《賈寶玉論》立足于細讀《紅樓夢》文本，以文學的廣度、歷史的深度和哲學的高度，從釋、道、儒三個文化視角，闡釋“釋之寶玉”、“道之寶玉”和“儒之寶玉”的精神內涵與審美形式，行文辭章如鹽化入水，精彩紛呈?！顿Z寶玉論》讀來酣暢淋漓，達于雅俗共賞。
基本介紹
內容簡介
《賈寶玉論》編輯推薦：賈寶玉這種無分別的純一之心，形成他的許多世俗世界中十分罕見的心靈狀態，也可以說是心地特征。這些狀態與特征，因為太稀有，所以讓人覺得“怪異”。然而，正是不同尋常，他才“獨一無二”于人類文學之林。這些特異心靈狀態，如果逐一說來，恐怕太繁瑣，這里只說他對任何人的絕對信賴，絕對不猜忌，絕對不設防。從而容納一切人，心靈向一切人開放。《賈寶玉論》對紅樓夢人物賈寶玉進行深入研究。
作者簡介
劉再復，一九四一年出生于福建南安劉林鄉。一九六三年畢業于廈門大學中文系并到北京市工作。曾任中國社會科學院研究員，中國文學研究所所長兼學術委員會主任，《文學評論》主編。曾在芝加哥大學、科羅拉多大學、斯德哥爾摩大學、加拿大英屬哥倫比亞大學、香港城市大學、臺灣大學、東海大學等院校分別擔任過客座教授、講座教授、名譽教授與訪問學者。著有《性格組合論》、《魯迅美學思想論稿》、《文學的反思》、《放逐諸神》、《罪與文學》（合著）、《現代文學諸子論》、《傳統與中國人》（合著）、《共鑒“五四”》、《紅樓四書》、《李澤厚美學概論》、《劉再復散文詩合集》、《劉再復文論精選》、《人論二十五種》、《雙典批判》、《漂流手記》十卷等四十多部學術論著和散文集。作品已翻譯成英、日、韓、法、德等多種文字。
圖書目錄
上篇：心靈與嬰兒宇宙——用佛家文化視角看寶玉
中篇：渾沌的贊歌——用道家文化視角看寶玉
下篇：逆子、孝子、浪子、赤子——用儒家文化視角看寶玉
附錄：
（1）讓“紅學”回歸文學與哲學——在香港生活·讀書·新知三聯書店《紅樓四書》發布會上的講話
（3）“紅樓”助我開生面——劉再復談“紅樓四書”的寫作
（5）《紅樓夢》的哲學要點——在廈門大學九十周年校慶“名師講壇”上的講話
（6）“紅樓”真俗二諦的互補結構
后記
參考資料 >