洞玄觀，是中國歷史上最為悠久的道觀之一，也是南方道教的發源地之一，距今已有1800余年歷史。洞玄觀由東吳開國皇帝孫權敕建，是一座皇家道院。洞玄觀位于江蘇省南京市江寧區方山南側，該觀始建于東吳金烏二年(239年)，據傳全盛時共有一宮、三觀、六殿、九臺十八堂，直到民國時始廢。
洞玄觀遺址尚存古井兩口，麻石井欄及石塊壘砌的井壁保存較好，水質清澈。該古遺址已被列入《南京市第三次全國文物普查新發現目錄》。距古井南約15米處有一個占地約40平方米的水池，當地人稱“洗藥池”。
北宋大中祥符年間，因避宋代國諱，洞玄觀改名崇真觀，或稱洞元觀。明代（萬歷二十一年至萬歷三十五六年之間）洞玄觀再次重建，并恢復了洞玄觀的舊名。洞玄觀是道教開教祖師二葛三張中葛玄葛洪白日飛升之處，歷史上規制很高，規模宏大，信眾廣遠，信徒眾多，在中國道教歷史上有著非常崇高的地位。
歷史沿革
方山洞玄觀始建于孫吳赤烏二年（公元239年），是東吳開國皇帝孫權敕建的皇家道院，是中國道教的發源地，在中國道教史上有著極其重要的地位，相傳為葛玄白日飛升之處。
東晉時，有鄭隱、葛洪等名道士來游。道教開教祖師“二葛三張”中的葛玄首創洞玄觀于方山山南，這是江東最早的道教宮觀。以后東晉道教理論家、煉丹術家、醫藥學家葛洪也曾來方山，用葛玄親建的洗藥池等物繼續煉丹修道，終于練成精丹，成為中國歷史上著名的化學家，“精丹練成虧葛洪”一直被后人和中醫銘記，為傳統中醫和養生作出了重大貢獻。葛洪還留下一首描寫洗藥池的詩：“洞陰冷冷，風佩清清。仙居永刼，花木長榮。”
劉宋時，陸修靜于方山筑崇虛館參研道經，以致最終完成對南天師道的改革，成為一代道教宗師。
唐貞觀六年（632年），并棲巖觀于方山洞玄觀，擴大了它的規模。
北宋大中祥符年間，因避宋代國諱，洞玄觀改名崇真觀。宋代楊修有《洞玄觀》詩：“葛玄功行滿三千，白日驂[cān]鸞上碧天。留得舊時壇宇在，后人方信有神仙。”
元至元二年（1336），遭兵燹[xiǎn]，獨存葛玄遺像。
明洪武年間重建，成化、萬歷年間重修。有山門、三清殿、仙公殿等，道院4房，正殿奉葛仙公像。有仙翁洗藥池、煉丹井、藥臼等名勝。明時，洞玄觀屬朝天宮管轄。明正統十二年，曾受賜《道藏》一部。
民國時衰落，無道士看守，洞玄觀廢。
1800年過去了，葛玄在方山所用煮藥鐺、藥臼等今已難覓，但洞玄觀遺址、煉丹井、洗藥池尚存。
2008年3月19日，方山洞玄觀經江蘇省宗教事務局批準恢復籌建，由省道教協會副會長孫敏財道長主持籌建，2008年項目正在建設中。在方山風景區內復建古洞玄觀，填補了江寧區無道教宗教活動場所的空白，對傳承道教文化與發揚中國傳統文化有著十分重要的意義。
建筑特色
古洞玄觀全盛時有一宮、三觀、六殿、九臺、十八堂。根據規劃，建成后的新方山洞玄觀將劃分成三大功能區：行政接待區；神仙朝拜區；養生培訓區。其中，神仙朝拜區的整體建筑布局為子午線-兩側對稱的仿古宮殿建筑群。
價值意義
方山古洞玄觀至今已有1800多年的歷史，為孫吳開國帝王孫權敕建的皇家道觀，是中國道教的發源地，在中國道教史上有著非常崇高的地位，歷史上規制頗高，規模宏大，信眾遍及天下，影響深遠。而其創始者為六朝時的高道葛玄，他是道教養生學及煉丹史上的重要代表人物。其侄葛洪正是得益于先人葛玄，在洞玄觀修道，終于煉成金丹，成為中國歷史上著名的化學家，“金丹煉成虧葛洪”一直被廣大百姓與中醫們銘記，為中華傳統醫學與養生學的發展做出了卓越貢獻。
方山古洞玄觀遺址現存有洗藥池、古井兩口，此外，洞玄觀有一傳家寶龜蛇玄武青銅器在明代被張三豐借于武當展示，六百年再沒回祖地洞玄觀，現存于武當博物館，成為該館鎮館之寶。該古遺址已被列入《南京市第三次全國文物普查新發現目錄》。
參考資料 >
南京市方山洞玄觀舉行大殿開工典禮.道教之音網.2015-12-13
道觀介紹.南京道教方山洞玄觀.2015-12-13