品所揭示問題的深度和廣度給予了相當(dāng)高的評價(jià)，認(rèn)為《水問》不僅能夠起到喚醒民眾資源危機(jī)意識的作用，也能夠?yàn)檎疀Q策、社會發(fā)展提供相當(dāng)水準(zhǔn)的資料參照。
《水問》也是中央電視臺新聞頻道轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的全新探索，制作周期長達(dá)兩年。由于關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)社會熱點(diǎn)問題，攝制組面對來自創(chuàng)作手段和社會理解等各方面的困難，走遍大江南北，在雪山、高原、沙漠和城市，用鏡頭記錄了中國最缺水地區(qū)人們的生活，展現(xiàn)了城市生活中的節(jié)水困境，批露了觸目驚心的湖泊、河流污染調(diào)查結(jié)果，訪問了中國乃至世界一流的水問題專家，分析了水危機(jī)出現(xiàn)的深層次原因，推薦了符合科學(xué)發(fā)展觀的用水管水理念，并試圖尋找一條符合中國國情的、人水和諧的發(fā)展道路。
紀(jì)錄片《水問》的影響
在中央電視臺新聞頻道黃金時間播出，其對中國當(dāng)前水資源問題的深度剖析，在觀眾中產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
雖然我國擁有數(shù)量眾多的大江大湖，但我國卻是一個嚴(yán)重缺水的國家。確保人民喝上干凈的水，是我國環(huán)保部門的一件大事。國家環(huán)境保護(hù)總局表示，今后我國將重點(diǎn)采取五大措施，切實(shí)改善水環(huán)境。
一，建立污染物排放總量控制體系，將污染物排放總量削減任務(wù)落到實(shí)處。
二，集中力量抓緊治理重點(diǎn)流域的污染，及早解決危害群眾健康的環(huán)境問題。
三，積極推進(jìn)城市污水處理與資源化。四，科學(xué)合理分配水資源，確保生態(tài)用水。
五，依法管理水環(huán)境，積極開展水污染防治工作。
國家環(huán)保總局將開展以“讓人民喝上干凈的水”為主要內(nèi)容的嚴(yán)查環(huán)境違法行為專項(xiàng)行動，嚴(yán)厲打擊污染水環(huán)境、破壞水生態(tài)的違法行為。中國中央電視臺紀(jì)錄片《水問》的適時播出，無疑大大提高了廣大民眾對水問題的關(guān)注。相信，《水問》不僅能夠起到喚醒民眾資源危機(jī)意識的作用，也能夠?yàn)檎疀Q策、社會發(fā)展提供相當(dāng)水準(zhǔn)的資料參照。
紀(jì)錄片《水問》的八問
一問，危機(jī)何時到來？
當(dāng)我們潛入藍(lán)藻叢生的滇池底部，我們要去尋找消失已久的魚，要在湖底的淤泥中尋找到究竟什么污染了我們的湖水？當(dāng)我們在海河岸邊一次又一次見證了打井隊(duì)尋找水源的失敗經(jīng)歷時，我們想知道那些地下幾百米的水究竟到哪里去了？
如果世界人均水資源是一滿杯水的話，中國的人均水資源不過僅僅是一個杯底；而且由于時空分布極不均勻，在華北等人口聚集的地區(qū)，我們的人均水資源量甚至低于以色列、中東等地區(qū)；更何況到2020年中國的人口將接近15億、我們的工業(yè)化、城市化正以世界前所未有的速度快速發(fā)展……
危機(jī)不是即將到來，而是已經(jīng)從四面八方悄悄開始。
二問，飲水能否安全？
那是一種美麗的水生植物，它比人類早幾萬年來到地球上，在生物學(xué)家眼里，它是一個環(huán)境是否存在生命的跡象——藍(lán)藻：在中國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的江南水鄉(xiāng)，它突然成為了萬惡之源。“開寶馬、喝臟水”是我們選擇的生活方式嗎？
喝上干凈的水，這是人類最古老的生存愿望，這一愿望創(chuàng)造了許多奇跡：自來水的發(fā)明、城市的誕生……但是，在一個先天飲水條件有缺陷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，甚至快速工業(yè)化的國家，喝上干凈的水，要面對種種復(fù)雜的困難，更何況自來水就一定干凈嗎？
在尋找潔凈水的過程中，今天的人類既要克服自然障礙，又要克服文明障礙……
三問，生靈是否安寧？
在富裕的南方，幾十萬人，一夜之間就可能沒有水喝；在淮河岸邊，一場污水過后，所有萬蟹樓大閘蟹養(yǎng)殖戶徹底破產(chǎn)；在發(fā)展的北方，河流的生命幾乎絕跡；長江的河道里，人們花費(fèi)上百萬元，只是為了尋找到一種名叫白鱀豚的水生魚類；“太湖美”、“汾河清”這樣的歌曲在全國的水污染地圖面前顯得滑稽、尷尬。從北到南，七大流域正在面臨水污染危機(jī)崩潰的邊緣。
水是寬容的，因?yàn)檫@種寬容才產(chǎn)生了生命，也因?yàn)檫@種寬容，它容納了這個世界所有骯臟的東西。中國的工業(yè)文明發(fā)展?jié)饪s了西方兩百年的時間，作為代價(jià)，中國的河流與湖泊也濃縮了西方兩百年的污染史。利益驅(qū)動、制度缺失、道德淪喪，對比農(nóng)耕文明，對比泰晤士河的治理，讓中國的江河湖泊重新變清究竟什么最重要？
水生態(tài)環(huán)境的狀況是一面鏡子，能夠清晰的照出一個人、一個民族、全人類的道德與良心。
四問，江河如何安瀾？
在民和回族土族自治縣喇家村，我們可以看到幾千年前的洪水為我們留下的慘痛記憶；而在開封市城外幾十公里外，懸在幾百萬人口上方的黃河，又讓我們不斷地思考洪水的出路。
在全球，每年死于江河洪災(zāi)的人數(shù)約占各種自然災(zāi)害死亡總?cè)藬?shù)的四分之三；而在中國，受北方黃河成為懸河影響和在南方受長江季節(jié)性洪水威脅的地域有全國一半的人口，流與堵、放與治，究竟能不能根治水患？中國目前防洪工程幾乎已到極限，放眼世界又有哪些方法可以借鑒？技術(shù)主義也好，自然主義也好，江河治理的背后都體現(xiàn)著不同的時代精神，都配合著具體時期的發(fā)展要求，江河洪水治理的根本或許是對人水關(guān)系的再一次調(diào)整。
居安思危，回顧千年治水歷程，解析水患癥結(jié)，思考江河治理方略。
五問，水究竟屬于誰？
每年夏天，在漳河兩岸甚至?xí)雠晌渚瘉肀Ｗo(hù)水源；在河西走廊，黑河分水自古以來留下了許多驚心動魄的故事；在中東，甚至一桶水就可以換來一顆子彈……
水不夠用，人們就會去搶水，當(dāng)搶水危及到了生命，人們就會想辦法去分水。無論是漳河兩岸的省長們，還是湖北農(nóng)民用水協(xié)會的代表們；無論是鄂爾多斯市的企業(yè)家，還是西班牙的水法官，在談判、博弈的過程當(dāng)中逐漸明白：政府主導(dǎo)、市場調(diào)節(jié)、民主談判、法制約束，最終不僅是在落實(shí)平等的水權(quán)，而且也是在落實(shí)平等的人權(quán)。不僅人與人、國與國之間要分水，而且人類與河流、與湖泊、與地下水之間也要分水，因?yàn)槲覀兌际?a href="/hebeideji/7196471799734190132.html">地球生態(tài)系統(tǒng)的一部分。
即將被分配的水是人類理性的一面鏡子。
六問，大國水網(wǎng)有多遠(yuǎn)？
幾千年前，秦始皇靠修建了鄭國和靈渠，調(diào)配水資源，完成了一統(tǒng)中國的大業(yè)；沙特阿拉伯的王子希望把一座南極冰山運(yùn)回缺水的國家，但是一過赤道，冰山就在大海里融化了……
到底可不可以把水從富足的地方搬運(yùn)到缺水的地區(qū)呢？那些缺水的地區(qū)是不是已經(jīng)接近缺水的底限？今天的調(diào)水和過去相比究竟有哪些不一樣？調(diào)水究竟是大國的夢想，還是不得已而為之的無奈？調(diào)水應(yīng)該是對貪婪的彌補(bǔ)，還是對貧窮的補(bǔ)償呢？
新世紀(jì)之初，中國以小心謹(jǐn)慎的態(tài)度在編織一個充滿夢想的水網(wǎng)。
七問，節(jié)水難在何處？
在城市里，拉動任何一個抽水馬桶，寧夏回族自治區(qū)缺水地區(qū)一家人一星期的生活用水就全部被沖到了下水道；在缺水的寧夏、甘肅省，各個地區(qū)都在爭上高耗水的工業(yè)項(xiàng)目；以節(jié)水技術(shù)、節(jié)水制度、節(jié)水道德聞名于世的以色列，人均水資源量竟然比我國許多地方都要多……水很貴，一瓶礦泉水的價(jià)格甚至比97號汽油還要貴兩倍；水幾乎無價(jià)，在炎熱的夏天，奧運(yùn)會工地的工人們，一天要在水龍頭下沖上三四回澡。
中國人并不缺乏節(jié)水的歷史、節(jié)水的意識和節(jié)水的技術(shù)。坎兒井、北海團(tuán)城這些古老的節(jié)水設(shè)施已經(jīng)使用了幾千年，那么我們?nèi)笔裁茨兀繉σ粦艮r(nóng)民、一個企業(yè)、一個地區(qū)而言，當(dāng)節(jié)水比浪費(fèi)水還花錢的時候，為什么要節(jié)水？對你的鄰居、你的下游來講，多用水僅僅是不道德的時候，為什么要節(jié)水？
節(jié)水不僅是我們面對生存危機(jī)不得已的選擇，也是考驗(yàn)我們這個民族道德與制度建設(shè)能力的一次機(jī)會。
八問，水的答案在哪里?
黃河源頭有千湖之縣美譽(yù)的瑪多縣要搬遷了，原因是沒有水；太湖之濱的大款要搬走了，原因是水臟了；世界第四大淡水湖——咸海，已經(jīng)消失了一半；我們兒時記憶中的河流幾乎全部干枯了――我們的祖先是否想像過我們今天的遭遇？
人類的文明誕生在大河兩岸，蘇美爾人的崛起就是因?yàn)檎业搅伺c水和諧相處的方式；但是，蘇美爾文明的消亡，也正是由于對水的利用過度。羅馬，最早使用自來水；成都市，四川省，這兩個地區(qū)正式因?yàn)閷λ匀弧⒑侠淼乩茫拿魃幌ⅲ蔀椤坝篮阒恰薄砂俣嗄暌郧埃祟惏l(fā)明了蒸汽機(jī)——一種利用水循環(huán)的機(jī)器，它推動著我們到達(dá)了今天的文明程度：我們生活在地球歷史中最美好的時期，但是我們是不是忘記了水可以誕生文明，也可以毀滅文明？
面對水，如果我們不能夠找到新的文明方式，我們還能在地球上走多遠(yuǎn)？
基本信息
[作者主講] 紀(jì)錄片 [出版日期] 2011年6月
[介質(zhì)] DVD光盤
[光盤數(shù)] 4張盤
[包裝] 普通
定 價(jià):240元
內(nèi)容介紹
中國的水資源短缺，中國的人均水資源更短缺，中國可持續(xù)發(fā)展所需的水資源極度短缺；水，印證了這個民族，甚至是全人類，遠(yuǎn)在天邊、又近在眼前的生存危機(jī)。目前我國干旱缺水的省份達(dá)23個，其中15個處于水荒邊緣；600個建制市中，400個城市缺水；因?yàn)槿彼磕暌蚝凳転?zāi)耕地面積4億多畝，造成經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)上千億元。
與此同時，在我國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的面源污染、工業(yè)化引發(fā)的點(diǎn)源污染、城市化進(jìn)程中的生活污染已經(jīng)使江河水體不堪重負(fù)，甚至飲水安全受到嚴(yán)重威脅。
當(dāng)下中國，在滿足發(fā)展需求、滿足生活欲望、追求文明進(jìn)步的時候，如果我們對待水的態(tài)度、情感、觀念、和道德出了問題；如果我們?nèi)狈γ鎸λ畣栴}的反思、智慧、制度、想象和創(chuàng)造力，我們必將無路可走。
各集目錄
DVD1
一問：危機(jī)何時到來？
二問：飲水能否安全？
DVD2
三問：生靈是否安寧？
四問：江河如何安瀾？
DVD3
五問：水究竟屬于誰？
六問：大國水網(wǎng)有多遠(yuǎn)？
DVD4
七問：節(jié)水難在何處？
八問：水的答案在哪里?
參考資料 >