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作品原文
祭張給事文
維年月日，兵部侍郎韓愈，謹以清酌之奠，祭于故殿中侍御史贈給事中張君之靈：惟君之先，以儒名家。逮君皇考，再振厥華。鄉貢進秀，有司第之。從事元戎，謹職以治。遂拜郎官，以職王憲。不長其年，飛不盡翰。乃生給事，松貞玉剛。干父之業，文有光。屢辟侯府，亦佐梁師。前人是似，吏嗟咨。御史闕人，奪之于朝。大廈之構，斧斤未操。府遷幽都，頑悖未孚。繄君之賴，乃奏乞留。乃遷殿中，朱衣象版。惟義之趨，豈利之踐。虺豺發釁，闔府屠割。償其恨犯，君獨高脫。露刀成林，弓矢穰穰。千萬為徒，噪歡為狂。君獨叱之，上不負汝。為此不祥，將死無所。雖愚何知，慚屈變色。君義不辱，殺身就德。天子嘉之，贈官近侍。歸于一死，萬古是記。我之從女，為君之配。君于其家，行實高世。無所于葬，輿魂東歸。以贈之，莫知我哀。嗚呼哀哉！尚。
作者簡介
韓愈（768年—824年），字退之，南陽市（今河南孟州）人，唐朝文學家、哲學家。因其常據郡望自稱昌黎韓愈，故后世稱之為韓昌黎；卒后謚“文”，世稱韓文公。貞元八年（792年）進士及第，先后為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏時政之弊而被貶。李純時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州市刺史。李恒時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以載道，其散文位居唐宋八大家之首，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，并稱“韓柳”。詩與孟郊并稱“韓孟”。其詩力求新奇，有時流于險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
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