壽寧禪寺，為宋時道遠禪師的道場。始建于宋朝，原名通濟庵。
歷史
壽寧禪寺始建于宋朝，原名通濟庵，為宋時道遠禪師的道場。原址在湖北省應城市城北七星橋附近，屢遭洪水泛濫，沖毀于明朝萬歷年間，遷至城北倒口地改名壽寧寺。清乾隆五十七年（1792年）移建于城東門外，寺廟自宋到清十分興旺，寺內僅花園占地數千平方丈，殿堂、樓閣一千多間，僧侶千人。每年香客數以萬計。
一九三二年八月，原國民黨政府外交部次長蔣作賓先生（應城籍）和國民政府湖北省財政廳長李子寬先生（應城籍），分別從浙江省、西藏自治區引入佛經一百八十六箱，和大藏經一部，藏于“壽寧禪寺”。一九三五年，經當時省佛協批準，“壽寧禪寺”具有“傳旗受戒”之資格。
一九三八年，應城市淪陷，日寇踐踏“壽寧禪寺”，僧眾星散，藏經本遭污損，幸得當時曾在壽寧禪寺修持的“白圣上人”將未損部分藏經虔誠整理，將整好的部分藏經運往臺灣省。
一九九五年，經應城市市政府批準，在離城區四公里的燒香臺修復“壽寧禪寺”，感十方信眾，廣結善緣，佛教事業漸漸振興！
主要殿宇
已故全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初慎重其事，于一九九八年秋欣然揮毫，題名：“壽寧禪寺”。幾年來，在省市有關領導的支持下，特邀專家對“壽寧禪寺”考察論證，精心設計，按叢林格局統籌規劃，擬建大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、天王殿、禪堂、法堂、羅漢堂、念佛堂、大士閣、千佛塔、白圣長老毛主席紀念堂及白圣塔、昌老讀經館、藏經樓、大素菜館、鐘鼓樓、六角亭、山門、圍墻、牌坊等等。
應城市乃“白圣長老”之故土，“壽寧禪寺”是“白圣長老”祖庭道場，為恢復祖庭，再現昔日莊嚴，古往今來沾佛力加被、前任和現任住持“上印下素”老法師、眾法師們的艱辛創業、十方信眾社會賢達護持，現已建成大雄寶殿、三圣殿、千手觀音殿、千佛殿、念佛堂、天王殿、寮房、客堂、齋堂、等等，建設面積達三千多平方米。
參考資料 >