王世揚（1544-1608年），字孝甫，號懷棘，廣平縣李白營村人，后遷至廣平縣東關東村。萬歷五年（1577年）進士。初任行人司行人，后湖廣道監察御史。歷任浙江省巡按，宣府巡撫，宣大總督，左都御史協理戎政，兵部尚書太子少保，卒贈太子太保。
人物生平
萬歷二十一年（1593年），世揚任都察院右金都御史，巡撫宣府等處贊理軍務。當時，朝中議定安撫蒙古部落史、車二部，安兔（蒙部落首領）勾結史部首領屢屢擾害邊關。世揚聯合西部蒙古首領將史部首領綁來。眾人都說殺死祭廟，世揚說：“這是我的下屬呀，怎能殺害他？”，史部人感激地說：“王公真愛我們呀”，于是和好。世揚加右副都御史，晉兵部侍郎，總督宣大諸邊。安兔率部繼續搔擾，世揚調集各路軍馬痛擊獲勝。甘肅省告捷，晉兵部尚書。
萬歷三十二年(1604年）世揚丁優還家，與鄉里和睦相處。卒贈太保。《畿輔通志》有傳。
人物成就
戊戌選行人王世揚試御史世揚湖廣道
明神宗顯皇帝實錄卷之一百五十九萬歷十三年三月
○詔減袍服織造從浙江省撫臣王世楊之請也舊例每年一萬疋后增至一萬二千疋至是一年二運一運止四千疋矣
明神宗顯皇帝實錄卷之二百五萬歷十六年十一月
○甲子工部覆河南省巡按御史王世揚奏河南境內黃河自潼關至歸德開封市等處奔流二千余里去總河督臣遠甚利害之切見聞之近必先撫臣宜于撫臣敕書增兼理河道一條與督臣協同行事詔從之
大明神宗顯皇帝實錄卷之二百四十萬歷十九年九月
○以閱視延綏大理寺左少卿王世楊任宣府巡撫
大明趙頊顯皇帝實錄卷之二百六十二萬歷二十一年七月
○戊辰巡撫宣府僉都御史王世揚題斬獲安兔下部夷首級三十七顆請議升賞
明神宗顯皇帝實錄卷之二百七十七萬歷二十二年九月
○丙戌升宣府巡撫王世揚為左副都御史協理院事
明神宗顯皇帝實錄卷之二百八十五萬歷二十三年五月
○甲申升左副都御史王世揚升兵部右侍郎總督宣大
○庚戌詔賞宣大總督王世揚銀幣以任內節省銀一十萬二千余兩故也
明神宗顯皇帝實錄卷之三百三十二萬歷二十七年三月
○己亥升兵部侍郎王世揚為都察院右都御史協理京營戎政
明神宗顯皇帝實錄卷之三百三十九萬歷二十七年九月
明神宗顯皇帝實錄卷之三百四十二萬歷二十七年十二
○戶部題給京營將官贍及增火器選鋒等如協臣王世揚議
大明朱翊鈞愛新覺羅·奕詝實錄卷之三百九十 萬歷三十一年十一月
戎政尚書王世揚以妖書首名疏辯求斥上皆不允
明神宗顯皇帝實錄卷之四百一十五萬歷三十三年十一月
○辛卯以宣大山西省三鎮修舉八事三閱總敘文武各官原任總督王世揚加太子少保蔭一子錦衣衛百戶世襲服闋起用
明神宗顯皇帝實錄卷之四百五十三萬歷三十六年十二月
○辛酉原任太子少保兵書尚書王世揚卒世揚廣平縣人萬歷丁丑進士授行人選湖廣道御史歷官總督宣大山西軍務屢荷錄蔭倭寇平升本部尚書敘宣大功加太子少保蔭子錦衣百戶世襲卒于家禮部言其品重鼎彝恩宜優恤與祭葬如例仍加祭妻并
○辛亥予故戎政兵部尚書王世揚祭四壇仍加一祭給全葬
明神宗顯皇帝實錄卷之四百六十二萬歷三十七年九月
○壬辰予故戎政兵部尚書王世揚贈太子太保
明神宗顯皇帝實錄卷之四百六十三萬歷三十七年十月
○丙辰予故戎政尚書王世揚于原蔭加一級世襲
代表作品
明神宗顯皇帝實錄卷之二百五萬歷十六年十一月
中原地區河防為要疏
御史王世揚題為河南省河防為要巡撫去銜未宜懇乞圣明俯賜查復以便責成事臣惟天下之事不能無利害亦不能無因革然有所革也必其有所害也若無所于害即無貴于革矣況不惟無害而且大有利于地方如河南巡撫管河之銜者恐即因之不暇尚可云革乎臣請為皇上悉陳之黃河自潼關而東迤邐二千余里始入于海中所經行地方則河南山東兩省南北兩直隸也故事各該撫臣雖皆領有管河職銜然疆域既分統轄各異非情有壅閼而不達則事多掣肘而難行故向來陽侯為患固云天數使然而要之人謀不臧亦未必盡無也頃者幸蒙皇上慨允科道諸臣之奏除去撫臣兼管字仍設總督大臣經理以數省之地總之一人凡屬河防惟其擘畫若身之使臂臂之使指葢無復有所為壅閼不達掣肘難行者此誠至計也顧總督大臣可設也撫臣兼銜不可去也保定山東撫臣兼銜可去也河南省撫臣兼銜不可去也何者葢事權不可不專而利害尤不可不審語云千人輿瓢不如一人負而趨也是專責之說也然不曰一手不能舉鴻鼎一臂不能挽大車乎以是知事固貴專而有時乎不專者則求以共濟而非好為多事也故使督臣在上流而撫臣在下流抑或督臣切近而撫臣窵逺則萬一河流不靖督臣先己身任其事矣撫臣即有石畫妙算何濟燃眉徒多牽制之虞無益成敗之數如是而去其兼銜何不可者顧河流雖經數省乃所經于中原地區者實則居半且撫臣駐札開封府督臣駐札濟寧州是撫臣在上流督臣反在下流撫臣去河近而督臣去河反逺矣有如每年水漲之時或有潰決之患則必數日始可報知督臣督臣亦必數日始可走檄筑塞況波濤洶涌濟渡為難即馳報亦有未便達者夫以患起于須臾而計圖于持久即有大禹之智將安所施其不舉瀕河之民而胥溺之者幾希矣爭如撫臣駐札河干未決先防隨決即塞且與管河各官聚一城面相可否無煩文檄不費日時之為得哉說者曰督臣之設正以權之不專奈何又令撫臣兼之噫是未嘗引邊事觀之也今國家九邊軍務固嘗以總理責之督臣然亦何嘗不以贊理責之巡撫彼固以為相濟而此可以為相厲哉即今年瀕河州縣凡無管河之官者為增官凡無管河之銜者為增銜豈非以河務為急而官職當備乎夫誠以河務為急而官職當備也臣意撫臣即素無此銜亦宜增入乃素有之而反去之豈以撫臣之要系顧出佐領下哉名除撫臣之銜以重督臣之任而實弛撫臣之擔以貽督臣之憂之事理人情臣誠未見其可也說者又曰今年撫臣去銜未見事后之視今一也即過計何為臣又以為不然葢今河患初平人心正惕撫臣既自勞于經度安得不自愛其成功故夫夙夜拮據不敢怠遑者固忠所事也亦愛厥功也倘后安瀾日久玩愒漸生由前觀之事非已作則痛癢不關由后觀之事有專官則功罪不與或安燕雀之愚致罹魚鱉之患于時舉而罪之督臣督臣則諉之逺不及知舉而罪之撫臣撫臣則又諉之曰事難越雖云干系地方終難責然皇上業去其權矣可復重其罰哉是必有督臣以總數省之綱維亦必有撫臣以專一方之督責然后策有萬全而事無后患也原議稱令同心共濟則既與以管河之事矣何必又吝一管河之銜而使他日曠職者借口乎此臣所以謂撫臣兼銜不可去而河南撫臣兼銜尤不可去者葢取其去者比之而知其利害有如此也如蒙乞敕該部再加查議如果臣言不謬除保定山東撫臣去河原逺無容別議外將河南巡撫兼管河道職銜照依各邊巡撫贊理軍務事例于新任撫臣敕內仍舊增入凡平日一切堤防之術務令與督臣議定而行惟有事則一面相機筑浚一面馳報督臣會議毋得推諉致誤事機庶人有切身之慮事無卒至之虞督臣得撫臣而念有資撫臣得督臣而隔越無患則河防庶幾永固而祖陵運道及中土民生亦自可無勞圣主之宵旰矣臣待罪茲土聞見頗真即督臣前題逺地修守疏中亦甚以遙制為不便竊妄以為將來事勢必有出于此者用是輒敢忘其固陋少效欵之愚伏惟圣明留意幸甚等因奉圣旨該部知道
議戎政十事疏
庚午兵部覆協理京營王世揚條議戎政十事一曰推用營官宜公營官歇操以后總協科道同會選品其年資課其技藝序其薦剡分為三等名曰公選材官簿具冊送部遇缺循次推升不得濫用科道年終小閱并復命舉劾不必另行二曰選鋒查補宜精選鋒有單糧雙糧總之不過一萬四千余人既名選鋒豈容老弱混入調閱之時查有年衰技劣者量行汰補收一人即得一人之用三曰存操訓練宜實京營操規寅集辰散徒為故事議于開操之日遞留一司訓練將官身親程督不得轉委他人而賞罰之規斟酌于常操之例分別舉行以昭勸懲四曰歇操短點宜密向時短點甚疏又奸軍逃閃不到幾于無兵議自今短點無論日之雙車每日一營分定日期官軍選鋒兼搭赴點不到者嚴查究處五曰火器選鋒宜拔京營選鋒向止弓箭而不及火器不知火器重于弓箭議于戰車十營營選五百月加行糧統以六司七司把總每季開操犒賞量加給以示優異其行糧乞炤先任協臣題允歲加三千七百五十石六曰新增戰車宜裁神機八營神樞九營原系城守之兵后改為車營今此車強半毀壞而城守乏人議將戰車裁去各兵仍舊城守月多挽車行糧一千二百石亦即住支以省冗費七曰軍馬更調宜禁營軍原有定伍而奸軍營調作弊馬軍當有定司而軍馬隔別各伍規避影射莫可究詰所當嚴禁者也八曰勛官入營宜擇勛官入營教習必勛爵及應襲非謂概及于疏族載在令甲明旨昭然乃今入營者多系疏遠旁枝無職白丁一經入營占用軍伴馬匹非令甲所以育餋勛臣世胄之意也宜一遵明旨非勛爵應襲者不得混入以為營伍之九曰將官體恤宜周各營將官向有隨任親丁宜查各營缺伍頂補以二名充一丁之餉又各官餋贍應行戶部仿邊將例一體均給以示一視同仁之意十曰把總淹滯宜振各營把總官卑俸薄年終舉薦百不二三而部推寥寥多年淹滯人不知勸今后勞著薦多者量為推用以鼓舞人心詔如議
軼事典故
大頭鬼王平頂燈的傳說
明朝兵部尚書王世揚從小就愛讀書，每天讀書到深夜才肯睡覺。睡覺前他有一個端著燈到廁所方便的習慣。正是他有這個習慣，民間流傳下來一個“大頭鬼王平頂燈”的故事。
大頭鬼，生前名叫王平。王平在世為人時生得三尺半高，二尺半厚，像一個過去打場的石子。尤其是他的腦袋長得特別大，而且是平頭頂。常人扛東西用肩，他用頭頂，遠近聞名。他和王世揚同村居住。王世揚非常佩服王平的人品，經常在生活上接濟他們母子二人。王平感恩世揚看得起窮人，經常夜里陪伴著他讀書，為世揚磨墨涮筆，添油撥燈，打掃書房，省了世揚不少精力。
后來，王平身染重病。世揚為他請醫、抓藥，盡心照料。結果沒有治好，死去了。王平去世，世揚非常悲傷，專門為這位生前好友撰文祭葬，發誓奉養好他的老母，告慰亡靈。
閆王爺也敬佩王平生前是一個老實人，大孝子，準備為王平安排一個好差事兒。王平對閆王爺的心意表示深切感謝，并請求閆王爺讓他侍候王世揚一段時間。閆王爺見王平有情有義，眷戀故人，就答應了他。
王平與王世揚兩世為人，王平生怕自己陰氣過盛，影響世揚身體健康，再也不敢象從前那樣圍著王世揚轉了。于是王平根據王世揚夜間讀罷書上廁所的習慣，想出了為他頂燈照明的辦法。
這天晚上王世揚正要端燈上廁所，王平說話了：“公子，把燈放在我的頭上。”
王世揚吃了一驚，四望屋內無人，定神問道：“何人說話？你在哪里？”
王平答：“是小的王平，就在你身旁。”
“王平啊，你是不是轉世還陽了？怎么只聽見聲音，不見你人呢？”王世揚又四處仔細瞧了瞧說，心里有點發怵。
“我說出來，公子不要害怕呀。”
“我們是知交，何怕之有？”真是大人物，大氣魄。
“我是鬼了，所以你看不見我。”
“你是鬼了？”王世揚說：“那，為何能來陽世一游？”
王平說：“公子待我大恩大德，我死而不忘，是我請示閆王爺后專門來伺候你的。”
世揚說：“王平，既然如此，你能干點什么呢？”
“公子，我只能為你上廁所頂燈照明，略表寸心了。你把燈放在我的頭上吧。”
“王平，你頭在哪里？”
“你看不見，只要你放下手中燈，我的頭就接住了。”
王世揚隨手將燈往下一放，只見這盞燈懸空停在離地三尺高的地方。王世揚不由贊嘆：“王平，小鬼你的頭好大呀！”
王平：“公子，你好大的膽呀！”
一人一鬼會心地笑了起來。
據傳說，在王世揚做官前，大頭鬼王平一直為他頂燈照明，助其成功。
鳳凰莊的傳說
明朝兵部尚書王世揚的家后來由原籍李白營村遷到了小東關村，即現在的廣平鎮東關東村。
相傳，小東關村有一座天齊廟，即黃飛虎廟。王世揚的家離廟不遠。不知是因為王世揚官位顯要，還是別的原因，小東關村曾有一個非常氣魄的別名，叫鳳凰莊。
老一輩人都知道天齊廟前有兩眼水磚井是不死鳥的兩只眼睛。
有一年夏天，一個江南蠻子途經小東關村。他仔細相看過村莊外貌，發覺此處風水興旺，氣勢不凡，整個村莊象一只飛舞的彩鳳，瑞氣飄祥，是一個出人杰的地方。江南蠻子一打聽果真此村別名鳳凰村，兵部尚書王世揚的家就住在這個村里。于是他進一步深入到村中察看。他走到尚書家門前，發現離門前不遠有一個積滿水的大坑，水面上漂滿了西瓜殼。平常人看是西瓜皮，用他的“法眼”看則是一頂頂當官的烏紗帽。他認為在王尚書之后這家還將輩輩出官，而且官及半朝。
江南蠻子非常嫉妒王家的好風水，激起了他破壞小東關風水的決心。蠻子圍著村莊轉來轉去尋找下“鎮物”的地方，很長時間沒找到一處合適位置。他悶悶不樂地走到天齊廟前，呆坐了半響，翻來覆去思考著查驗過的地方，想不出一個頭緒來。正在這時有個人挑著水桶走了過來，那人從天齊廟前井里打罷水就挑著往村里走去。蠻子望著挑水之人的背景若有所思起來。他在廟前踱來踱去，發現旁邊還有一眼井。猛然醒悟：“哦，這是不死鳥的雙眼，要害在此處。”喜得手舞足蹈，心花怒放，他暗暗思忖著破壞風水的辦法。
一天，夜深人靜。江南蠻子象一個夜游鬼，背著兩口袋白石灰，走走停停，左顧右盼，悄悄地接近了天齊廟，停在了井旁。他側耳靜聽一陣，周圍靜悄悄并無人跡。他迅速解開口袋繩，將兩袋生石灰分別倒在兩口井中。石灰遇水分化瓦解，放射出大量的熱，井水很快沸騰起來。按江南蠻子的說法，這就是燒瞎了鳳凰的雙眼，破壞了此村的風水。實際這是一種迷信手段，是起不了什么作用的。小東關這個鳳凰莊自那時到如今沒見絲毫損失，而且依然人杰地靈，前進、發展。
尚書助后生推車上坡
萬歷三十二年（公元1604年）世揚告老還鄉，從京城回到了故鄉廣平縣李白營村。村里男女老少紛紛去探望這位從京城回來的大官。世揚應接不暇，忙得不可開交。平日鄉里鄉親的誰家有事他都到場幫忙，與鄉親和眭相處，平易近人，從來不擺架子，不打官腔。
一日，他在鄰村東營市辦完事，回家路上，正走到橋頭，看見一個后生推著一輛車上橋頭大坡，非常吃力；世揚急忙上前，助后生把車推上了坡。后生回頭正望，前面來了一個老者對后生說，“你回去說古吧，尚書大人幫你推車了”。后生感動萬分，停下車，跪在世揚面前說：“勞煩尚書大人，小的萬分感謝。”世揚彎腰扶起后生說：“后生免禮，區區小事，何足掛齒”。
這一美談很快在村里傳開了，傳了幾百年、幾十代。政協領導組織有關人員采訪了前營支部書記王海斌，海斌說：“尚書幫后生推車的事，在村里傳了幾百年，可以說家喻戶曉老少皆知，這個橋的遺址還在，就是我家西邊五十米的那座橋，過去是個木頭橋，坡度較陡，一個人推空車還很費力，何況推一輛重車，一般人都上不去。這座橋修了四五次了，就是現在那座水泥石橋”。世揚推車反映了他助人為樂，當官為民，和睦鄉里，創造和諧社會的良好風尚。
參考資料 >