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來源：互聯網

忻東旺，1963年4月19日出生于河北省康保縣忻家坊村，中國當代油畫家，作品以其獨特的波普藝術風格和對社會底層人物的深刻描繪為主。

忻東旺早年下過礦井，做過印刷工，也當過民間畫匠。1986年，忻東旺就讀于晉中師范高等專科學校（現晉中學院）藝術系，畢業后分配至大同市幼兒師范學校任教。1991年，忻東旺進入中國美術家協會。1993年，其帶著油畫作品《驚鳥》《大河情》，分別參加了“第三屆全國體育美展”和“第二屆中國油畫年展”。同年，忻東旺進入中央美術學院油畫系第七屆助教研修班學習。1999年，忻東旺調入天津美術學院油畫系任教。2002年，其赴俄羅斯進行藝術考察。2003年，忻東旺結業于中央美術學院油畫系首屆高研班。2004年，忻東旺成為清華大學美術學院繪畫系教師。2005年12月至2006年1月，忻東旺在中國美術館和上海美術館舉辦個人畫展。此后，其先后攜帶作品《裝修》《支書》等多部作品，參加了各種展覽。2008年，其帶著作品《龍脈》參加“2008北京國際藝術雙年展”，作品《金婚》參加“融合與拓展”油畫現代性研究展。2013年4月20日至5月5日，忻東旺舉辦個展“相由心生——忻東旺藝術作品展”。2014年1月11日，忻東旺因癌癥在北京逝世，享年50歲。

1991年，忻東旺的中國畫《驚蟄》獲中國第四屆美展銀獎。1995年，水彩畫《教授》獲首屆全國水彩畫展銅獎。1995年《回聲》獲首屆油畫風景展一等獎。2002年，《巡視天疆》（合作）獲第十屆全軍美展一等獎。

人物生平

早年經歷

1963年4月19日，忻東旺出生于河北省康保縣忻家坊村。1980年，忻東旺在高中畢業后前往內蒙化德縣文化館學畫。1981年，忻東旺回到了家鄉，并開始自學繪畫兼做民間畫匠。1983年，忻東旺前往山西石豹溝煤礦做臨時工，在此期間一直自學繪畫，后調至晉中太谷區印刷廠擔任設計員。1986年，忻東旺考入晉中師范專科學校美術系，畢業后分配至山西大同幼兒師范學校任教。

工作經歷

1989年，忻東旺的作品《四月》等六幅水彩畫參加了“第六屆全國新人新作展”。次年，忻東旺調入山西師范大學藝術系任教。同年，忻東旺的水彩畫作品《對弈》參加“第二屆全國體育美展”。1991年，忻東旺的中國畫《驚蟄》獲得了“中國的四季美展” 銀獎。同年，忻東旺進入中國美術家協會。1992年，忻東旺攜帶著水彩畫作品《晌》參加了“紀念5?23全國美術作品展覽”。1993年，忻東旺的油畫作品《驚鳥》和《大河情》，分別參加了“第三屆全國體育美展”和“第二屆中國油畫年展”。同年，忻東旺進入中央美術學院油畫系第七屆助教研修班學習。

1994年，在“中央美術學院第七屆油畫助教班”結業展上，忻東旺帶著的油畫作品《夏杏》《熱土》參加。在此之后，忻東旺先后帶著作品《教授》《回聲》《適度興奮》等作品參加了各種畫展，并先后獲得了“首屆全國水彩畫展” 銅獎、“首屆油畫風景展” 一等獎“走向新世紀——中國青年油畫展”獎等榮譽。1999年，調入天津美術學院油畫系任教。同年，忻東旺的油畫作品《遠親》獲得了“第九屆全國美術作品展覽” 銅獎。2001年，忻東旺的油畫作品《武裝》，獲得了“建黨八十周年”優秀作品獎。同年，忻東旺赴歐洲藝術考察。2002年，其赴俄羅斯進行藝術考察。

2003年，忻東旺結業于中央美術學院油畫系首屆高研班，并與同年攜帶油畫作品《邊緣》《保衛》，分別參加了“北京國際藝術雙年展”和參加第三屆中國油畫展。2004年，忻東旺調入清華大學美術學院繪畫系任教。2005年12月至2006年1月，忻東旺分別在中國美術館和上海美術館舉辦個人畫展。此后，忻東旺先后攜帶作品《裝修》《支書》《退休勞模》參加了各種展覽。2013年4月20日至5月5日，忻東旺在中國油畫院舉辦個展“相由心生——忻東旺藝術作品展”。2013年5月16日至5月20日，忻東旺在清華大學美術學院美術館舉辦個展“相由心生——忻東旺藝術作品展”。2014年1月11日晚18:00分，忻東旺因癌癥在北京腫瘤醫院逝世，享年50歲。

主要作品

部分展示，參考資料：

個人生活

忻東旺的妻子是張宏芳，張宏芳曾作為副主編參與了《忻東旺全集》的制作。

創作特點

藝術風格

忻東旺作為新現實主義繪畫的杰出代表，其藝術精髓在于其筆下形象所展現出的強烈視覺沖擊力。忻東旺能夠以敏銳的洞察力，迅速捕捉并刻畫出人物的內在精神特質，這種能力體現在他對人物細節的精準捕捉上——無論是迷離的眼神、微啟的雙唇、顫動的鼻翼，還是遲疑的手勢，乃至被踩歪的鞋子，都成為他揭示人物靈魂的通道。觀賞忻東旺的作品，無需語言的輔助，首先感受到的是一個個生動鮮活的個體：干裂的唇、松動的齒、粗糙皮膚下涌動的生命力、早衰的面容，以及那些尷尬與無奈的表情。忻東旺將他對生命的深刻感悟融入每一個細節之中。忻東旺通過畫筆，為偏遠鄉村的鄉親、城市中的農民工以及面臨困境的下崗工人構建了一個形象豐富的長廊。

在油畫語言層面，忻東旺深諳寫實油畫的精髓，同時又背離了寫實油畫慣有的面貌及表現方法。他的寫實油畫常常略帶夸張變形，畫中人物大多身材粗短、手腳粗大。

繪畫主題

在忻東旺的畫布上，英雄的高大身影缺席，取而代之的是他對人物進行“縮身”與“矮化”處理，這種手法更加凸顯了人物的邊緣性、弱勢地位，乃至卑微與個體的自私。他并不追求抽象化的代表性或典型人物，而是專注于描繪具體而獨特的個體，每一個都擁有其姓名與故事。忻東旺為偏遠鄉村的親人、城市漂泊的農民工以及陷入困境的下崗工人，精心構筑了一個形象豐富的長廊。這些形象不僅是中國油畫藝術的瑰寶，更是這個時代的生動寫照，它們將作為歷史的見證，永遠鐫刻在人們的心中。

風格演變

在忻東旺生命的晚期，他從古代寺廟雕塑的形態中領悟到“立象以達意”的“意象”造型技巧。并成功地將其融入到寫實油畫中，發展出一種具有中國特色的藝術風格，賦予了源自西方的油畫以本土文化的韻味和靈魂。盡管忻東旺在這一領域的作品尚未達到盡善盡美的地步，但也有其一定的價值。忻東旺通過減少表面的光影效果，轉而采用線條塑造形態，并以“筆意”替代傳統的“筆觸”，為后來的油畫創作者開辟了新的道路。

所獲榮譽

參考資料：

人物評價

中國的畫家有很多人在變形中離開了寫實，他卻把變形回歸到寫實。（藝術家陳丹青評）

“平生奮筆丹青，為時代眾生造像且傳神；頓然撒手人寰，令多少同仁嘆息復傷心！”（時任中國美術館館長范迪安敬挽）

忻東旺的畫作具有咄咄逼人的視覺力量，他將自己對生命的敏銳感受傾注到每一個細枝末節，說自己作畫用的‘都是工人干活抹泥灰式的筆觸’。他不屑于摒棄傳統、標新立異的嬉皮士，也蔑視墨守成規、因循守舊的衛道士，畫畫的沖動皆源于對現實的強烈感受。作為一名波普藝術的倡導者，忻東旺的思想和畫作惠澤流芳，藝術生命永垂青史。（《中國科學報》評）

他（忻東旺）在藝術創作上勤奮耕耘，執著探索，以鮮明的創作風格成為中國當代卓有成就的油畫家之一。（藝術中國評）

忻東旺是中國當代油畫界的一座豐碑，藝寫人生，懷情不盡。忻東旺的藝術在傳神、達情、表意中使我們與所處的這個世界更加貼近，其藝術成就與歷程為當代美術留下了十分寶貴的財富。（清華大學美術學院評）

忻東旺是一位極具天賦的油畫家，同時也是一位非常深邃的思想家。他的天賦體現在對形象的敏感、提煉和把握能力上，他的思想體現在對人、社會和繪畫本身的思考上。忻東旺通過他的肖像畫，紀錄了一個特定歷史時期中國人的真實生活，表現了他的真實感受和思考，畫出了一個時代的肖像。（時任北京大學藝術學院院長彭鋒評）

他（忻東旺）樸實無華，有大悲憫的情懷，他沒有忘記，自己就是個農民，所以他同情、熱愛甚至厭惡這些形象，他太了解他們了，他們就是他身邊的人物，形象對于一個人物畫家來說是多么的重要呀！一個個鮮活的生命，就浮現在這些不同的又有相同風格的形象之中，這是東旺對時代、對農民的謳歌！他記錄下了這個時代獨有的特征。這是一個有良知的藝術家的使命！也是他自我的表現，是他審美意識的選擇，也是他創造出的一個審美范式。東旺精神會隨著他光輝的藝術的永生而永生。表面上看他的作品是苦澀的，但是對于忻東旺來說，他的內心是自由自在的快樂著，他表達的是如此的隨心所欲，自然天成。（時任中國美術家協會副主席、畫家何家英評）

忻東旺是一個很特殊的藝術家，他筆下的人與世界，不那么有規則。那是經過他的心靈之眼銳利觀察之后，穿過層層表象裝飾來到所有人面前的強烈真實。它們或者微微扭曲，或者天真無暇。在他的畫作注視下，你仿佛能夠聽見一種吶喊，一種傾訴，一種無可回避的命運呼告。忻東旺其實也是一個很“普通”的畫者。他像個始終不忘來路的孩子，他筆下的人物，那么普通那么平凡，又那么倔強崢嶸。在他所出發的山村大地上，遍布這些人物，我們從這些人物身上認出了他和他的父輩，認出了他心里熊熊燃燒的愛與痛苦。事實上，愛與痛苦在本質上同一件事。我們還從他的人物身上認出了自己，因此，他的愛與痛苦屬于他的出發地，屬于他所經歷的一切，從而屬于整個世界。（中國社會科學院文學所研究員陳福民評）

忻東旺的作品清晰地記錄了他的從藝行旅，勾畫出他對藝術的探索與升華的軌跡。山高水長，生生不息，這些凝聚畫家情感的作品同樣激勵和鞭策著藝術界的同仁。忻東旺用他的作品影響了這個時代，感動了世人，為這個時代筑起了一座藝術的豐碑。作品的呈現是對藝術家最好的懷念，作品在，藝術家的靈魂就不會消逝。（曾成鋼評）

忻東旺是一位有著強烈社會責任感的藝術家和教師，他高尚的人格，以及自強不息、執著探索的精神將激勵學生努力求索進取，用自己的實際行動不斷推動中國文化的創新和發展。（王明評）