董欣賓，(1939年——2002年)中國畫學(xué)科奠基人，繼傅抱石之后開創(chuàng)江蘇省畫派新面貌，是具有流派開創(chuàng)性的一代大家。
1945年拜無錫書法家張云耕為師學(xué)習(xí)書法，1953年拜名家秦古柳為師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國畫，1979年考入南京藝術(shù)學(xué)院，成為劉海粟院長的山水畫研究生。1982年進入江蘇省國畫院從事藝術(shù)創(chuàng)作，并任理論工作室主任。國家一級美術(shù)師，曾任中國文化部對外藝術(shù)展覽中心藝術(shù)顧問。先后在中國美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院、江蘇省美術(shù)館、南京藝術(shù)學(xué)院舉辦個人畫展，多次參加國家級、世界級大型藝術(shù)展覽。
人物簡介
董欣賓集中西古今之大成，有嚴(yán)格的中國畫本體學(xué)研究深度，理法兼?zhèn)洌P墨恣肆，狂放中表現(xiàn)出至高的精神境界與藝術(shù)技巧。著有《董欣賓畫集》、《中國畫對偶范疇論》、《中國繪畫六法生態(tài)論》、《魔語——人類文化生態(tài)學(xué)導(dǎo)論》《中國風(fēng)水學(xué)術(shù)記悟》等具有開拓性、體系性的理論著作。
藝術(shù)年表
1939年5月18日董欣賓出生于江蘇省無錫市張涇烏泥壩黃泥溝。
1946年拜無錫書法家張云耕（《益智報》刊名題寫者）為師學(xué)習(xí)書法。
1953年拜無錫著名書畫家、鑒藏家秦古柳為師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫。
1958年考入南京藝術(shù)學(xué)院附屬中學(xué)美術(shù)班。
1962年應(yīng)征入伍。
1968年轉(zhuǎn)業(yè)，在印刷廠當(dāng)工人。
1975年在連云港市第一人民醫(yī)院當(dāng)中醫(yī)。
1979年考入南京藝術(shù)學(xué)院，成為劉海粟院長唯一的山水畫研究生。
香港特別行政區(qū)《集郵》雜志發(fā)表其繪畫作品《黃山云海奇觀》。
同年，《江蘇畫刊》發(fā)表其繪畫作品《匡廬蓮溪圖》。
于南京藝術(shù)學(xué)院展覽館舉辦研究生畢業(yè)畫展，轟動江蘇省畫壇。
同年，分配到江蘇省國畫院專職從事書畫創(chuàng)作，并任理論研究室主任。
同年，大型文學(xué)期刊《鐘山》發(fā)表其繪畫作品《傲天》、《黃河》、《棗園》。
《美術(shù)叢刊》第28期發(fā)表其論文《中國畫點線內(nèi)結(jié)構(gòu)解析》以及繪畫作品十多幅。
為香港《集郵》雜志題寫刊名。
1985年12月31日在江蘇省美術(shù)館舉辦個人畫展。
1986年9月上旬在北京中國美術(shù)館舉辦個人畫展。
同年，《江蘇畫刊》第5期發(fā)表其文章《也談幾句我見》；第7期發(fā)表鄭奇的論文《董欣賓初論》，同時發(fā)表董欣賓繪畫作品十多幅；第8期發(fā)表董欣賓的文章《再談我見》。
同年8月，江蘇美術(shù)出版社出版《欣賓畫集》，著名文學(xué)家高曉聲寫序。
同年9月28日，《解放軍報》發(fā)表陳大鵬的文章《從好戰(zhàn)士到名畫家——記退伍軍人、中國畫家董欣賓》。
同年，《紅旗》雜志發(fā)表董欣賓繪畫作品《情高質(zhì)潔》；《山東文學(xué)》雜志發(fā)表其繪畫作品《姿曲意直健且勁》。
同年，《朵云》發(fā)表其論文《中國畫若干理法問題初探》。
1987年1月15日《愛國報》發(fā)表其文章《畫家書簡》；1月22日發(fā)表其《說挑頭》；2月19日發(fā)表其《技巧議》。
《中國美術(shù)報》發(fā)表栗憲庭的文章《南線北——新文人畫兩種風(fēng)格大致形成》，文章稱董欣賓為南方畫派的領(lǐng)銜人物。
同年第7期《江蘇畫刊》發(fā)表陳孝信的文章《我的畫既不是傳統(tǒng)，也不是新文人畫——董欣賓采訪錄》，并發(fā)表董欣賓繪畫作品十多幅。
同年，《中國美術(shù)報》發(fā)表董欣賓、鄭奇的文章《關(guān)于文化對流的對話》。
同年，臺北市《雄獅美術(shù)》月刊出版《董欣賓專輯》，發(fā)表其中國畫35幅和2篇學(xué)術(shù)論文。
同年12月27日，臺灣省《中央日報》發(fā)表朱旭初的文章《董欣賓其人其畫》。
1990年4月江蘇美術(shù)出版社出版董欣賓、鄭奇合著的學(xué)術(shù)專著《中國繪畫對偶范疇論》和《中國繪畫六法生態(tài)論》。
同年11月，董欣賓受聘為華東六省一市書畫鑒定提高班任課老師。
1991年1月《中國繪畫對偶范疇論》獲江蘇省哲學(xué)社科優(yōu)秀成果三等獎。
同年第3期《江海學(xué)刊》發(fā)表陳同高的文章《中國繪畫美學(xué)的構(gòu)建與開拓——讀<中國繪畫對偶范疇論>與<中國繪畫六法生態(tài)論>》。
同年，第3期《文藝研究》發(fā)表凝寒（陳孝信）介紹《中國繪畫對偶范疇論》的文章。
同年，第6期《江蘇畫刊》發(fā)表董欣賓、鄭奇、牟國良的文章《論0的美學(xué)——中國畫原理探索之一》。
同年初夏，為凌森書聯(lián)：澄懷而觀道，得意可忘形。
同年10月8日，《人民日報》（海外版）發(fā)表董欣賓的文章《讀劉典章書法》。
第1期《朵云》發(fā)表董欣賓、鄭奇的論文《從“六法”之生態(tài)看中國畫的現(xiàn)狀》。
同年，《中國繪畫對偶范疇論》和《中國繪畫六法生態(tài)論》由江蘇美術(shù)出版社第2次印刷。
同年10月，臺灣隨緣藝術(shù)基金會《藝術(shù)潮流》（香港）雜志社出版《中國大陸中青年美術(shù)家百人傳·國畫篇》，董欣賓名列第四。
同年，董欣賓被哈佛大學(xué)傳記研究所收錄進《世界著名杰出個人大詞典》，又被英國劍橋國際名人傳記中心評為1992年世界杰出人物，編入《國際文化名人大詞典》，同時被選為國際杰出人物協(xié)會委員，并授予藍寶石金質(zhì)勛章。
1993年春，為武術(shù)家胡振國書聯(lián)：振臂便動山川正氣，國術(shù)原是英雄肝腸。
同年7月董欣賓應(yīng)邀赴美出席二十世紀(jì)世界文化藝術(shù)交流大會，期間，董欣賓應(yīng)邀就中西繪畫比較問題于美國哥倫布斯大學(xué)和哈佛大學(xué)等著名學(xué)府講學(xué)。
同年，江蘇音像出版社出版發(fā)行了董欣賓詩詞、鄭奇譜曲的《董欣賓歌傳——此身宛如云一朵》盒帶專輯。
1994年6月20日受聘為國家一級美術(shù)師。
同年9月16日《揚子晚報》發(fā)表瑞垠的評論文章《從<董欣賓歌傳>說起》。
同年12月，百花文藝出版社出版的《南京大觀》收錄了董欣賓的散文《中山陵寢巡思》和《游燕子磯記》。
1995年11月董欣賓、鄭奇合著的《無錫縣社隊工業(yè)年譜》由海南國際新聞出版中心出版。
1996年5月18日在北京人民大會堂舉行《無錫縣社隊工業(yè)年譜》的首發(fā)式暨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)研討會，費孝通、錢偉長等作了題詞，《人民日報》、《光明日報》等均作了報道。
同年，第2期《東南文化》發(fā)表了鄭奇的論文《論江蘇畫派的兩個發(fā)展階段——從傅抱石到董欣賓》，并發(fā)表了董欣賓的繪畫作品3幅。
同年9月，海南國際新聞出版中心出版的《東方文明之光——良渚文化發(fā)現(xiàn)六十周年紀(jì)念文集》收錄了董欣賓和鄭奇的論文《趙陵山族徽在民族思維發(fā)展史上的重要意義》。
同年7月，董欣賓、鄭奇合著的《太陽的魔語——人類文化生態(tài)學(xué)導(dǎo)論》由海南國際新聞出版中心出版發(fā)行。
同年，美國《世界報》發(fā)表學(xué)者連文山關(guān)于《太陽的魔語——人類文化生態(tài)學(xué)導(dǎo)論》的書評。
同年，《讀書》雜志發(fā)表索菲關(guān)于《太陽的魔語——人類文化生態(tài)學(xué)導(dǎo)論》的書評。
1997年南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報《藝苑》（美術(shù)版）第3期發(fā)表鄭奇的論文《董欣賓研究》，并發(fā)表董欣賓繪畫作品4幅。
同年10月，澳門舉行亞細亞現(xiàn)代藝術(shù)交流會，董欣賓任美術(shù)代表團團長。
同年12月2日，作《天地居賦》。
南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報《藝苑》（美術(shù)版）第1期發(fā)表董欣賓的論文《縱橫國畫如是觀》，并發(fā)表繪畫作品《太湖夜泊望月西》。
同年5月，《中國繪畫對偶范疇論》和《中國繪畫六法生態(tài)論》由江蘇美術(shù)出版社第3次印刷。
同年8月，譯林出版社出版發(fā)行豪華大型畫冊《董欣賓畫集》。
《美術(shù)》第1期發(fā)表董欣賓和鄭奇的論文《論吳冠中、關(guān)山月的不同的“零”說》。
同年5月，中國美術(shù)出版總社出版的第3期《榮寶齋》雜志發(fā)表了鄭奇的論文《董欣賓與當(dāng)代中國畫》，同時發(fā)表董欣賓繪畫作品31幅。
2001年5月香港特別行政區(qū)《星島日報》連載孟昌明的文章《關(guān)于董欣賓》。
同年，《新民周刊》第15期發(fā)表著名作家陳丹燕的文章《畫家的不甘心》。
同年6月，中國文化部對外文化交流中心策劃并出版了《董欣賓人物畫集稿》和《畫語與印痕》。
同年，《太陽的魔語——人類文化生態(tài)學(xué)導(dǎo)論》由中國藝術(shù)研究院文化文藝出版社再版。
同年8月7日－12日，“江南好——董欣賓中國畫展”于北京中國美術(shù)館1樓圓廳舉辦。
同年，董欣賓詩集《心思浩茫詩與畫》由上海文藝出版社出版發(fā)行。
同年，香港特別行政區(qū)出版發(fā)行了董欣賓詩詞、鄭奇譜曲的《丹心不寄舊春秋——董欣賓歌傳》專輯CD。
2002年第3、5期《江蘇畫刊》連載鄭奇的論文《董欣賓對中國畫理論的貢獻》一至三部分。
同年5月19日，為《秋月居士圖》補筆上色，并題寫《溥溥覃覃書居賦》。
同年10月15日下午6時，中國畫壇一代大師因病在上海逝世。10月19日舉行遺體告別儀式，盛況空前。
同年12月17日，由中國文化部對外藝術(shù)展覽總公司主持，在北京政協(xié)禮堂會議廳舉行“董欣賓藝術(shù)人生追思會”。
同年12月26日，由江蘇省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、南京博物院、中國對外藝術(shù)展覽總公司、南京藝術(shù)學(xué)院、江蘇省美術(shù)家協(xié)會、江蘇省書法家協(xié)會、《江蘇畫刊》、無錫市文化局、無錫市博物館共同主辦為期二個月的“大師的苦旅——董欣賓藝術(shù)回顧展”，同時由香港王朝文化藝術(shù)出版社有限公司出版發(fā)行《大師的藝術(shù)苦旅——董欣賓先生追思文集》。
同時，董欣賓在無錫張涇的故居由無錫市人民政府公布為文物保護單位。
個人風(fēng)采
他自幼嗜畫如命，遇經(jīng)、史、釋、老、歧、黃、醫(yī)學(xué)、東西方古今哲學(xué)、文學(xué)、軍事、天文、地理、人體科學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)方法論等等著述，必手不釋卷。數(shù)十年如一日，使他的學(xué)識達到了自成體系的境界。他站立于人類文化史的高度，一方面感到繪畫不過是文化整體中的一個小小的部分；另一方面，更深深感到，任何一個小小的部分，一旦作為人類文化的結(jié)晶品，必有看著極高的積淀性和復(fù)合性。一幅畫甚至一點一劃，無不透射著一個畫家對人類文化由宏觀向微觀縱橫把握的學(xué)養(yǎng)、才能和胸襟、氣度。畫絕非小道，大者可通宇宙健運之理，小者可達人情變幻之妙。他要求作品中盡可能凝結(jié)民族文化的最深廣的內(nèi)容，因而對點劃、墨色、章法，對全部繪畫本體構(gòu)成要素，都提出了極高的要求。即：要求在傳統(tǒng)觀念中透視出現(xiàn)代意識；從東為精神寧透視出西方體系；從文人畫中透視出作家畫、民間畫；從個別的藝術(shù)作品中透視出民族文化的整體風(fēng)貌和自然與社會的最高精神境界……他，就是這樣：高瞻遠矚而又腳踏實地、胸有成竹而又無比艱難地追索，一晃眼已是年過半百了。
一九八二年，他與劉海粟大師同登黃山。覽其畫作．聆其詩吟，認(rèn)真地說：“你，可以取得成就！可以取得杰出的成就！”從那以后，董欣賓先后在南京藝術(shù)學(xué)院、江蘇省美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院、以及中國美術(shù)館等處連續(xù)舉辦個人畫展，一次又一次引起轟動。《江蘇畫刊》、《美術(shù)思潮》、《美術(shù)叢刊》《國畫家》、《朵云》、《藝苑》等國內(nèi)甚有影響的美術(shù)期刊發(fā)表他的學(xué)術(shù)論文三十余篇。國內(nèi)外四十多種報刊雜志發(fā)表他的畫作三百余幅。1990年江蘇美術(shù)出版社出版董欣賓與鄭奇合著學(xué)術(shù)專著《中國畫對偶范疇論》和《中國畫六法生態(tài)論》；1996年由海南國際新聞出版中心出版了《太陽的魔語——人類文化生態(tài)學(xué)導(dǎo)論》，該書2001年由中國藝術(shù)研究院文化文藝出版社再版；江蘇美術(shù)出版社、河南人民出版社、江蘇譯林出版社，先后出版了他的大型畫集。然而這一切，用他自己的話說，才僅僅是起步。他一反古人之迂腐，直截宣稱：個人的成就只有登上了民族文化的峰巔，才能對民族作出最杰出的貢獻，個人的名字亦將與民族的歷史長存。
參考資料 >