蔡勁松，侗族，1969年11月生于貴州省。先后獲西安交通大學工學學士、北京大學法學碩士、北京航空航天大學管理學博士學位。曾任西安交通大學電視廣播中心副主任，北京航空航天大學宣傳部副部長、宣傳（統戰）部常務副部長。
2005年9月至2016年8月任北京航空航天大學宣傳部部長兼新聞中心主任，2011年5月起兼任北京航空航天大學文化與藝術傳播研究院執行院長，2016年7月起任北京航空航天大學人文與社會科學高等研究院院長、北航藝術館館長，2018年11月起任北京航空航天大學人文社會科學學院（公共管理學院）院長。
研究員。系中國作家協會會員、中國美術家協會會員、中國少數民族美術促進會理事、中國侗族文學學會副會長、北京市中青年社科理論人才“百人工程”學者。
人物經歷
主要研究方向為大學文化理論與實踐、公共藝術、文化傳播等，曾主持完成多項重點課題，主持或參與多所高校的公共藝術建設。發表學術論文40余篇，出版文學著作6部、學術專著3部、主編書籍十余部。
教育經歷
駐校藝術家
蔡勁松在開課緒論中，介紹了藝文賞析教育項目、駐校藝術家計劃及《中國山水畫賞析與創作》課程的實施背景、方案及目的，并以“想象”“跨界”“滋養”三個主題詞寄語同學，鼓勵大家把握源自內心的藝術沖動和激情，將想象力作為創造力的前提和源泉，在文學、藝術、科學領域交叉融合探索，注重豐富精神生活與培育人文藝術素養，努力成為具有藝術家氣質和藝術修養的高素質創新人才。
駐校作家
該計劃希望通過駐校作家與學員、通過學員中大學生與教職工及社會詩詞愛好者之間不同層面的交流和碰撞，通過詩、詞、楹聯創作基本規則技法的傳授分享與實踐訓練，使大家領略中華詩詞之精髓，激發其文學創作潛能與思維，加深對中國傳統文化及其當代價值的認識，為促進大學人文素養教育、文化傳播和服務社會公眾做出有益的嘗試。
個人作品
創作特點
主要思想
談山水畫創作
山的記憶
30多年前，我坐在家門口的小木凳上眺望，烏江對岸的萬勝屯山嶺險峻，方圓數里絕壁陡峭，巍巍然橫亙于眼前。我暗自驚嘆，這山之高偉，這山之雄遠，竟然把我的視線遮擋住了。那時候剛剛學會“屏障”一詞，我曾造句道：“萬勝屯山峰連綿不絕，如同烏江河明珠思南的屏障。”那似乎是我認識山水的初始。然王昌齡有詩云：“石脈盡橫亙，潛潭何時流。”我當時并未意識到，眼前的萬勝屯山峰以及身后的五老峰，早已像潛潭暗流一樣淌進我體內的毛細血管——山的記憶與印象，首先以“屏障”的姿態，在我心中打下深刻的烙印。
游走靈魂
烏江兩岸的山峽，其實一直緊緊包裹著故鄉的血脈，當然也時常左右我思維的脈動，浸潤我游子般的心靈。我畫山水畫，每每面壁相向、鋪陳宣紙，運筆走勢之間，恍然隔空，心隨山籟——在我的潛意識里，山是有靈魂的。她常常叫醒我，喚我的小名，引領我的筆端，淋漓盡致地巖陡坡、游走阡陌，我只身度外心卻在場。正如我常對學生們所說，山水畫創作最要緊的，是身心的自覺投射和精神的完全融入。
回歸自然
我的人生歷程告訴我，對故鄉山水的隨想及回憶的反復沉溺，其實正是一種回歸自然的創作方法，這或許帶有點隨意性、意象性，更多還屬于精神描摹的范疇。我以為，這一范疇的確立與擴散，注定與個體生命經驗及心靈軌跡相關聯。慶幸的是，我生長過程中接受的自然饋贈，雖艱辛卻飽滿、富足，讓我在我的人生哲學視域中，山如同穿越時空的意象存在，水則是時間深處的情感沉積。在我的自然生命歷程中，山是精神之根，是樸拙的基因、挺拔的大地，時而沾染著靈氣乃至霸氣；水為靈魂之詩，是本性的音符、滋養的氣韻，無時無刻透著深和驚嘆……
人文山水
過去很長一段時間，中國傳統山水畫通常被認為隱含著某些神秘的文化氣息和審美特征。董其昌從梳理畫史的面貌出發，將中國山水畫歸結為南北宗，認為“南宗畫”即文人畫，出于“頓悟”因此倍加推崇，而“北宗畫”多從“漸識”即勤習苦練中產生。今天看來，這實在是中國畫發展過程中超越困境、尋求突破的主觀構建與歷史誤會。近代以來，在諸多研究中，宋元明清山水畫家們的形象，都有著較深的文化學養。他們不諳世事，過著與世無爭或無以為爭的寂寞生活，山水畫只是他們抒發胸臆、寄托情懷、排解郁結的一種途徑。于是，他們常常被冠以文人畫家的身份。概覽傳世宋元明清的文人山水畫，我以為中國畫的變遷其實是經歷了一個從畫人、畫跡、畫意到畫史、畫觀、畫魂的遞進，這種遞進又具有時代性、社會性乃至文化的通透性。在這個意義上，與其泛泛地將這些畫家的山水畫定義為文人繪畫，還不如歸類于人文繪畫為好。
人文其實是一種見解和主張，是一種歷史陳述和文化表征。人文當然更是一種根植于內心的涵養，一種樸質的、本源的文化自覺，一種對自然的觀照、對生命的關切，以及對生生不息之生命景觀的情感延續。
陳師曾曾言：“蓋藝術之為物，以情感人，以精神相應者也。有此感想，有此精神，然后能感人而能自感也。”故而，人文山水畫的核心或要旨，取決于畫者創作過程中的自我情感開掘和反省，在回溯傳統的同時，是否懷揣對山水自然的赤誠和敬仰之心，是否不斷注入人文價值和時代氣度，是否在筆墨探索和藝術表現中寄寓精神理想與永恒的生命情感。
筆墨生瀾
在我的山水畫理念中，圖景構成是自覺生發、自然奔涌而出的；筆墨意趣是拋棄華麗、遠離浮華和炫技的；創作立場是具有心源性選擇、生長經驗與精神臆想指向的。
在時間深處，繪山外之山，尋本心的悟道。
在時間深處，臨水中之水，養血脈之生氣。
話說“三十年河東，三十年河西”。望隔岸江山，我心澎湃；開掘造化，筆墨生瀾。
主要成就
藝術創作涉及繪畫、雕塑、攝影。作品數十次參加國內外重要展覽或公開發表，被國內外大學、文化機構收藏。
人物事件
自由的知覺——蔡勁松藝術作品展
2009年在北京新文化藝術中心舉辦“自由的知覺——蔡勁松藝術作品展”。
素履之往——蔡勁松馬良書山水畫展
2014年12月28日下午，“素履之往——蔡勁松馬良書山水畫展”在北京琉璃廠一得閣藝術城五層藝融美術館正式開展。本次畫展的策展人為陳蘭，由藝融美術館主辦，展覽共展出北京航空航天大學文化與藝術傳播研究院蔡勁松、馬良書兩位學者型藝術家近年來創作的山水畫佳作60余幅，較充分地反映了他們在山水畫傳承創新路徑上的探索、耕耘與豐碩收獲。
本次展覽展出蔡勁松的山水畫作品包括《空山細雨系列》《山水夢系列》《山水寓言》《林深夢逍遙》《壁影秋聲》《意在天壤間》《花桃漫碧嶺》《青山音》《素履之往》等35幅，這些作品呈現出古拙而樸質、灑脫而厚蘊、詩意而靈動等特征。
蔡勁松認為，技術層面的山水畫創作，不僅該知道從何處開始、又如何起筆，更為重要的是對怎樣收尾、于何時結束應成竹于胸、昭然若揭。山水畫，終究該浸潤著自然的率性、人文的層級和時間的深度——尤其是，在時間的深處，山水可跟隨筆墨的自由、暢達和貫通而進化，反之就會因筆墨的庸俗而黯然失色乃至消沉。
詩意棲居——蔡勁松馬良書山水畫展
2015年4月23日下午，“詩意棲居——蔡勁松馬良書山水畫展”在臺灣成功大學藝術中心成大藝坊拉開帷幕。本次展覽是北京航空航天大學蔡勁松、馬良書兩位學者型藝術家為促進海峽兩岸藝術交往與人文互動，增進兩岸高校文化藝術交流而專門創作的水墨山水畫聯展。展覽由成功大學藝術中心、成功大學博物館、北航文化與藝術傳播研究院聯合主辦。
參考資料 >