勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，是中國共產(chǎn)黨人一直以來的優(yōu)良作風(fēng)。唐朝詩人李商隱在《詠史》一詩中說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！鼻趦€看似小事，其實關(guān)個人和國家的之命運。人無儉不立，家無儉不旺，黨無儉必敗，國無儉必亡。十八大以來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在多次講話中都語重心長地要求所有干部群眾要注意勤儉節(jié)約，杜絕鋪張浪費。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。本書立足現(xiàn)實，結(jié)合歷史，分別從治國、為政、齊家、修身的角度闡釋了為什么要“勤儉“，論述了“勤儉”對個人、家庭和社會的重要性。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，本書無疑是一劑對治奢靡之風(fēng)的良藥。平素節(jié)儉者讀之，則能篤志有加；平素驕奢者讀之，深知勤儉之益，亦當能收而斂之。對社會大眾而言，此書亦為修身齊家之良方，讀之可深明勤儉持家的重要，個中嘉言實可置之座右，銘而記之。書中還收錄“古今儉文“數(shù)十篇，并從四書五經(jīng)、二十四史、諸子百家等各種典籍中摘錄勤儉格言數(shù)百條，內(nèi)容精辟而富有可讀性。閱讀本書，可以讓廣大領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾認識到“勤儉”的重要性，有助于在全社會形成勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚。
內(nèi)容簡介
·一部推動杜絕奢侈浪費、厲行勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德的絕佳讀本。
·人無儉不立，家無儉不旺，黨無儉必敗，國無儉必亡。
·對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，本書是極好的廉政讀物！對普通大眾而言，本書是極好的治家讀本!
·為什么黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強調(diào)要節(jié)約?
·勤儉節(jié)約者和奢華享受者到底誰吃虧?
·如何給自己和家人一道真正的平安符?
作者簡介
蕭祥劍老師，國內(nèi)著名傳統(tǒng)文化出版機構(gòu)“中華文化講堂”出版人。策劃出版?zhèn)鹘y(tǒng)文化經(jīng)典一百余種。先后擔任《群書治要考譯》《群書治要譯注》執(zhí)行主編，出版有點校本《群書治要》、《群書治要五十講》等書，著作被翻譯到韓國、越南等地。先后應(yīng)邀在香港特別行政區(qū)、湖南省、山東省、河北省等地的傳統(tǒng)文化論壇上授課。同時還擔任中華孔子學(xué)會國學(xué)師資班老師。先后于錄影棚錄制《群書治要》的《周易治要》 《尚書治要》《孝經(jīng)治要》《禮記治要》《孔子家語治要》等講座。
作品目錄
習(xí)近平總書記論厲行節(jié)約、反對浪費
前言
《群書治要》論奢靡之害（代序）
第一編從《群書治要》看厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性
第二編古今儉文
第三編勤儉嘉言錄
序言
出版緣起
習(xí)近平總書記多次在講話中談到要強調(diào)勤儉節(jié)約、杜絕奢靡之風(fēng)。并引用李商隱的《詠史》說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！敝赋瞿懿荒軋允仄D苦奮斗精神，是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事。
勤儉節(jié)約是我們中華民族一直以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國共產(chǎn)黨人在各個歷史時期的優(yōu)良傳統(tǒng)。能不能勤儉，不僅關(guān)系到一個家庭、一個團體的興盛、而且直接決定一個政黨、一個國家、一個民族的興衰。
中國古人歷來強調(diào)勤儉持家，新中國成立后，我們黨提出了勤儉新中國成立的方針。黨帶領(lǐng)人民克服一個個難關(guān)，建立起了一個富強的新中國。
但是，一個時期以來，在少數(shù)機關(guān)、部分黨員干部之中滋長了一股奢靡之風(fēng)，甚至有愈演愈烈之勢。這股風(fēng)氣已經(jīng)影響到全社會，長此以往，必將為國之害。
古人云：“民奢應(yīng)之以儉，驕淫者統(tǒng)之以理?！鄙菝抑L(fēng)的產(chǎn)生，是多種因素促成的結(jié)果。主要在于認識上的誤區(qū)、盲目攀比心理和人生價值觀扭曲。有一部分干 部和群眾，認為我們已經(jīng)告別了物質(zhì)匱乏的年代，奢侈一點是應(yīng)該的；在生活中追趕時尚，不甘節(jié)儉和清苦，羨慕和追求奢侈生活，甚至通過不正當手段追求和向往 驕奢淫逸的生活；將追求個人物質(zhì)享受，滿足感官刺激作為人生取向。這些思想和行為，不僅給其自身帶來巨大的危害，而且會敗壞黨風(fēng)、國風(fēng)和民風(fēng)。因此，杜絕 奢靡之風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是當前黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的緊迫任務(wù)，也是樹立良好社會風(fēng)氣的重要課題。
要想杜絕奢靡之風(fēng)，關(guān)鍵要從 源頭治理。其核心就是要認識到勤儉節(jié)約的重要性，奢侈浪費的危害性。在這方面，中國古人有著許多深刻的闡述和智慧的論斷。本書作者近年來一直潛心學(xué)習(xí)中國 古代治國龜鑒《群書治要》，從《群書治要》中的治國智慧出發(fā)，結(jié)合當前的社會現(xiàn)實，指出了厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性。讀來令人深感提倡勤儉的迫 切性和重要性，并對認識勤儉節(jié)約有了更為深刻、全面的認識。作者還收集了自古至今的以勤儉為主題的文章十八篇，又從經(jīng)、史、子、集中輯錄出關(guān)于勤儉的格言 數(shù)百條，可謂煞費苦心。也的見“勤儉”二字實乃齊家、治國之良箴，實為對治奢靡之風(fēng)之藥石。
本書對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，無疑是一劑對治奢靡之風(fēng)的良藥。平素節(jié)儉者讀之，則能篤志有加；平素驕奢者讀之，深知勤儉之益，亦當能收而斂之。對一般讀者而言，此書亦為修身之家之良方，讀之可深明勤儉持家的重要，個中嘉言實可置之座右，銘而記之，
古人有聯(lián)云：“承先祖一脈相傳，克勤克儉；教子孫兩行正路，惟耕惟讀。”愿勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，能夠在中華大地上代代相傳，則是我民族之福，國家之福。
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人生衣食財?shù)?，皆?a href="/hebeideji/315956147310414206.html">常數(shù)，當留有余不盡之意。故節(jié)約不貪，則可延壽；奢侈過求，受盡則終；未見暴殄之人得皓首也。
——明·焦竑
儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。
——明·呂坤
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
——清·朱用純
無論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。
——清·曾國藩
富貴易生禍端，必忠厚謙恭，才無大患；衣祿原有定數(shù)，必節(jié)儉簡省，乃可久延。
——清·王永彬
參考資料 >