《撰集百緣經(jīng)》，又稱《百緣經(jīng)》，是由迦葉佛整理，吳·支謙翻譯的一部佛教經(jīng)典。該經(jīng)收錄于《大正藏》第四冊(cè)，共計(jì)十卷，分為十個(gè)品目，每個(gè)品目包含十個(gè)事緣，總計(jì)一百個(gè)事緣。這些事緣講述了各種因果關(guān)系以及惡業(yè)所導(dǎo)致的結(jié)果。
經(jīng)典內(nèi)容
《撰集百緣經(jīng)》的內(nèi)容包括了多種不同的事緣，分別對(duì)應(yīng)著不同的主題。其中，《菩薩授記品》講述的是發(fā)宏愿并最終成就佛陀的人的故事；《報(bào)應(yīng)受供養(yǎng)品》記錄了釋迦牟尼前世的業(yè)緣；《授記辟支佛品》描述了因善根功德而獲得辟支佛或成佛預(yù)示的事例；《出生菩薩品》敘述了釋迦牟尼的本生及其弟子成為阿羅漢的過(guò)程；《餓鬼品》展現(xiàn)了因惡行而遭受餓鬼果報(bào)的情況；《諸天來(lái)下供養(yǎng)品》提到了人類、鳥(niǎo)類和動(dòng)物升入天堂的經(jīng)歷；《現(xiàn)化品》介紹了修繕供養(yǎng)毗婆尸佛塔并因此獲得阿羅漢果位的各種情況；《比丘尼品》涵蓋了比丘尼和盜賊如何得到阿羅漢果位的故事；《聲聞品》闡述了善良行為帶來(lái)的阿羅漢果位；《諸緣品》則著重描繪了惡行導(dǎo)致的阿羅漢果位。
本經(jīng)比較
《撰集百緣經(jīng)》的梵語(yǔ)版本也包含了百個(gè)事緣，但在順序上與漢語(yǔ)版本略有差異，并且有六個(gè)事緣有所不同。此外，在漢語(yǔ)版本的《孫陀利端政緣》中提到的拘那羅，被解釋為波斯匿王的兒子，而在梵語(yǔ)版本中則是阿育王的兒子。如果按照梵語(yǔ)版本的說(shuō)法，那么除了《孫陀利端政緣》外，其他九十九個(gè)事緣都是發(fā)生在佛陀在世時(shí)期的人物故事。值得注意的是，西藏自治區(qū)譯本與梵語(yǔ)版本在此處保持了一致。
參考資料 >
撰集百緣經(jīng).番茄小說(shuō).2024-09-18
《大正藏》異文大典(全十五冊(cè)).豆瓣讀書(shū).2024-09-18
釋迦牟尼.個(gè)人圖書(shū)館.2024-09-18