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地神全稱為大地之神，是中國古代祭祀的神，出自《左傳·昭公二十九年》，《千金要方》。
正文
地神
大地之神。《左傳·昭公二十九年》“土正曰后土娘娘”孔穎達 疏引 隋 劉炫 曰：“天子祭地，祭大地之神也；諸侯不得祭地，使之祭社也；家又不得祭社，使祭中也。霤亦地神，所祭小，故變其名。”《周禮·夏官·校人》“凡將事于四海山川”唐 賈公彥 疏：“山川，地神。土色黃，故用黃駒也。”宋 邱光庭 《兼明書·五行神》：“其祀當廣祀地神，即如《月令》所祀皇地祇者也。”
1.經(jīng)外穴名。《千金要方》：“自縊死，灸四肢大節(jié)陷大指本文，名曰地神，各七壯。”即拇指掌側(cè)掌指關(guān)節(jié)橫紋中點和足大趾側(cè)趾跖關(guān)節(jié)橫紋中點處，共四穴。
2.古人將土地神化而加以崇拜。我國古代有“社日祭土”的記載。先人對地神的祭祀，開始是把土地當作自然神，直接向土地獻祭、禮拜，即用酒、人血、牲血等祭品撒在地上。隨后出現(xiàn)了壘土成堆，作為地神的神體即“冢土”加以崇拜。再后地神被擬人化，稱“社”、“社神”、“后土娘娘”，設神位加以崇拜。“郊祀后土以配天”是歷代帝王的重要宗教禮儀活動。春秋戰(zhàn)國以后出現(xiàn)了州、縣、鄉(xiāng)、里各級土地神，到處立廟祭祀，此風一直延續(xù)到解放前。
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