《鐵花仙史》是清代云封山人編次的長篇小說，全書共26回，成書于清乾隆。
小說講述了王儒珍與蔡若蘭、蘇馨如、陳秋遴與夏瑤枝之間的愛情婚姻故事。盡管故事主要圍繞才子佳人展開，但與一般才子佳人小說有所區別。該書誕生于才子佳人小說已經趨于強弩之末的時期，作家與讀者都感到此類小說“舊矣”，試圖探索擺脫窠臼的新路。因此，《鐵花仙史》不僅在情節上趨向于神異、劍俠相融合，而且在反映社會生活方面也較前期同類作品更為廣泛。全書共塑造了30多個性格生動的形象，其中王儒珍、陳秋遴等人尤為突出。
內容簡介
《鐵花仙史》是一部清代長篇小說，題“云封山人編次”。作者姓名、身世均無考。全書26回，寫王儒珍和蔡若蘭悲歡離合的故事。王儒珍和蔡若蘭在襁褓之時便由父母約為婚姻。后王家衰落，王儒珍考科舉又屢遭失敗，蔡若蘭之父便為女兒另選高門。
王儒珍的同窗好友陳秋麟當時已中解元，聞此訊忙托人向蔡家求婚，打算迎親時讓給王儒珍；不料蔡若蘭逃婚出走，為杭州市知縣蘇誠齋收養。數年之后，蔡若蘭之父晚年孤寂，深悔當年退婚之事，便認王儒珍為義子，并為其娶蘇誠齋之女。王儒珍在岳父家見到蔡若蘭的舊婢，方知蘇誠齋的養女就是蔡若蘭，又娶了蔡若蘭。作品文筆拙澀，頭緒紛繁。
人物介紹
王儒珍
號韞玉，王悅之子。聰明天縱過目成誦。兒時，其父曾與好友蔡其志結為兒女親家王悅死后，家境貧寒，蔡其志有意悔親，蔡女若蘭堅守婚約，激勵儒珍課取功名，儒珍性情高傲，不合得罪于畢純來夏元虛，二人極力破壞王、蔡婚姻，迫使蔡若蘭離家出走，儒珍誤以為死，輾轉之中，儒珍來至官宦蘇誠齋府內處館，得遇蘇小姐馨如，戲題詩《樓頭遇美》二句，后被蘇小姐續上后二句，儒珍得知小姐不獨有貌，而且有才，益發眠思夢想不能忘情。蔡其志以為女兒死節，終乃悔悟，派人將王儒珍請回，認為螟蛉之子。王儒珍發憤攻讀，果然三場得中，欽賜完婚，終與蔡若蘭、蘇馨如結為良緣。
陳秋遴
面如冠玉，體若兼金，王儒珍同窗好友。游埋劍園時，遇花妖劍花，一見鐘情。后與王儒珍、蘇紫宸同訪名妓水無聲，陳與水兩相情好。一日，閑步湖堤，遇一才女美人，不覺心魂蕩漾，得一柄遺扇，知其名夏瑤枝。其時蔡其志欲擇夏元虛為婿，秋遴告之儒珍，儒珍不爭，秋遴便決意替儒珍爭親，央人作伐也向蔡其志求婚。蔡決定考詩擇婿，元虛胸無點墨大出其丑，秋遴一揮而就中選。成親之日，移花接木，將王儒珍換入。后游玩揚州市，寄寓蘇誠齋處，蘇欲將干女兒夏瑤枝嫁給秋遴，玉芙蓉花妖劍花趁機變作瑤枝模樣，騙秋遴離走回杭州市。蘇紫宸識破真偽，以仙術破花妖，使秋遴與夏瑤枝終諧秦晉之好。
作品鑒賞
主題思想
《鐵花仙史》較為明顯地傳達出了“道家思想”。才子蘇紫宸年少時偶讀《項羽傳》，由此產生了向往自由、不愿拘于朝政官位的念頭，“今雖做得一秀才，倒還好尋山問水，醉月吟花。倘不幸中了一個舉人，再成一名進士，選了一個職司，拘著官箴，礙著政體，這一頂腦箍住了，那一腔豪興覺得大不自在”。追求的是無拘無束，不愿意苦于讀書為官，與前期才子佳人小說透露出的渴望科考入仕思想有所不同，更多地表達了寄情山水道法自然的思想，想要達到一種逍遙的境界。作者報著此道教神仙的思想，安排才子師承天臺道人，授予奇書，教導他功成名遂之時方宜退隱，少了儒家的社會責任感，宣揚萬事皆有定數，此生此時所做只因前世所欠下的塵緣，塵緣了盡便是歸隱之時，表達對自由人生的向往。
結合當時的社會現實，清代統治者對思想等的控制越來越嚴，滋生出許多嚴苛的條例，像書中在第二十四回末尾處就有所暗示，道明王儒珍這“真才子”當初名落孫山的原因竟是“原來其年主司，因這王字犯了圣諱，故榜上惟有姓王者一個也中”，與清朝的“文字獄”頗為相像。從另一個角度看，是作者借此來抒發對統治者高度思想控制的不滿。官場浮沉間少不了勾心斗角與權臣作惡，賈學士記恨被蘇紫宸彈劾，在海寇作亂時推薦他帶兵作戰，竟是為一己之私不顧國家安危，尚不知蘇才子文武雙全，只認為其文弱書生便設法加害于他。蘇才子在打了勝仗后得師父點化索性遠離世俗、入山修道，也從側面流露出作者對奸臣當朝胡作非為的憤懣之情。
《鐵花仙史》講究“道修今生”之說，出現道德教化的傾向。論述角度不局限于前期作品所側重的“情”上，旨在說明人各有道，道不同緣法自然也不相同，或善或惡都是自我的經歷與選擇，大道當悟。書中夏元虛的性格品行才情相貌各個方面都不足以令人稱贊，甚至是作惡多端，一朝落入海寇手中被迫與草莽為伍，學識計謀皆無，落得敗仗，如此之人最終也是頓悟感道，得以升仙。天臺道人渡其成仙時道：“仙凡原自有種，而勇往要在人為。”強調面對善緣和惡緣常懷感恩之心，把前世今生的緣分都在此生了結，周濟急困，引人入道。水無聲和陳秋遴私定終身，沒有父母之命媒之言，婚姻愛情是以水無聲在父親的指引下遁入仙道作結，有借此規范道德禮教的意味。
像王儒珍和蔡若蘭婚約起源于父母之命，作者自開始就將整個故事納入倫理禮教背景之中，這與清代宣揚綱常名教有一定的關系。在蔡父反悔這門婚事言而無信時，若蘭表現出了從一而終的堅定態度，恪守禮儀甘愿以死明志，后來逃婚的舉措看似屬于追求自由婚姻，實則一開始就未曾跳出封建婚姻的圈套，究其終成眷屬的原因也在于對禮教的遵循，堅守一女不嫁二夫的“貞心勁節”。包括王儒珍在和馨如新婚夜談論起“不夏亭夜遇”和“續詩”二事時，馨如竭力為自己香閨名節正名，關乎名節清譽問題，絲毫容不得含糊，作者借此表現出女子禮教的嚴苛。玉芙蓉花妖和貪美圖樂的陳秋遴私相授予，最終的結局是花妖被蘇紫宸識破除去，遭受雷擊于天所不容，旨在宣揚心懷不軌者會常遇到妖鬼帶來禍患，以引人向善。
作品特色
首先《鐵花仙史》在整體結構上有意避開傳統的范式，通過家長間的指腹為婚將才子佳人聯系起來，不再拘于前期《平山冷燕》《玉嬌梨》的“一見鐘情”為開端，即使兩人有緣一見，也是為規勸王儒珍人認真讀書考取功名。王儒珍和蔡若蘭故事發展中突出的是佳人對“貞潔名譽”的看重，追求的是從一而終的婚約，不再是單純的追求自我婚姻自由。其次《鐵花仙史》行文線索繁多，背景交代與鋪墊面面俱到，細究之下主要人物間關聯也是系盤根錯節、關系紛繁，敘事上更傾向于“串聯”的結構形態，即“敘事有一個又一個的板塊組成，但中間有一根經絡將這些板塊串聯起來，使得它們成為一個故事整體的一部分的同時，又各自保留了自己相對的獨立性”。
像對夏元虛兄妹和蘇紫宸成長經歷的敘述，既相對獨立于王儒珍和蔡若蘭這條故事主線又同其糾纏交織，面面俱到。塑造多人物共同推動故事的發展，虛虛實實有顛倒讀者思維之嫌，如文末評論提及的王儒珍為本篇之正，秋遴作陪，卻寫陳秋遴于劍花園癡念遇花妖一事，意欲混淆主客之分。且線索鋪設更為深厚，跨越時空距離將零散的人物串聯，涉及多方事件以勾勒廣闊的社會圖景。
《鐵花仙史》對時間、空間敘事的把控更為嫻熟，地點隨人的轉移而變化，時間為空間變遷而逝，又將人統一于江浙一帶。摻雜了眾多沿海地域其他情節，不再僅僅局限于愛情婚戀上，“事狀紛雜，又混入戰爭及神仙妖異事，已軼出人情小說范圍之外矣”，例如擊退海賊、入仙道、花妖、逃婚等事件的雜糅，趨向于追求主題的復雜化。一方面是作者為突破以往才子佳人小說的禁錮，故意為之翻空出奇，另一方面是在豐富情節推動發展的同時，反映出社會現狀揭露矛盾，即“奸臣當道賈學士弄權，將定海之事當做自己示威的工具，貿然地上薦蘇紫宸帶兵，置百姓與國家安定于不顧”，是奸佞與忠義之士的矛盾；海盜問題頻繁發生也凸顯了社會的動蕩不安，結合文中因“皇家點選”，逼得民間適婚女子草草婚嫁一事，反映出朝廷不以民意為貴的問題；統治者為維護統治宣揚教統，意在削弱人們的反抗意識，與人們漸出的追求自由思想相矛盾。
而且前期才子佳人小說中，紅玉、冷絳[jiàng]雪、山黛等的家長都以開明、助攻的形象出現，《鐵花仙史》中作者塑造的家長形象則多為阻礙類，蔡父是造成王儒珍和蔡若蘭婚姻坎坷的根源，他嫌貧愛富死要面子不信守承諾，將若蘭改嫁于夏元虛，而陳秋遴的父親也曾將其約束家中，拒絕陳秋遴和水無聲的相見，蘇父最開始也拒絕將女兒許給尚未及第的王儒珍，這是自由婚戀和父母之命的對抗。
與之比較，前期的兩部作品大多寫才子佳人間的愛情婚姻糾葛，對于社會概況和社會矛盾未有多方位的展現。最后，《鐵花仙史》在敘事方式上也著意改換，“不肯用一色筆墨”，即使是描寫同類事件也同中存異，像第十回和第十一回中，畢純來在誣陷調撥陳秋遴和王儒珍婚事時，所用方法的不同：一是利用陳父擔憂陳秋遴的身體和學業為切入點，調撥陳秋遴和水無聲之事以達到其目的；二是準確把握蔡父嫌貧愛富、愛面子的心思，不經意間數落王儒珍的不足，動搖其婚約以伺報復。陳秋遴和王儒珍雖皆為才子，但他們的才子佳人故事、經歷卻是截然不同，除卻結局的圓滿，所行之事都明確可辨兩人異同，一改《平山冷燕》中兩才子求愛軌跡相似的寫法，避免了單調重復。
作品目錄
第一回 文富閣嬰諧秦晉
第二回 埋劍田詩感花姨
第三回 扶父樞瑤枝叩閹
第四回 看花燈誤入天臺
第五回 白木公子飽尊拳一場掃興
第六回 紅顏淑女試屬詩七步知才
第七回藕花居探蓮訪妓
第八回 白云留醉月聯詩
第九回 陳秋遴湖亭遇美
第十回 水無聲妓館飛仙
第十一回 文星暗鄉科落榜
第十二回 信讒言勢利寒盟
第十三回 假斯文獻舊句當場出丑
第十四回 真節烈逢狼狽接木移花
第十五回 蘇錢塘納贅女乘龍
第十六回 夏瑤枝從容應點選
第十七回 金山寺元虛遇盜
第十八回 定海關文士談兵
第十九回 悟真性人山修道
第十回 感神夢婿作鱗翅目
第廿一回 西席賓忽得西廂趣
第廿二回 東閣客狠辭東床選
第廿三回 假佳人冒認真佳人
第廿四回 大姨夫先作小姨夫
第廿五回 兩解元雷擊花妖劍
第廿六回 三神仙法潤玉莢蓉
作品評價
現代文學家魯迅評價《鐵花仙史》：“混入戰爭及神仙妖異事，已軼出于人情小說范圍之外。”
版本信息
現存主要版本有清本衙藏板本，藏大連圖書館；清康熙恒謙堂刊本，藏法國巴黎國家圖書館；清光緒十八年（1892）申浦石印本，藏鄭州大學圖書館。1985年春風文藝出版社“明末清初小說選刊”、1993年北京師范大學出版社“北京師范大學圖書館館藏才子佳人小說選刊”排印本衙藏板本，中華書局“古本小說叢刊”影印恒謙堂刊本，上海古典文學出版社“古本小說集成”影印本衙藏板本。
參考資料 >