五龍山大杰寺位于湖南省五龍山。它既是佛教圣地，又是文化重地，是打造白石傳統文化品牌的一個重要組成部分。
簡介
大杰寺位于湘潭縣中路鋪鎮柱塘村五龍山，距新縣城易俗河鎮69多華里。五龍山地處湘渭兩水之間，天馬南來，五嶺盤曲，有如五龍相嬉。幽谷泉，林深壑秀，風景旖旎。
據1929年黎承禮所撰《湘潭五龍山碑記》中載：“鐘衡岳之靈，湘水之秀……五峰排闊，其形蜿蜒，故謂之五龍”。五龍山上古木參天，云霞輝映，山腹名剎大杰寺，即坐落于此。五龍山地處湘渭兩水之間，天馬南來，五嶺盤曲，有如五龍相嬉。幽谷澧泉，林深壑秀，風景旖旎。
據史載，大杰寺始建于明崇禎五年（1623年），由武當山慧庵大師在此結茅而居。是一座具有獨特文化底蘊的佛教寺院，歷來為人文學士棲息之地，尤其是世界文化名人齊白石、王仲言等七位才子在此成立了“龍山詩社”，聞名遐邇，影響深遠。據大杰寺相關人士介紹，大杰寺自1994年經縣政府批準重建之后，經過幾年的修建，現已完成大雄寶殿、天王殿、鐘鼓樓、念佛堂等各項建設，并已被列為湖南省省級重點開放寺院和白石旅游開發區的景點之一。大杰寺現在還有觀音殿、藏經樓等工程設施需要繼續完成。
歷史
傳說中此山的護法玄帝菩薩過去的道場是在中路鋪岳武亭。當時朱厚照在南岳廟祭，留宿在岳武亭，夜得一夢，夢見玄帝菩薩對自己說：“岳武亭的來往人丁比較多，繁華而復雜，不想在此地居住，欲遷往五龍山。”正德皇帝在夢中驚醒，翌日便前往五龍山，在山下巧遇一蛇引路，到了山腹地帶一小寺處，蛇即盤踞不再前行。正德皇帝始知真武大帝欲建殿于此，回宮后。下詔賜香火田360畝，并命吉、桂二位藩王捐資興建廟宇。初建時有武正殿、岳圣殿、觀音殿等。三層正殿之后，陸續增建無量佛殿、西林禪堂、云水堂、東林僧禪院等大小房屋120余間。
大躍進時，大杰寺被毀劫一空，文革時又雪上遭霜，一度改為鄉村的林場。
1994年有僧尼純容入山，后有曉懺老法師率徒唯靜自長沙鐵爐寺來山駐錫，四處化緣募捐，重新修復大寺，歷經數年，耗資300多萬元修建了大雄寶殿、山門、圍墻、東西房、齋堂以及念佛堂等50余間。寺周始又蒼松翠柏掩映，綠蔭成林，鳥語花香。香熏繚繞，風鈴陣陣，實乃一片塵世凈土，人間梵宮。重建大杰寺后，經湘潭縣人民政府批準，此寺已列為湘潭市重點佛教活動場所，并在山外入口處修有兩條公路直達寺內。
曉懺老法師圓寂之后，唯靜法師接過弘法利生之棒，繼續率眾徒擴展寺廟規模，又新建天王殿、藏經樓、鐘鼓樓、觀音閣以及傳經解佛的殿堂。香火日盛，游人驟增，去年大杰寺被省宗教局評為“五好宗教場所”。
人文
清光緒二十年（1894）春末，由于內爭外侵，朝政走向崩潰，致使生靈涂炭，民不聊生。時有文人雅士、書香子弟齊白石、王忠言、羅真吾、羅醒吾、陳伏根、譚字詮、胡立三等七位才子，指點江山，激揚文字，暢抒己志。常聚集于五龍山大杰寺中，并創立“龍山詩社”。詩社不僅研究詩文、字畫、雕刻等文藝作品，也開展音樂、棋類等文體活動。齊白石任社長，持續活動逾五年之久，他們被江南一帶稱譽為“龍山七子”。王忠言曾在此寫下《龍山寺和松庵韻》詩兩首：
重陽節盛會我來遲，籬畔黃花剩幾枝。
旅館羈身孤舊約，名山有夢補新詩。
園林秋老歸心切，霜露寒生瘦骨知。
堪笑勞勞成底事，世年空過圣明時。
萬壑千峰里，孤煙鎖梵宮。
仙來無定所，鶴去有遺蹤。
云影臥岑寂，鐘聲飛遠空。
石床重徙倚，惆悵久塵封。
當年身為社長的齊白石精修畫業，兼習詩文，經千錘百煉，終成大器，成為我國畫壇一代宗師，享譽海內外。
著名的語言學家，北大教授，毛澤東的恩師黎錦熙，早年曾于大杰寺內居住，寒窗苦讀，學而有所成。
曾國藩“門下四子”之一黎培敬，湘潭縣人，曾任清代貴州省布政使，江蘇巡撫等職，青少年時也在五龍山讀書學佛。其子黎承禮也學至翰林，并為大杰寺寫下一篇傳世碑文，碑文現保存完好。
參考資料 >
大杰寺.360地圖.2023-11-20